الجغرافية السياسية في روسيا المعاصرة (3)

نورالدين علاك الاسفي

الحوار المتمدن-العدد: 8413 - 2025 / 7 / 24 - 06:22
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أناستازيا ميتروفانوفا
Anastasia Mitrofanova
ترجمة : نورالدين علاك الاسفي

ترتكز نظرية دوغين الجيوسياسية إلى رؤيته لعالم مقسم إلى عدة حضارات؛ هي بدورها تستند إلى تمثلات دينية؛ و وفقها، الأديان ترجع إلى تقليد أصلي. التقليد هذا هو نشأة الكون؛ الذي عبر التاريخ سيخضع لعديد الطفرات والتشوهات. و بالتالي فجميع الحضارات القائمة على التقاليد ستكون متطابقة في جوهرها العميق. [دوغوين، 1997، ص. 10]/ [Douguine, 1997, p. 10].
على نقيض هنتنجتون، دوغين يعتبر الصراعات لا تتعارض مع الحضارات؛ بل مع هؤلاء الذين يرعون التقاليد وأولئك الذين ينكرونها. و الحضارة الوحيدة التي لن تندرج تحت هذا التقليد هي حضارة الغرب. لذا، على جميع الحضارات التقليدية أن تتحد من أجل معركتها النهائية.
دوغين يعتقد أن الحضارة الأوراسية (الإمبراطورية الروسية التي تأسست على الأرثوذكسية) تلعب الدور الرئيس في هذا الصراع؛ الذي يناهض التقاليد ويعاديها.
في خطابه العام ليومه 5 نوفمبر 1997، و أمام طلاب جامعة موسكو الحكومية (من بينهم مؤلفة هذه السطور)، أعلن دوغين أن هناك تناقضا غير قابل للذوبان بين الحضارات الأرضية والبحرية، كما حال التعارض بين الخير والشر في العقيدة المانوية/ manichéenne. هذا التناقض يتجسد حاليا في القارتين الأمريكية و الأوراسية، وهو ما يفسر لماذا يطمح العالم الغربي بكل الوسائل لتدمير روسيا/أوراسيا.
ومع ذلك، نظريات دوغين لا تفسر ما ستكون عليه العلاقات بين الحضارات التقليدية بعد انتصارها المشترك ضد مناهضة التقليد. وهو يدرك أن كل من الحضارة الإسلامية والحضارة الأرثوذكسية تنزعان للعالمية. لكن حل هذه المشكلة سيأتي بعد انتصارهما المشترك على الغرب. و في ذات الآن، تشير نظريته بلا شك إلى مشروع أيديولوجية عالمية، وليس إلى تعايش الحضارات.
في مقالته "الجغرافية السياسية للأوراسية "[1]، كتب دوغين أن دعوة روسيا ستكون توحيد؛ جميع الدول الأوروبية الآسيوية، وفي النهاية، كل دول العالم؛ في كتلة جيوسياسية واحدة؛ قائمة على أسس أيديولوجية. [دوغين، 1996، ص 41]/ [Douguine, 1996, p. 41].
لكن هذه المشاريع توضع للمستقبل البعيد: إن المؤلف يدرس السياسة العالمية المعاصرة عبر منظور الصراعات والتعاون بين الحضارات المتكافئة.

----------------
[1] « Geopolitika evrazijstva », Katehon, le 20 novembre 2003 (http://www.katehon.narod.ru/ geopolint.html).

#نورالدين_علاك_الاسفي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل