الأمة الشعب الوطن و علاقتهم بثلاثية اللغة القومية الدين

آدم الحسن

الحوار المتمدن-العدد: 8393 - 2025 / 7 / 4 - 20:15
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تشعبت الآراء حول مفهوم الشعب و مفهوم الأمة , اراء متعددة لها اهداف أيدولوجية متباينة تصل في الكثير من الأحيان لدرجة الصراع السياسي و العقائدي و الذي قد يمتد و يتحول الى صراع مسلح بين تجمعات بشرية متناحرة في ما بينها . هنالك اسئلة عددية تتمحور حول معنى الشعب اولا ثم حول معنى الأمة و كذلك مفهوم القومية و الوطنية , من هذه الاسئلة :
** على افتراض أن مفهوم القومية مرتبط باللغة التي ينطق بها تجمع بشري ما , فهل يرتبط معنى الشعب بقومية محددة أم أن الشعب ممكن أن يتكون من عدة قوميات ...؟
** هل يجوز أن نقول على سبيل المثال أن هنالك في العراق شعب كوردي و شعب عربي , أي أن هنالك في العراق أكثر من شعب , هل يصح أن نقول أن في العراق شعوب عراقية و ليس شعب عراقي واحد ...؟
** ما المقصود بالقومية , لماذا لا يوجد في لغات عددية مفردة القومية ...؟ فمفردة القومية باللغة الإنكليزية هي نفسها الوطنية , أو بالأحرى ليس هنالك في قاموس اللغة الإنكليزية و قواميس لغات عديدة أخرى مفردة القومية .
** هل هنالك علاقة بين القومية و اللغة ...؟ إذا كان الأمر كذلك , فأن اللغة الكوردية مثلا هي أقرب الى أن تكون احدى لهجات اللغة الفارسية من كونها لغة قائمة بذاتها , فمعظم مفردات اللغة الكوردية هي مفردات من اللغة الفارسية مضافا اليها مفردات من لغات اخرى و خصوصا من اللغة العربية و كل الأرقام في اللغة الكوردية هي ارقام من اللغة الفارسية , فلماذا لا يشعر الكورد أنهم من القومية الفارسية ...؟ فهل هذا يؤكد أن وجود لغة مشتركة بين تجمعات بشرية لا تجعل منهم شعبا واحدا أو من قومية واحدة و لا من أمة واحدة ...؟
** هل أن تعبير امة عربية واحدة أو أمة كوردية واحدة هي تعابير خاطئة و لا تتفق مع الواقع ...؟
** ما المقصود بالأمة , هل مفهوم الأمة مرتبط بالقومية ...؟ مثلا هل يصح القول ان هنالك أمة عربية , أم ان الأمة مرتبطة بالدين و يصح أن نقول أن هنالك أمة إسلامية و امة مسيحية و هكذا ...؟
** ماذا عن من يدعي أن هنالك أمة اسلامية , فهل هنالك حقا أمة اسلامية ...؟

** ما هو مفهوم الأمة و ما هو مفهوم الشعب , هل يمكن ايجاد وصف اكثر واقعية للأمة و للشعب ...؟
** ماذا عن الصين أو الهند اللتان قارب عدد سكانهما المليار و نصف المليار مواطن ينتمون الى عدد من الأديان و الأعراق و من الناطقين بلغات مختلفة , ففي الصين مثلا تجاوز عدد القوميات فيها الخمسين قومية , فهل يصح أن نقول أن في الصين عشرات الشعوب الصينية و ليس شعب صيني واحد , و في الهند عشرات الشعوب الهندية و ليس شعب هندي واحد ...؟
** ماذا عن امريكا التي أصل سكانها من المهاجرين من شتى بقاع الأرض , اعراقهم مختلفة , لغاتهم مختلفة , معتقداتهم الدينية مختلفة , مع كل هذا الاختلاف في الدين و العرق و القومية إلا انهم يشكلون الان شعب واحد اسمه الشعب الأمريكي .
من المؤكد أن هذه التعقيدات في المفاهيم ممتدة الى جميع دول العالم و اصبحت الاجابة عليها أمرا مستحيلا دون التخلي التام عن المفاهيم الغير مفيدة و المضرة في الكثير من الأحيان و الانتقال الى مفهوم عصري يتناسب مع مفهوم المواطنة في الدولة الحديثة .
لا شك أن الفوضى في المصطلحات و التعابير قد انعكست على الواقع العراقي , حتى صرنا نجد أن هنالك تلاعب لا عقلاني بمفهوم الوطنية العراقية , فأكراد العراق يبحثون لهم عن وطن غير العراق اسمه كوردستان , و كوردستان تعني أرض الأكراد , و قادة الاحزاب القومية الكوردية يعتبرون بعض الأراضي العراقية التي لم تكن لها أي علاقة تاريخية بالأكراد جزء من الأرض الكوردستانية خصوصا إذا كان في باطن هذه الأرض الكثير من النفط حتى صار للنفط رائحة قومية شوفينية .
قد يكون سبب عدم وجود شعور بالوطنية العراقية لدى أكراد العراق , هو لأنهم احد الأقوام التي نزحت في الماضي القريب من مناطق من بلاد فارس الى الداخل العراقي و استوطنوا في مناطق في الشمال العراقي و اندمجوا بشكل تدريجي بالمجتمع العراقي إلا أن اندماجهم و تحولهم الى مكون من مكونات الشعب العراقي لم يكتمل بعد و ذلك لأسباب سياسية مر بها العراق .
إن حقائق التاريخ تؤكد أن الأكراد لم يكونوا جزءا من حضارات وادي الرافدين العريقة لذا قد يكون هذا هو السبب في عدم قناعتهم بأنهم جزء من الشعب العراقي أو من الأمة العراقية و أخذوا يبحثون لأنفسهم عن هوية أخرى , فوجدوا أن الكوردستانية هي الحل .
لا شك أن الاطار السياسي للدولة المدنية الحديثة قد وجد حلا لكل هذه الفوضى التي خلقتها التداخلات في المفاهيم , لقد أصبح يطلق على البشر الذين يعيشون ضمن حدود سياسية مثبتة خرائطها في الأمم المتحدة بأنهم شعب واحد رغم اختلاف مكونات هذا الشعب من ناحية الانتماء العرقي أو الديني أو اللغة الأم التي يتحدون بها .
لقد اخذت المفاهيم و المفردات كالأمة و القومية طريقها الى الزوال التدريجي لتصبح هذه المفردات و المصطلحات جزء من الماضي , اما المستقبل فسوف لن يبقى فيه سوى مفهوم واحد هو المواطنة .

#آدم_الحسن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل