لون الصبح في هالة مظلمة

سمير عبد الرحيم اغا

الحوار المتمدن-العدد: 8376 - 2025 / 6 / 17 - 15:11
المحور: الادب والفن
    

لون الصبح ...... في هالة مظلمة
قراءة في ديوان : هالة مظلمة : لامير الحلاج

سمير اغا



تتخذ القصيدة سواء كانت قصيدة نثر او تفعيلة اشكالا متنوعة وكثيرة يستند اليها الشاعر في كتابة قصيدته ، وهذه الاشكال الشعرية لا بد ان تتجلى في نفسية الشاعر .
" هالة مظلمة " عنوان مجموعة شعر جديدة للشاعر امير الحلاج ضمت (41) قصيدة من منشورات " دار امل الجديدة" في سوريا 2024 وتقع في ( 104) صفحة من القطع المتوسط ، وتتخذ التفعيلة والتركيز محورا في تجليات شعرها ابتداء من العنوان ( هالة مظلمة ) فالعنوان واحدا من علامات فهم النص وتلقيه وليس فقط عتبة او نقطة الضوء التي تسلط على النص ، بل هو جامع لكل العوامل المركبة في النص ، وان العنوان هو النص ، والنص هو العنوان علما ان العنوان مستل من احدى قصائد الديوان وبالذات القصيدة الاولى .


هالة مظلمة
لا اعين احتياجك لفظة هجو
ولا لجفافك
امدح عينيك لذة سقي
فكن مطمئنا
ستبقى على دكة الصبر
مثل الرمال
تصلي
عسى الريح يوقظها .... ص 5

" هالة مظلمة " النص الاول في المجموعة ، لاشك ان هذا النص مفتاح الدخول الى الديوان ، وهو عنوان الديوان حيث نقرا سجل الشعر وصوره الايمائية والمتركز حول مفردات الخطاب الشعري لتوحي لنا استدراك عمق ما تصبو اليه كونها نصوص بعيدة عن الاقنعة والرمزية والتي استقاها من تجربته الشعرية الثرية .... بعد مسيرة حافلة في الساحة الادبية والثقافية .
قصيدة "هالة مظلمة " هي المرآة العاكسة لتجربة خط بياني شعري يحمل في تشكيلاته اصوات من سبقوه ، ورؤية حديثة وضعت الشاعر امير الحلاج في مقدمة جيله الشعري ، وفق ادوات صوره .
لوحة الاحداث

ما زلت اسمع اغنيات
كان صوت القلب
لا الشفتان
ينشدها
فيبتهج المكان
وترقص الازهار في اصص
تعودت الرعاية من يديك.... ص 7
يكشف هنا وبوضوح تام كيف ترقص الازهار في اصص ، وقد تعودت الراحة في كل مكان ، هذه الحالة تشرق من دواخل العيون وهي كالشموع تضئ ليلا .. هكذا اصبح الوضع .
الشاعر امير الحلاج صقل شعره عبر نافذة مشرعة تدخل عبرها افواج الصور اللغوية المحكمة ، حيث تتجلى بنائية الشاعر بأبهى صورها . لتعود اخيرا وتدرك انك ودعت ماوى لوحة الاحداث .
ونجده في صور الواقع الذي يعيشه في المشهد المتخيل كقوله في قصيدته
" قناع السبات "
خلع السبات قناعه
خجلا فقام محورا
سبل الوصول الى انقاذ الاغنية
ليشع مصباح النقاء
دليل بدء غد يقود الى السراط ...... ص 29
انعكاسات الصورة هنا تكون في استمرارية التساؤل على القارئ للإجابة عليه .. عواطف ومشاعر تجعل من الصورة هي الشعور والشعور هو الصورة .
مازلنا في قراءتنا للمجموعة الشعرية " هالة مظلمة " للشاعر امير الحلاج . نلتمس من خلال ما قام به الشاعر في " 41 " نص : التعبير عما تكنه صوره المتفاعلة مع الحدث بلغة شعرية تستند الى اطار الموسيقى والاستعارة .
وفي وردة الثغر ولوحة الصبح حيث يقول :
وردة الثغر
ما يشرق من وردة ثغرك
جيم تشع تحية عينيك
يريح الليل
فيبقى مركونا في الضفة المنسية
كي ترقص
اجواء بساتين الشوق الخاتل
في خصلات الشعر....... ص 9
لقد امتلك الشاعر امير الحلاج : القدرة على جذب دائرة الانصات اليه برشاقة صوره وحرفة تكوينه الشعري ورهافة جمله " نبض الناي" وعمق فاعلية نسيج مشهده الشعري ، لأنه شاعر يكتب قصائده بواسطة لغة جميلة مبسطة . اجواء بساتين الشوق الخاتل ، جفاء الماء ، ترفرف اجنحة غادرها الكبت المضفور .
كلمات تفر
من عينيك تفر الكلمات
فاغزل من ظل يدي شباك الصيد
لتحويها حانية
تخشى ان تجرح حرفا ريح
تعبت في اليقظة والحلم
فينتشي
المفتاح
المحمول ........... ص 27
صور من اجمل قصائد المجموعة ..... صور تفر من عيون الذاكرة الابداعية والابعاد الشعرية الموجزة، نحن نؤكد من خلال السير الشعرية المبصرة بان الشاعر أمير الحلاج شاعر نثر بامتياز ، يعرف من اين تؤكل زند قصيدة النثر ؟ وكيف يمكن ان يؤثث فضاء المشهد الشعري،
كما قلنا يؤثث جمل شعرية ذات دلالات متعددة الالوان متعددة المؤثرات متعددة الفضاءات ، ولهذا الالق العراقي الشعري الجميل يكون امير الحلاج شاعرا .
مبراة قلم
هكذا نحن
كالقلم المستكين بفوهة مبراته
تستفيق المخالب
حيث ترانا
فتنشب فينا دروب التمعن ....... ص 33
صورة القلم في هذه البنائية العالية داخل الصورة الشعرية تأخذنا الى فعالية تحويل المعنى ، والقلم مادة محسوسة فاعلة في جسد القصيدة " ليكون البياض المصفى دما يتراقص في الاوردة " لوحات شعرية فنية راقية ذات الوان مشعة تضئ ملامح انسانية لحياة جديدة وكأنها تردد " هكذا نحن نشرق "
نباح فاسد
أفكلما كلب تجرا بالنباح
العظم يرمى نحوه
فيصد حيث الوجهة الاخرى
ويبقى مستمرا لا يكف
بنبرة تنهي التذمر
تفشي المخبوء في الاعماق
ما ينمو من الاحلام فيه ........... ص 42
قصة النباح الفاسد وصلت ... بصورة كلب ، تشبيه جميل وتعبير اجمل .....رمي العظم يرمز الى الطعم الذي يرمى للفاسد ، سؤال كوني " أفكلما نبح " تسعى ذاكرة الشاعر لتجد متنفسا في رد الاجابة وكانه يسد نحوه "الثورة الكبرى " ، السؤال بداخله كثير الابعاد .... "يكسر قبة الايواء " .
وتر
ما مضى
لم يكن غير شمس
تغازل شباك بيتي
ونغريه كي يتسلل
لم تستطع غيمة
ان تكون جدار يصد
فتنهار كل التصاميم ....... ص 58
كل ما مضى لم يكن غير شمس ، هذه الصورة المستخدمة في النص توحي بالصد كجمرة ، ومن الجدار يخاطب الشاعر كل ما مضى في تجربة وجدانية بقدر الالم والخضوع ، لكنه الحنين الاول الى كل ما مضى من ركام الهموم ، وكانه ينحدر الى عالم التقرير والسرد وسجل احداث ، جمال التصوير في صورة "تغازل شباك بيتي " الصورة مشبعة ومفعمة بالجمال والغزل تمثل خبايا النفس بشكلها الحسي غير المنظور . وانها تندى شاعرية ونغمية عالية المعنى ، انها المشاعر الحسية لظلال المشاعر وفقا لمنطق خاص به .
اخيرا ... لقد ابدع الشاعر الحلاج في قصيدة النثر الحديثة ، ان تجارب الشاعر الاخيرة اكثر شفافية وروحانية بعد ان كانت تحت وطأة الوتر الذاتي والالم الفعلي والمعاناة بدا من العناوين ، واقول ايضا انها تحررت من دائرة الحسية وشرنقة السريالية ، وهي اليوم اكثر سردية من التجارب التي مثلت في مجاميع اخرى ، ولعل نمو هذه الفنية وتطورها في الزمن وتحت ظل التجارب المتعددة تقتضي دراسة مستقلة ، تقتصر على هذه الناحية مع تتبع لقصائد تاريخ نظمها والعوامل التي تفاعلت معها وربما تسنى لنا في قراءة لاحقة .
.....................................................................................................
سمير اغا

#سمير_عبد_الرحيم_اغا (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل