هل الخرافة لعنة أم ملجأ، ومتى تكون الخرافة ضرورة، ومتى تتحول إلى عبء؟؟

حسين علي محمود

الحوار المتمدن-العدد: 8367 - 2025 / 6 / 8 - 18:14
المحور: المجتمع المدني
    

ويل للعالم اذا انحرف المتعلمون وتبايضه المثقفون والمتعلم صعب ينحرف!!
ما بين حقيقة البيضة التي تتكسر مع مواجهة الواقع وبين حجر الخرافات الصلب الذي يتكئ عليه ضعيف المواجهة، ويبقى السؤال .. هل الخرافة لعنة تضيع الانسان ام مسكن يحميه من الم الحقيقة؟؟
الخرافة ليست مجرد كذبة بسيطة عند البعض، بل هي نظام رمزي قد يمنح الإنسان شعورا بالأمان، الانتماء، أو حتى السيطرة في عالم فوضوي. ولهذا، فهي ليست دوما لعنة مطلقة، لكنها كذلك ليست دواء شافياً، قد تكون مسكنا مؤقتا، لكنها لا تعالج الجرح، بل تخفيه فقط.


■ أنواع الخرافة : يمكن تصنيف الخرافات تقريباً على أنها -
- خرافات دينية
- خرافات ثقافية : الخرافات التي تنتمي إلى تقليد ثقافي في بعض الحالات لا يمكن فصلها عن الخرافات الدينية وهي هائلة في تنوعها، إذ يؤمن العديد من الأشخاص بمعتقدات غير عقلانية، فيما يتعلق بأساليب درء المرض أو جلب الخير، والتنبؤ بالمستقبل، والشفاء أو الوقاية من المرض أو الحوادث.
- خرافات اجتماعية : قد تتمثل الخرافات الشخصية بمعتقدات الأفراد حول الحظ، كأن يكتب تلميذ ورقة امتحان بقلم معين فيحصل على نتيجة جيدة، فيصبح هذا القلم محظوظًا، ولطالما كانت الخرافات الاجتماعية شديدة التأثير في التاريخ، بحسب منظور واعتقادات الناس الواهية التي كانت منتشرة قديماً والتي تتنوع حسب خيالهم وحسب الأحداث التي كانت تقع في زمنهم.

من أبرز مهام ووظائف الخرافة هو بث الخوف او التخدير الفكري في نفوس الناس وإنهاكهم بالخرافات والأساطير حتى يسهل السيطرة عليهم وتوجيههم وفق أجندة وأهداف ومآرب تتنوع من اتجاهات حزبية حركية إلى مجرد حب السيطرة والتحكم.
قد تحمي الخرافة الإنسان من "ألم الحقيقة"، لكنها في الوقت نفسه تحرمه من نضجه، من قدرته على التغيير، ومن أن يرى العالم كما هو لا كما يحب أن يراه.
لذا يمكن القول :
في بعض مواقف المنظور الاجتماعي، تعتبر الخرافة مسكن رحيم حين تكون الحقيقة قاسية أكثر من قدرة الإنسان على التحمل، فيلجأ لها حتى المتعلم المثقف ( البعض )، لكنها لعنة مدمرة حين تصبح قيداً يمنعه من النمو، من الفهم، ومن التحرر.
احيانا يكون وهم الخرافة أقوى من المنطق والمنهج العلمي عند البعض، فهو يلبي حاجات اجتماعية، ويعبر عن ثقافة متغلغلة، توفر البيئة الصالحة للإيمان بالخرافة، وتصدقها حتى ولو عارضت الواقع والحقائق والأدلة الدامغة، كما ان الوهم قد يكون له دور علاجي مع بعض الناس، إذ يوفر لهم إطمئنان مكذوب، قد يساهم في الشفاء، أو يسكن الآلام، ويدفع لاطلاق الهرمونات التي تضفي الراحة على الجسد الذي أنهكه المرض او الم الحقيقة.
يشير البروفيسور “جيروم جروبمان ” Jerome Groopman في جامعة “هارفارد” العريقة  في كتابه ” تشريح الأمل“ أن “التغير في طريقة التفكير لديه القدرة على تغيير الكيمياء العصبية، ويمكن للإيمان والتوقع – العناصر الأساسية للأمل – منع الألم عن طريق إطلاق الإندورفين والإنكيفالين في الدماغ، ومحاكاة تأثيرات المورفين”، وقد يكون هذا الأمل زائفا، لكنه يلعب دور إيحابيا في شفاء بعض الناس، لكن هناك من يعتبر الأمل الزائف وميض خاطف سريع الزوال والذبول، وقد لا يحقق معجزة الشفاء، فهو كما يقول المثل ” كالثلج على وجه الصحراء المغبر”.

الدافع الأساسي للأشخاص ليؤمنوا بالخرافة متمثل بخوفهم من المجهول وصدمة الواقع كذلك، والذي يجعلهم يدخلون في دوامة من التفكير السلبي الذي قد يقودهم إلى القلق، وحتى يتفادوا ذلك فإنهم بحاجة إلى الإيمان بقوة خارقة، قادرة على حمايتهم وتجنيبهم تلك المصاعب التي قد تواجههم في المستقبل، الخرافة هي ذلكم الملاذ الآمن الذي قد يلجأ إليه البعض كلما هز وجدانهم وكيانهم، أمام الصدمات والأزمات، أو كلما أرهق ذهنهم التفكير في معضلة ما، فبدل البحث والتفكير والتنقيب عن حل للمشكلة، تُطبع بطابع أسطوري أو تغلف بقوة خارقة، حتى لا يتحملون مسؤولية ما يقع لهم، فأساس الإيمان بالخرافة هو الخوف من المجهول، كما أن التفكير اللامنطقي وغير النقدي قد يدفع الناس في الكثير من الأحيان إلى التصديق بالخرافات مهما كان مستواهم التعليمي أو الثقافي، وذلك بسبب غياب التفكير المنطقي أو النقدي لديهم، كما أن الكوارث والأزمات قد تعد أهم دافع للإيمان ببعض الخرافات، فإذا كان شخص ما قد حلت به مصيبة، فإن ذلك يجعله مستعداً للتصديق بأي خرافة، بغية الخلاص من المصيبة التي حلت به.

مازال البعض من فلول الخرافيين وأتباعهم يسعون بشتى الوسائل للحفاظ على جهل الناس بل والعمل على تجهيلهم، وبث الخوف وزعزعة ثقتهم بأنفسهم وتشكيكهم بالعالم، كي لا يفقدوا السيطرة عليهم، والعمل على تمرير خرافاتهم وأجنداتهم، وما هم إلاّ أدوات لزعزعة المجتمع، لكن تيار الوعي أكبر منهم والناس أصبحت تحسن استخدام العقل والتفكير قبل استقبال أي معلومة بل وتحليلها ومحاكمتها.
يقول الشاعر والروائي الألماني تيودور فونتاني : "كم من ديك صدَّق أن الشمس تشرق بصياحه".

فمهما كان حجر الخرافة صلبا تبقى الحقيقة هي البيضة الهشة التي تتكسر بسهولة حين تصطدم بجدار الواقع، لكنها حين تُحتضن وتُفهم، تُخرج منها الحياة، والنمو، والتحول.
منذ القدم، البعض مع البيضة والحجر والبعض ليس معهما والبعض الآخر ضائعين في تيه اعمى!!

#حسين_علي_محمود (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل