العَرط !

عبدالله عطوي الطوالبة
كاتب وباحث

الحوار المتمدن-العدد: 8321 - 2025 / 4 / 23 - 08:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ظاهرة تبدو كما لو أنها نبتٌ خاص بديرتنا الأردنية، على ما يعتقد بعضنا ويرى. ودليلهم على ذلك، أن اللفظة بحد ذاتها مُتداولة في اللهجة الأردنية فقط وليس لها معادل بالمعنى ذاته في الدول الشقيقة. اللفظة المرادفة الأقرب لها معنى في دارجتنا "النَّذْخْ"، ولطالما سمعت الوالد رحمة الله عليه يرددها. في البداية لم أكن أعي في تلك السن المبكرة، مقصوده بالقول "هاظ ينذخ من غير فايدة". لاحقًا أدركت المعنى المُتَغَيَّا، أي الشخص الذي يبالغ في الكلام، فيقول ما تتقاصر دونه قدراته ويدعي لنفسه دورًا أكبر من مؤهلاته. وقد يتجلى العرط بأسلوب آخر، فيبتغي العريط منافقة متنفذ أو انتهاز فرصة لتحقيق مصلحة خاصة. وبذلك، فإن الكذب أو "التفنيص" في اللهجة اللبنانية يندرجان ضمن تمثُّلات العَرط. وفي بعض مناطق فلسطين، يستخدمون مصطلح "الهشت" الأقرب إلى العَرط. التباهي أيضًا يمكن أن يحمل في بعض تجلياته معنى العَرط، وخاصة عندما يضطر أحدهم إلى الاقتراض لشراء سيارة فارهة مثلًا أو إقامة وليمة تكلفتها تفوق قدراته المالية.
بهذه المعاني يُتداول المصطلح في مجتمعنا، لكن المشكلة لم تعد بالعرط بحد ذاته بل بتمدده. لم يعد العِريط فردًا في المجتمع، بل قد يكون جهة ما. الحكومة تعرط، على سبيل المثال لا الحصر، عندما تَعِد الناس بالخروج من عنق الزجاجة في تاريخ بعينه، وهي تعرف أن ما تقول لا علاقة له بالحقيقة. وتبالغ بالعَرط عندما تَعِد مواطنيها بقادم أجمل، لا مؤشرات تتعلق به على أرض الواقع إلا في الإتجاه المعاكس.
الإعلام يعرط صباح كل يوم، وذلك ب"الهشت" في إنجازات لا يراها المواطن ولا يلمس اثارها، وبإصلاح سياسي ليس له من اسمه وصفته نصيب حَريٌّ بجعل المواطن يصدق ربع ما يُقال بشأنه. أما الإنتخابات، وبشكل خاص النيابية والنقابية، فيجد العرط فيها موسمًا لتأكيد حضوره في الطول وفي العرض، حيث يتبارى المترشحون في "النَّذخ"، والمبالغة في صرف وعود يعرفون هم قبل غيرهم أنها غير ممكنة التحقيق. المسؤول يعرط، ويبدو كما لو أن العرط جزء من "الصَّنْعَة"، وبشكل خاص ذلك الذي تفرض عليه مهامه التصريح للرأي العام باستمرار. مثال ذلك الأفقع، النفخ بدور مُدَّعَى للإعلام المحلي "في خدمة الوطن والمواطن". الفضيحة هنا، إذا كان من يعرط على هذا الوتر يصدق عرطه. وليس يفوتنا التذكير بأن العَرط غالبًا ما يستصحب الصوت العالي، وهو ما يستدعي استحضار مثل دارج في الصين، يقول:" الأصوات العالية تخرج عن الطبول الجوفاء". وقد يكون العرط بصوت عادي ويتمثل بالنفخ في الذات بما ليس فيها ولا هي أهل له، مما يذكِّر بالقولة الموجزة الشهيرة المنسوبة إلى برناردشو:"كلٌّ يهذي بما ينقصه".
في الآونة الأخيرة، طرأ على العرط في ديرتنا الأردنية مستجد يتعلق ببرمجته وتوقيت "فرقعته". ونجد الدليل على ذلك، ما حدث في جلسة مجلس النواب الأخيرة لمناقشة ما بات يُعرف بقضية ال16. فإذا كان ولا بد من العرط، فها هو العدو الصهيوني يرتكب حرب إبادة بشعة في غزة ضد شعب شقيق مظلوم، بضوء أخضر أميركي وبسلاح أميركي، بل وبمشاركة أميركية. وإذا كان لبعضنا محاذيره تجاه العرط في أمر كهذا، لتفادي غضب "أبو إيفانكا" في ظرف حساس ودقيق، فماذا عن تهديدات الصهاينة للأردن، وعرض خرائط لكيانهم تحاكي أساطير التوراة وخرافاتها؟! وهم لم يعودوا يخفونها، ولا يَمَلُّون من ترديدها، وقد أصبحت موضوعًا شبه ثابت في إعلامهم. ألا تستحق أن يخصص لها "ممثلو الشعب" بضع سويعات من وقتهم، ولو من قبيل رفع العتب، ولهم أن يعرطوا كما يشاؤون؟!
لكن يبدو أن من العرط ما ليس حُرًّا في اختيار موضوعاته، ولا في تحديد أوقات فرقعاته. ومع ذلك، العرط عندنا يتمدد وأعداد العريطة في تزايد، ولسان حالهم يقول عرطوا فعرطنا ونعرط فيعرطون !

#عبدالله_عطوي_الطوالبة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل