مقامة نصيب الأرض .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8262 - 2025 / 2 / 23 - 10:28
المحور: الادب والفن
    

أرسل لي د. تحسين طه أفندي فلم قصير أحتوى قصة عن الكرم والتسامح , ولما شرعت بكتابة نص مقامة عن موضوعها , تذكرت بيت شعر قرأته في كتاب البيان والتبيين للجاحظ , يقول : (( يتقارضون اذا التقوا في موقف...نظرا تزل به مواقع الاقدام)) , ومايهمني من البيت كلمة يتقارضون التي تقول المعاجم , (( تَقَارَضَ الرَّفِيقَانِ الْمَوْقِفَ : تَبَادَلاَهُ )) .

قال النبي : (( إن لله آنية من أهل الأرض , وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين , وأحبها إليه ألينها وأرقها )) , هناك قول لمحمد الاحمد : (( لطعم القهوة أبطال , تقهرهم رائحتها الطيّبة , أكثر مما فيها من قدسيّةِ رشفٍّ رائقٍ )) ,وفي هذا السياق قصة تشابه قصة الدكتور تدعو للتأمل , في مجلس أحد المشايخ كان ابنه يصب القهوة والشاي للضيوف , فانسكب منه شيء على الفرش , فما عنَّف ابنه , ولا صرخ عليه , بل قال : ‏(( وللأرض من كأس الكرام نصيب )) , أي انه جعل هذا من الكرم الذي يُكافأ عليه , لا من الخطأ الذي يعاقَب عليه , وفي اﻷثر: لا تضربوا أولادكم على كسر آنيتكم , فإن لها آجالاً معدودة .

قيل أن أعرابياً كان جالسًا على مائدةِ أحد الأمراء ، فتناول كأسا فانسكب منه شيء بغير قصدٍ على الأرض , فأصبح في موقفٍ محرِج أمام الأمير , لولا أنه ارتجل بيتين من الشعر فقال :
(( شربنا شرابًا طيّبًا عند طيّبٍ
كذاك شـرابُ الطيبين يطـيبُ
شربنا وألقينا على الأرض فضْلةً
وللأرضِ من كأسِ الكِـرامِ نصيبُ ))
فصار الأمير بعدها يسكب شيئا من الكأس على الأرض ويقول : وللأرض من كأسِ الكرام ِ نصيب.

وهناك رواية مشابهة عن ذلك الإعرابي الذي سافر مع أخ له ومروا بقوم من طيئ , وضيفوهم بمائدة , وفي أثناء الأكل كان أخوه يسقط الطعام علي الفراش فارتجل هو هاذه الأبيات وتركها لهم مستترا بها علي أخيه : (( أكلنا طعاما طيبا عند طيئ .. كذاك طعام الأكرمين يطيب , أكلنا فأبقينا علي الأرض فضلة .. وللأرض من كأس الكرام نصيب )) .

(( شربنا شرابا طيّبا عند طيّب ... كذاك شراب الطيبين يطيب
شربنا وأهرقنا على الأرض فضلة ... وللأرض من كأس الكرام نصيب ))
قيل لبعض العرب: ما أمتع لذات الدنيا؟ قال : ممازحة الحبيب بلا رقيب , وقيل :
(( طوبى لمن عاش عشر يوم ... له حبيب بلا رقيب )) , قيل لسقراط: أيّ الأشياء الذّ ؟ قال: استفادة الأدب , واستماع أخبار لم تسمع , وقال أفلاطون: إذا أردت أن تدوم لك اللذة , فلا تستوف الملتذّ به بل دع فيه فضلة , قيل : ما فات مضى وما سيأتيك فأين؟ قم فاغتنم اللذة بين العدمين , وقال بعضهم : (( اسكن إلى سكن تلذّ به ... ذهب الزمان وأنت منفرد)) , ونعود لأفلاطون : (( ما ألمت نفسي إلّا من ثلاث , من غنيّ افتقر, وعزيز ذلّ , وحكيم تلاعبت به الجهّال )) .

ولما كان القولَ المعروف: نهايةُ كل شيء بدايةٌ لشيء آخر , هكذا المواقف تخلد الرجال , وليس ما قد بلغ من بعض سقيمي العقل وضعيفي الرأي أن المال يضمن له الخلود ويعطي له الأمان من الموت وكأنه حكم قد فرغ .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل