العمى الأخلاقي و الحداثة السائلة/ شعوب الجبوري - ت: من الألمانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8240 - 2025 / 2 / 1 - 10:25
المحور: الادب والفن
    

يحلل هذا المقال مفهوم زيجمونت بومان ( 1925 - 2017) () للعمى الأخلاقي. من خلال الكشف عن متن الكتاب (العمى الاخلاقي". 2013)() من تأليف كل من زيجمونت بومان وليونيداس دونسكيس (1962 - 2016).() على خلفية وصفه للثقافة الحديثة بأنها عملية ديناميكية من التسييل؛ تعمل باستمرار على إذابة كل نموذج. وتخضع للقوة المرنة. وغير المحددة للاختيار الفردي. زعما أن الظروف الاجتماعية لهذه الحداثة السائلة الفردية المتطرفة تؤدي إلى نوع من عدم الحساسية الأخلاقية التي يسميها "عدم الاكتراث". بالنسبة له، يضع عدم الاكتراث بعض الأفعال البشرية خارج "عالم الالتزامات الأخلاقية". إنه يتحدى النظرية الأرثوذكسية بأكملها للأصول الاجتماعية للأخلاق لأنه يكشف أن بعض الفظائع الوحشية اللاإنسانية مثل الهولوكوست والإبادة الجماعية ليست مخصصة حصريًا للوحوش، ولكن يمكن أن تُعزى إلى وكلاء أخلاقيين "طبيعيين بشكل مخيف".

لذلك يحاول النص الحالي على ما يكمنان "العمى الأخلاقي والحداثة السائلة" من التداعيات الأخلاقية المختلفة لتحليل باومان كشف أبعاد النظر للعمى الأخلاقي، بهدف تسليط الضوء على نقاط ضعفه. ثم ينتقل إلى استكشاف لجوء باومان إلى أخلاقيات إيمانويل ليفيناس "وجه الآخر" كعلاج أخلاقي قابل للتطبيق يتفوق على التأثيرات الغريبة لهذا التأثير اللاأخلاقي بالكامل.

وأخيرًا، يواصل البحث دعوته إلى إعادة اكتشاف الشعور بالانتماء، من خلال الاستئناف إلى بعض الأفكار الرئيسية الناشئة عن التقاليد الأفريقية للطائفية الأخلاقية من أجل اقتراح مسار محتمل لتجنب وتحسين هذا التحدي الأخلاقي.

حاليًا لا أملك الكلمات لتلخيص كمية الموضوعات والمفاهيم والمنظورات المتنوعة المقدمة في هذا الكتاب. ولكن في البداية، يتدفق الهيكل على غرار المقابلة إلى حد ما - ربما من الأفضل وضعه كتبادل في شكل رسائل مرسلة ذهابًا وإيابًا بين فيلسوفين. يتقاسم المؤلفان قدرًا كبيرًا من نفس وجهات النظر، لذا لا يوجد سوى القليل من التبادل في طريق الحجج والنهج تجاه مواضيع معينة.

ولكن كلاً منهما يعرض وجهة نظر مختلفة قليلاً ومخاوف مختلفة بشأن المواضيع التي يناقشها. وفي حين يقودنا العنوان إلى الاعتقاد بأن هذا الكتاب يركز على العمى الأخلاقي في العالم بشكل عام، فإن المؤلفين يؤكدان منذ وقت مبكر أن تركيزهما ينصب بشكل خاص على الغرب. ومع ذلك، فمع استمرارك في القراءة، ستجد أن الكثير من المناقشات والمنظورات تركز إلى حد كبير على أوروبا وتتبع توازناً بين النقد والمناقشات حول الخلافات بين الشرق والغرب والنهج المتبعة في التعامل مع الموضوعات المختلفة التي تمت مناقشتها.

وعلاوة على ذلك، يفتقر الكتاب في رأيي إلى نهج متعدد الطبقات على الرغم من التركيز البارز على العولمة والتهديد الذي تشكله للعالم (ولكن مرة أخرى يتم تحليل هذا بشكل أساسي من منظور أوروبا والتهديد الذي تتعرض له الثقافة والمجتمع الأوروبي).

ومع ذلك، فإن هذه المنظورات لا يتم التعامل معها وفقًا للمفهوم اليميني المتطرف النموذجي للحفاظ على الثقافة ضد "الآخر". وهناك إخلاء مسؤولية آخر وهو أنه في حين يُعرف باومان بقدرته على شرح وتوضيح الموضوعات والأيديولوجيات المعقدة بطريقة مبسطة وسهلة الهضم، فإن هذا ليس هو الحال في هذا الكتاب على الرغم من ادعاء دونسكي بذلك في المقدمة. يفترض تسلسل أحداث الكتاب أن القارئ منخرط بشكل كبير ومطلع وواعٍ بمختلف المصطلحات والمفاهيم والمناهج والمفكرين الفلسفيين والاجتماعيين.

لذا فمن المحتمل ألا يكون هذا الكتاب قراءة جيدة للقارئ العادي. ومع ذلك، إذا كنت مستعدًا لذلك، فلن أنصحك بعدم قراءته! من بين الموضوعات الرئيسية الخير والشر، وثقافة الاستهلاك، والفردية، وفصل السياسة عن السلطة، والذاكرة الجماعية وتسليحها من قبل الأقوياء، وعدم القدرة على التمييز بين الواقع الحديث والخيال الديستوبي في القرن العشرين، والمخاطر والتهديدات التي تشكلها التكنوقراطية، واللامبالاة والخدر لدى الأفراد في الحداثة السائلة وولادة "المهمشين" بين مجموعة كبيرة من الآخرين. أوصي بهذا بالتأكيد لأولئك المهتمين بالعلوم الإنسانية!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 01/31/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة)

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل