|
الصهيونية: نظرة إلى الوراء/ بقلم حنة آرندت -- ت: من الألمانية أكد الجبوري
أكد الجبوري
الحوار المتمدن-العدد: 8233 - 2025 / 1 / 25 - 09:01
المحور:
الادب والفن
اختيار وإعداد الغزالي الجبوري - ت: من الألمانية أكد الجبوري
"لا وجود أغلبية يهودية في فلسطين ولا تهجير السكان العرب... من شأنه أن يغير الوضع بشكل كبير". (حنة آرندت)
تحليل حنه آرندت (1906-1975) حول الصهيونية وتداعياتها الجيوسياسية في فلسطين. نُشرت في كتاب "الحقيقة المخفية" بين عامي 1930 و1940.
النص؛ لقد كان القرار الأخير الذي اتخذته الأغلبية والجناح الأكثر نفوذاً في المنظمة الصهيونية العالمية بمثابة تتويج لخمسين عاماً من السياسة الصهيونية. في اجتماعهم السنوي الأخير، الذي عقد في أكتوبر/تشرين الأول 1944 في أتلانتيك سيتي، دعا جميع الصهاينة الأميركيين، من اليمين إلى اليسار، بالإجماع إلى إنشاء "مجتمع يهودي حر وديمقراطي" من شأنه أن "يحتضن فلسطين بأكملها دون تقسيم" ويدمجها. " إن هذا القرار يمثل نقطة تحول حقيقية في تاريخ الصهيونية، لأنه يظهر أن البرنامج الصهيوني، الذي حارب بشراسة لمدة طويلة، قد انتصر أخيرا. إن قرار أتلانتيك سيتي يذهب إلى أبعد من برنامج بيلتمور (1942)، حيث اعترفت الأقلية اليهودية بالأغلبية العربية كأقلية ومنحتها بعض الحقوق. إن القرار الذي اتخذه مؤتمر أتلانتيك سيتي لا يذكر العرب على الإطلاق، وبالتالي فإنهم لا يستطيعون الاختيار إلا بين الهجرة الطوعية أو أن يصبحوا مواطنين من الدرجة الثانية. ويبدو أن هذا القرار يعترف بأن الحركة الصهيونية إذا لم تكشف عن أهدافها الحقيقية فإن ذلك لم يكن سوى مسألة انتهازية. ويبدو أن كل شيء يشير إلى أن هذه الأهداف المتعلقة بالتكوين السياسي المستقبلي لفلسطين تتطابق تماما مع أهداف الصهاينة المتطرفين.
إن قرار أتلانتيك سيتي يشكل ضربة قاتلة للأحزاب اليهودية في فلسطين التي دعت بلا كلل إلى ضرورة التفاهم بين العرب واليهود. وبدلاً من ذلك، فإن هذا القرار يعزز بشكل كبير الأغلبية التي يقودها بن غوريون، والتي دفعت إلى قومية غير معروفة حتى الآن بسبب الظلم العديدة التي ارتكبت في فلسطين والكوارث الرهيبة التي حدثت في أوروبا. إن إطالة المناقشات الرسمية بين "الصهاينة العالميين” (الصهاينة العامين) والعائدين أمر مفهوم فقط إذا أخذنا في الاعتبار أن الأولين ليسوا مقتنعين تمامًا بأن مطالبهم سوف يتم تلبيتها، وبالتالي يعتبرون من المناسب طرح المطالب القصوى كنقاط. نقطة انطلاق للوصول إلى التزامات مستقبلية، في حين أن هؤلاء هم قوميون مقتنعون وغير مرنين. ومن ناحية أخرى، وضع الصهاينة العالميون آمالهم في مساعدة القوى العظمى، في حين أن المراجعين عازمون تمامًا على أخذ الأمور بأيديهم. قد يبدو هذا الأمر للوهلة الأولى أخرقًا وساذجًا، لكنه في النهاية سيعمل على تجنيد عدد كبير من الأتباع من بين المدافعين الأكثر تشددًا ومثالية عن اليهودية.
ولكن التغيير المهم حقاً هو أن كل المجموعات الصهيونية تتفق الآن على الهدف النهائي، الذي كان من الصعب في ثلاثينيات القرن العشرين ذكره لأنه كان لا يزال من المحرمات. ومن خلال التصريح بهذا الهدف صراحة في وقت يعتبرونه حاسماً ومناسباً، أفسد الصهاينة إمكانية الدخول في محادثات مع العرب، فمهما عرضوا عليهم، فسوف يمر وقت طويل قبل أن يثقوا بهم مرة أخرى. وهذا بدوره يجعل من الأسهل بالنسبة لقوة أجنبية أن تأخذ الأمور على عاتقها دون أن تطلب رأي الأطراف التي تتمتع بالجرأة الحقيقية. وهكذا ساهم الصهاينة أنفسهم في خلق هذا "الصراع المأساوي" الذي لا يمكن حله إلا بقطع العقدة الغوردية.
ومن المؤكد أنه سيكون من السذاجة بمكان أن نعتقد أن هذا العلاج السريع سوف يكون بالضرورة لصالح اليهود، وليس هناك ما يدعونا إلى الاعتقاد بأنه سوف يؤدي إلى حل نهائي. أو بتعبير أدق: قد تقرر الحكومة البريطانية غداً تقسيم البلاد، وهي على قناعة تامة بأنها وجدت الطريقة الأنسب للتوفيق بين مطالب العرب واليهود. ومن بين البريطانيين، قد يكون هذا الرأي مفهوماً تماماً، لأن هذا التقسيم قد يمثل في الواقع وسيلة مقبولة للتوفيق بين الإدارة الاستعمارية المعادية لليهود والمؤيدة للعرب والرأي العام الإنجليزي المؤيد لليهود إلى حد ما. مما أدى إلى تغيير في رأي الإنجليز فيما يتعلق بقضية فلسطين. ولكن من السخف تماماً أن نعتقد أن تقسيماً جديداً لمثل هذه المنطقة الصغيرة، التي تشكل حدودها الحالية نتيجة لانفصالين سابقين ــ أولاً عن سوريا ثم عن شرق الأردن ــ من الممكن أن يحل الصراع بين شعبين، وخاصة عندما تكون مساحة هذه المنطقة أصغر كثيراً. في المناطق، لا تنجح الحلول الإقليمية في حل الصراعات المماثلة.
إن القومية المبنية فقط على القوة الغاشمة للأمة سيئة بما فيه الكفاية في حد ذاتها. لكن الأسوأ من ذلك هو القومية التي تعتمد كلياً على قوة دولة أجنبية. وهذا يهدد مصير القومية اليهودية والدولة اليهودية المستقبلية، التي سوف يكون لها حتماً دول وشعوب عربية كجيران. إن وجود أغلبية يهودية في فلسطين، أو تهجير السكان العرب الذي يطالب به المراجعون علناً، لن يؤدي إلى تغيير الوضع بشكل جوهري، لأن اليهود سوف يضطرون مع ذلك إلى البحث عن الحماية من قوة أجنبية أو التوصل إلى تفاهم مع جيرانهم.
وإذا لم يتم التوصل إلى مثل هذا التفاهم، فإن هناك خطر حدوث تصادم فوري بين مصالح اليهود، الذين هم على استعداد وملزمون بقبول أي قوة في البحر الأبيض المتوسط تضمن وجودهم، ومصالح كل الشعوب الأخرى في البحر الأبيض المتوسط. وهكذا، فبدلاً من مواجهة "صراع مأساوي"، قد نجد أنفسنا غداً نواجه عدداً من الصراعات التي لا يمكن حلها يساوي عدد بلدان البحر الأبيض المتوسط. في الواقع، يمكنهم المطالبة بـ"بحرنا الخاص" الحصري للدول التي تقع مناطق مستوطناتها على حدود البحر الأبيض المتوسط، وعلى المدى الطويل يمكنهم مهاجمة أي قوة أجنبية، وبالتالي أي متطفل، تؤمن أو لديها مصالح في المنطقة. إن هذه القوى الأجنبية، مهما بلغت من القوة، لا يمكنها أن تسمح للعرب، أحد أكثر الشعوب عدداً في حوض البحر الأبيض المتوسط، بالتحول ضدها. وفي الوضع الحالي، إذا كان لهذه القوى أن تساعد في إنشاء دولة يهودية، فإنها لا تستطيع أن تفعل ذلك إلا على أساس إجماع واسع يأخذ في الاعتبار المنطقة ككل واحتياجات جميع الشعوب التي تسكنها. . ولكن إذا استمر الصهاينة في تجاهل شعوب البحر الأبيض المتوسط واستمرار تركيزهم فقط على القوى الأجنبية الكبرى، فإنهم سيظهرون أمام الآخرين كمجرد أدوات لهذه القوى، وعملاء للمصالح الأجنبية وأعداء. يجب على اليهود، الذين يعرفون تاريخ شعبهم، أن يعرفوا أن مثل هذا الوضع لا يمكن إلا أن يطلق العنان لموجة جديدة من الكراهية تجاههم؛ إن معاداة السامية في الغد ستقول إن اليهود لم يستغلوا وجود القوى الأجنبية في المنطقة فحسب، بل إنهم هم الذين خططوا لذلك فعلياً، وبالتالي يتعين عليهم أن يتحملوا المسؤولية عن العواقب.
بالنسبة للدول الكبرى القادرة على تحمل لعب لعبة الإمبريالية، فليس من الصعب استبدال المائدة المستديرة للملك آرثر بطاولة البوكر؛ لكن الدول الصغيرة التي تدخل هذه اللعبة، وتخاطر بمصالحها وتحاول تقليد الدول الكبرى، غالبا ما ينتهي بها الأمر إلى دفع الثمن. في محاولتهم للمشاركة "بطريقة واقعية" في تجارة الخيول التي تتمثل في الصراع على النفط في الشرق الأوسط، يتصرف اليهود للأسف مثل هؤلاء الناس الذين يشعرون بالانجذاب إلى هذه التجارة، ولكنهم يفتقرون إلى المال والخيول، فيصبحون ضحايا للصراع بين الولايات المتحدة والصين. يقرر تعويض هذا النقص المزدوج من خلال تقليد الصراخ الذي يصاحب عادة هذه المعاملات الصاخبة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Copyright © akka2024 المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 01/24/25 ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).
#أكد_الجبوري (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
أعود إلى وطني/بقلم روبرتو ارميخو - ت: من الإسبانية أكد الجبو
...
-
إضاءة: رواية -المراهق- لفيودور دوستويفسكي/إشبيليا الجبوري -
...
-
الصهيونية: نظرة إلى الوراء/ بقلم حنة آرندت - ت: من الألمانية
...
-
العزلة الباهرة/ بقلم فلورا أليخاندرا بيثارنك* - ت: من الإسبا
...
-
إضاءة: رواية -العمى- لجوزيه ساراماغو / إشبيليا الجبوري - ت:
...
-
مراجعات: مراجعة كتاب:-مشكلة الدلالة في فلسفتي كانط وهوسرل- ل
...
-
إضاءة: رواية -الغريب- لألبير كامو/إشبيليا الجبوري -- ت: من ا
...
-
أخطر ايديولوجيا في القرن الحادي والعشرين/ بقلم سلافوي جيجيك
...
-
إضاءة: رواية -الغريب- لألبير كامو/إشبيليا الجبوري - ت: من ال
...
-
قصة قصيرة- -أم الوحش-/ بقلم مكسيم غوركي -
-
إضاءة: -هكذا تكلم زرادشت- لفريدريك نيتشه/ إشبيليا الجبوري -
...
-
إضاءة: إشكالية أفاق الحداثة في فنون الأدب لأمريكا اللاتينية
...
-
إضاءة: رواية -حلم رجل سخيف- لفيدور دوستويفسكي/إشبيليا الجبور
...
-
إضاءة: رواية -حلم رجل سخيف- لفيدور دوستويفسكي
-
إضاءة: إشكالية أفاق الحداثة في فنون الأدب لأمريكا اللاتينية
...
-
إضاءة: رواية -الجريمة والعقاب- لفيدور دوستويفسكي/إشبيليا الج
...
-
رأسمالية بونزي*: مقابلة مع ديفيد هارفي - ت: من الإنكليزية أك
...
-
إضاءة: رواية -المساكين- لفيودور دوستويفسكي/إشبيليا الجبوري -
...
-
العبقرية والإرادة/ بقلم بابلو دي روخا - ت: من الإسبانية أكد
...
-
إضاءة: رواية -الرقم صفر- لأومبرتو إيكو / إشبيليا الجبوري - ت
...
المزيد.....
-
تحية لروح الكاتب فؤاد حميرة.. إضاءات عبثية على مفردات الحياة
...
-
الكاتب المسرحي الإسرائيلي يهوشع سوبول: التعصب ورم خبيث يهدد
...
-
من قال إن الفكر لا يقتل؟ قصة عبد الرحمن الكواكبي صاحب -طبائع
...
-
أروى صالح.. صوت انتحر حين صمت الجميع
-
السعودية تخطط لشراء 48 فدانا في مصر لإقامة مدينة ترفيهية
-
هل يشهد العالم -انحسار القوة الأميركية-؟ تحليل فالرشتاين يكش
...
-
التمثيل النقابي والبحث عن دور مفقود
-
الفنان التونسي محمد علي بالحارث.. صوت درامي امتد نصف قرن
-
تسمية مصارعة جديدة باسم نجمة أفلام إباحية عن طريق الخطأ يثير
...
-
سفارة روسيا في باكو تؤكد إجلاء المخرج بوندارتشوك وطاقمه السي
...
المزيد.....
-
قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي.
/ رياض الشرايطي
-
خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية (
...
/ عبير خالد يحيي
-
البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق
...
/ عبير خالد يحيي
-
منتصر السعيد المنسي
/ بشير الحامدي
-
دفاتر خضراء
/ بشير الحامدي
-
طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11
...
/ ريم يحيى عبد العظيم حسانين
-
فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج
...
/ محمد نجيب السعد
-
أوراق عائلة عراقية
/ عقيل الخضري
-
إعدام عبد الله عاشور
/ عقيل الخضري
-
عشاء حمص الأخير
/ د. خالد زغريت
المزيد.....
|