أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - ماهو المجتمع التأديبي عند ميشيل فوكو/ شعوب الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري














المزيد.....

ماهو المجتمع التأديبي عند ميشيل فوكو/ شعوب الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري


أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8153 - 2024 / 11 / 6 - 06:46
المحور: الادب والفن
    


"إن المراقبة هي أداة قوة لا يتم تطبيقها للمراقبة فحسب، بل لتغيير سلوك أولئك الذين يقعون تحت أنظارها." (ميشال فوكو)

والسؤال القائم. هو: من يقرر كيف نتصرف؟ يكشف الفيلسوف والأكاديمي الفرنسي ميشيل فوكو (1926 - 1984) بالرأي عن ذلك: كيف يتم التحكم بنا وتنظيمنا في كل جانب من جوانب الحياة.

المجتمع التأديبي، حسب ميشيل فوكو، هو نموذج للتنظيم الاجتماعي الذي ظهر مع الحداثة، ويتميز بتنظيم ومراقبة الأفراد من خلال أنظمة المراقبة والانضباط. بالنسبة لفوكو، تعمل المؤسسات مثل المدارس والمصانع والمستشفيات والسجون كأجهزة تحكم تشكل سلوك الناس، وتولد "جسدًا مطيعًا" يتكيف مع المعايير والقواعد المفروضة. تحقق هذه المساحات المؤسسية هدفها من خلال مجموعة من المعايير التي تحدد ما هو مقبول وما هو غير مقبول.

يستخدم فوكو مفهوم "البانوبتيكون"، وهو هيكل مصمم للسماح بالمراقبة المستمرة، كاستعارة للسيطرة الاجتماعية. مستوحى من السجن الشامل الذي ابتكره جيريمي بنثام، يرى فوكو أنه في هذا الترتيب، لا يعرف السجناء ما إذا كانوا يخضعون للمراقبة، لكن الحقيقة البسيطة المتمثلة في إمكانية مراقبتهم تجعلهم يعدلون سلوكهم. ويمتد منطق المراقبة هذا إلى المجتمع الانضباطي بأكمله، حيث لا تتم ممارسة السيطرة بالضرورة من خلال القوة، ولكن من خلال استيعاب معايير السلوك.

في المجتمع الانضباطي، تصبح السلطة شيئًا خفيًا ومنتشرًا في كل مكان، ويعمل دون الحاجة إلى القمع الجسدي المباشر. على سبيل المثال، في نظام التعليم، يتم تصنيف الطلاب وتقييمهم وتصنيفهم وفقًا لأدائهم وسلوكهم. ومن خلال هذه العملية، لا يتعلمون المعرفة فحسب، بل يتعلمون أيضًا كيفية التصرف ضمن إطار منظم للسلطة. هذا النوع من السيطرة يشكل الأفراد، ويحولهم إلى رعايا منتجين ومطيعين، وعلى استعداد للاندماج في الآلة الاجتماعية والعمل.

مكان العمل هو مساحة أخرى يعمل فيها الانضباط الفوكوي. تتم مراقبة الموظفين وتقييمهم وتنظيمهم بموجب قواعد صارمة تنظم كل شيء بدءًا من الالتزام بالمواعيد وحتى إنتاجيتهم. إن هذا الرصد والتقييم لا يجعلهم أكثر كفاءة فحسب، بل يدربهم أيضًا على قبول دورهم في التسلسل الهرمي الاجتماعي والاقتصادي. وبالتالي فإن الانضباط في العمل ليس مجرد وسيلة لزيادة الكفاءة، بل هو أداة لممارسة الرقابة وضمان الامتثال.

علاوة على ذلك، يعمل النظام الصحي كمظهر آخر للمجتمع الانضباطي. ويخضع المرضى للمراقبة الطبية، ويتم مراقبة أجسادهم وتشخيصها وعلاجها وفق المعايير التي وضعها العلم والطب. ومن خلال هذا "الانضباط" الطبي، يتم تدريب الأشخاص على اتباع قواعد معينة بشأن صحتهم وسلوكهم، واستيعاب ما هو متوقع منهم فيما يتعلق بالعناية الشخصية والامتثال للعلاجات.

وأخيرا، فإن المجتمع التأديبي، وفقا لفوكو، لا يسعى فقط إلى قمع السلوك ولكن أيضا إلى تشكيل هوية الأفراد. ولا يُنظر إلى القوة كقوة خارجية، بل يتم استيعابها وتصبح جزءًا من الحياة اليومية. يتصرف الناس وفقًا لهذه المعايير دون التشكيك فيها، ويصبحون حراسًا لأنفسهم. هذه السيطرة غير المرئية والدقيقة والمستمرة هي جوهر المجتمع الانضباطي، حيث يقوم الأفراد، بعيدًا عن التعرض للاضطهاد المباشر، بضبط أنفسهم.

* الكتب الموصى بها:
- الانضباط والمعاقبة (1975): هذا الكتاب هو عمل فوكو الرئيسي حول الانضباط والسيطرة في المجتمعات الحديثة. يستكشف فوكو كيف حولت المؤسسات أساليب العقاب والمراقبة إلى أدوات للسيطرة الاجتماعية، مما أدى إلى خلق مجتمع ينضبط نفسه.

- تاريخ الجنسانية، المجلد الأول: إرادة المعرفة (1976): في هذا العمل، يوسع فوكو نظرياته حول السلطة والسيطرة، ويطبقها على مجال الجنس. يدرس كيف تعمل المعايير الاجتماعية والطبية حول الحياة الجنسية كأدوات للانضباط والسيطرة، وتكشف عن دور القوة في الجوانب الأكثر حميمية للحياة البشرية.


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2024
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 11/06/24
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).



#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قصة -استغاثات-/بقلم ماريو بينيديتي - ت: من الإسبانية أكد الج ...
- العلاقة بين الحرية والتبعية/ بقلم زيجمونت باومان - ت: من الإ ...
- ما هي معرفة -المثالية- الإنسانية؟ حسب جورج بيركلي/ الغزالي ا ...
- ما هو الاغتراب؟ وفقا لكارل ماركس/ الغزالي الجبوري - ت: من ال ...
- التلال الغائبة / بقلم رولاندو كارديناس - ت: من الإسبانية أكد ...
- بيلا بارتوك ... طرز جوهر الفولكلور بالموسيقى الكلاسيكية/ إشب ...
- بيلا بارتوك ... طرز جوهر الفولكلور بالموسيقى الكلاسيكية
- إيرك فروم: لماذا الخوف من الحرية؟ / الغزالي الجبوري -- ت: من ...
- كلمة بابلو نيرودا اثناء حيازته جائزة نوبل في الأدب 1971- ت: ...
- إيرك فروم: لماذا الخوف من الحرية؟ / الغزالي الجبوري - ت: من ...
- ما تفاهة الشر؟/ بقلم حنة آرندت - ت: من الألمانية أكد الجبوري
- ما هو اللاوعي الجمعي؟ / بقلم كارل ج. يونغ - ت. من الألمانية ...
- مختارات كاثرين مانسفيلد الشعرية - ت: من الإنكليزية أكد الجبو ...
- ما هي إرادة القوة؟ وفقا لنيتشه/ بقلم: ريتشارد دوكينز (1941-) ...
- ا -هان كانج- تحصد جائزة نوبل في الأدب لعام 2024 (3-3) إشبيلي ...
- الغياب/ بقلم فينيسيوس مورايس - ت: من الإسبانية أكد الجبوري
- -هان كانج- تحصد جائزة نوبل في الأدب لعام 2024 (2-3) إشبيليا ...
- لو عدت لي / بقلم ألفونسو جاتو - ت: من الإيطالية - أكد الجبور ...
- دعوة زيجمونت بومان الأخيرة للتفاوض مع -الآخر- - ت: من الإنكل ...
- قصة -قوة الدم- /بقلم ميغيل دي ثرفانتس - ت: من الإسبانية أكد ...


المزيد.....




- تحية لروح الكاتب فؤاد حميرة.. إضاءات عبثية على مفردات الحياة ...
- الكاتب المسرحي الإسرائيلي يهوشع سوبول: التعصب ورم خبيث يهدد ...
- من قال إن الفكر لا يقتل؟ قصة عبد الرحمن الكواكبي صاحب -طبائع ...
- أروى صالح.. صوت انتحر حين صمت الجميع
- السعودية تخطط لشراء 48 فدانا في مصر لإقامة مدينة ترفيهية
- هل يشهد العالم -انحسار القوة الأميركية-؟ تحليل فالرشتاين يكش ...
- التمثيل النقابي والبحث عن دور مفقود
- الفنان التونسي محمد علي بالحارث.. صوت درامي امتد نصف قرن
- تسمية مصارعة جديدة باسم نجمة أفلام إباحية عن طريق الخطأ يثير ...
- سفارة روسيا في باكو تؤكد إجلاء المخرج بوندارتشوك وطاقمه السي ...


المزيد.....

- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري
- عشاء حمص الأخير / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - ماهو المجتمع التأديبي عند ميشيل فوكو/ شعوب الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري