أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - نورالدين علاك الاسفي - حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (82)














المزيد.....

حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (82)


نورالدين علاك الاسفي

الحوار المتمدن-العدد: 8075 - 2024 / 8 / 20 - 02:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    


كيف السبيل إلى إثبات أصول قولة اينشتاين؟.
"الأصل على كل تقدير لا بد أن يكون مقطوعا به، لأنه إن كان مظنونا تطرق إليه احتمال الإخلاف".
فالمستفاد من الأقوال المتواترة في اللفظ مشروط بقطعية الدلالة؛ و هي في تباين الصيغ عارية منها.
أما من حيث التواتر في المعنى، أو المستفاد من الاستقراء. فقد تعدت التراكيب و المعنى واحد.
و الحاصل؛ أقوال بالجملة تأتي بإحالة ضمنية أو إشارة مسترسلة؛ لا صلة لها بحدث مثير و لا كتاب منير؛ يتبثا نسبها إلى ألبرت أينشتاين؛ إلا من جهة نحل موصول أو رأي مدخول، أو بأخرى؛ ترجيح معلول متهافت المدلول .
و الوثيقة الوحيدة التي تعلي من التفكير؛ و لا ينعقد لها رجحان؛ صلة بسالف صياغة؛ جاءت في بيان لندن/ 9 يوليو 1955 ؛ الذي وقعه اينشتاين مع راسل و غيره من العلماء:

We have to learn to think in a new way. We have to learn to ask ourselves, not what steps can be taken to give military victory to whatever group we prefer, for there no longer are such steps the question we have to ask ourselves is: what steps can be taken to prevent a military contest of which the issue must be disastrous to all parties? .
[1]

علينا أن نتعلم التفكير بطريقة جديدة. علينا أن نتعلم أن نسأل أنفسنا، ليس ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لإعطاء النصر العسكري لأي مجموعة نفضلها، لأنه لم تعد هناك مثل هذه الخطوات؛ بل ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لتحقيق النصر العسكري. والسؤال الذي يتعين علينا أن نطرحه على أنفسنا هو: ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لمنع نشوب منافسة عسكرية يجب أن تكون قضيتها كارثية على جميع الأطراف؟

هذه هي الإحالة الوحيدة الموثقة؛ تأخذ بالاعتبار ّتعلم التفكير بطريقة جديدة" مع " استحضار ؛تعلم مساءلة النفس في كل حين" [2]
أين هذا مما نسبه سموتريتش إلى اينشتاين ؟
مبدع النظرية النسبية منه براء؛ و نتائج نظريته؛ على خلاف الاعتقاد المتهافت من ادعاء سموتريتش الذي أراد منه أن يضل و يضلل. متجاوزا اعتبار:
• الفاصل الزمني بين حدثين متغير من مراقب إلى آخر حيث يعتمد على السرعة النسبية للجمل المرجعية للمراقبين.
• نسبية التزامن : يمكن لحدثين متزامنين، يحدثان في نفس الوقت في مكانين منفصلين ضمن جملة مرجعية، أن يكونا غير متزامنين متعاقبين بالنسبة لمراقب في جملة مرجعية أخرى.
• نسبية القياس : يمكن لعملية القياس التي يجريها مراقبان في جملتين مرجعيتين Reference System مختلفتين أن تعطي نتائج وقياسات مختلفة لنفس الشيء المقاس.
• نسبية الزمن ومفارقة التوأمين Twins Paradox : من نتائج النظرية النسبية الخاصة أن الزمن ليس مطلقاًَ وإنما يعتريه الانكماش باقتراب سرعة مكانه من سرعة الضوء. [3]

سموتريتش؛ بحاصل مسيانيته المتطرفة؛ و من غير إعمال فكر ناقد؛ انتهى الأمر به مصدقا على قول جار؛ و إن بدا له كل تحقيق فيه عائد على الأصل بالإبطال.
ليبقى الوضع بين سموتريتش و اينشتاين محمولا على قاسم الدين؛ بعلة مشتركة؛ يهودية اينشتاين تشفع لسموتريتش بالتنصيص بغير وازع من نقد ذاتي؛ ما دام أنها صادرة بشبهة لا تجارى عن يهودي نابغة.
تلكم واحدة من تمظهرات يمينية سموتريتش المتعامية؛ تدعي قولا زورا أنه على صوابها، و تتمسك برجحان ما يناقضها، و ستعمل على ما ظهر لها من دلالتها.
سموتريتش؛ و هو يسوق قولة اينشتاين؛ سيؤثث" خطة الحسم" بخطاب صناعة المعنى؛ لينتصر لها على أنها من ذات العقل؛ و عين الحقيقة التي لا ترتفع بحال. و لن يتوانى في مناصبة العداء من لا يقر بمنطوقها بله مدلولها؛ و سيرمي بالجنون من يسير على نهجها.
-------
[1] London launch of the Russell-Einstein Manifesto.July 9, 1955
https://pugwash.org/1955/07/09/statement-manifesto/
[2] -https://hsm.stackexchange.com/questions/7751/did-einstein-say-we-cannot-solve-ourblems-with-same-thibking-we-used-to-to-to
أقرب اقتباس: "علينا أن نتعلم التفكير بطريقة جديدة". (Russel-Einstein Manifesto ، 9 يوليو 1955 ، لندن) ، وهو مختلف تمامًا. نظرًا لأنه من المعروف أن الويب عبارة عن قمامة ضخمة، فإن هذه المعلومات يمكن أن تكون غير موثوق بها، وربما تم اختراعها. كم كان أينشتاين رائعا للغاية، ووفقًا للإنترنت، واصل تشكيل الآلاف من الجمل الذكية حتى بعد وفاته.
[3] https://ar.wikipedia.org/wiki
/النسبية_الخاصة



#نورالدين_علاك_الاسفي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (81)
- الحرب فقط هي التي تحدد ما هو موجود وما هو غير موجود - الكسند ...
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (80)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (79)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (78)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (77)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (76)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (75)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (74)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (73)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (72)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (71)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (70)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى.. حتى لا ننسى (69)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (68)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى.. حتى لا ننسى (67)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (66)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (65)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (64)
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (63)


المزيد.....




- كيف رد ترامب على سؤال حول ما إذا كان سيتدخل في نزاع إسرائيل ...
- وزراء خارجية الخليج يبحثون الهجمات الإسرائيلية على إيران
- الصحة الإيرانية تعلن ارتفاع عدد القتلى جراء الهجمات الإسرائي ...
- ترامب يتوجه إلى قمة مجموعة السبع في كندا مع توقعاته بتوقيع ا ...
- -القناة 14- العبرية: انتشال جثمانين آخرين من تحت الأنقاض في ...
- السودان.. مقتل وإصابة 35 نازحا في قصف شنته -الدعم السريع- عل ...
- معهد -سيبري-: عصر انخفاض عدد الأسلحة النووية في العالم يقترب ...
- ماكرون يدعو ترامب لاستخدام نفوذه لوقف التصعيد بين إسرائيل و ...
- عراقجي: النار التي أشعلتها إسرائيل قد تخرج عن السيطرة
- ما المنشآت الإيرانية الحيوية التي استهدفتها إسرائيل؟ وما أهم ...


المزيد.....

- الازدواجية والإغتراب الذاتي أزمة الهوية السياسية عند المهاجر ... / عبدو اللهبي
- في فوضى العالم، ما اليقينيات، وما الشكوك / عبد الرحمان النوضة
- الشباب في سوريا.. حين تنعدم الحلول / رسلان جادالله عامر
- أرض النفاق الكتاب الثاني من ثلاثية ورقات من دفاتر ناظم العرب ... / بشير الحامدي
- الحرب الأهليةحرب على الدولة / محمد علي مقلد
- خشب الجميز :مؤامرة الإمبريالية لتدمير سورية / احمد صالح سلوم
- دونالد ترامب - النص الكامل / جيلاني الهمامي
- حَرب سِرِّيَة بَين المَلَكِيّات وَالجُمهوريّات 3/4 / عبد الرحمان النوضة
- فهم حضارة العالم المعاصر / د. لبيب سلطان
- حَرب سِرِّيَة بَين المَلَكِيّات وَالجُمهوريّات 1/3 / عبد الرحمان النوضة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - نورالدين علاك الاسفي - حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (82)