الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
| الصفحة الرئيسية - كتابات ساخرة - ادم عربي - طلّقها يا بني! | |||||||||||||||||||||||
|
طلّقها يا بني!
| نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
| حفظ |
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
فسادُ الكتابة!
- القيمة وأهميتها الإقتصادية عند ماركس! - أسباب وأوجه الأزمة في تعريف -الحقيقة-! - أحْكَم الناس في الحياة أناس علَّلوها، فأحسنوا التعليل! - الطبيعة كما تقدم نفسها إلينا! - كيف تكون -الوحدة الجدلية العليا- بين الفلسفة والعلم - الإرادة ما بين المثالية والمادية في الفهم والتفسير! - نسبية الحقيقة لا تتعارَض مع موضوعيتها! - الوحدَّةُ بينَ الفلسفةِ والعلم! - شيءٌ في الديالكيك! - التقويم الجدلي للتناقض في الشكل الهندسي لحركة التاريخ! - كيف نتعلم الحوار! - الأخلاق تتغير وفق نمط العيش! - ما المنطق ومن أين جاء؟ - الفكرُ الماركسي في المنهجيةِ لا في الدغمائية! - في جدل هيجل! - الماركسية والالحاد! - دَحْضَاً لحُجَج مُنكري ماركس! - نظرية ُدارون من وجهة نظر الفلسفة! - الاحتجاجات في الجامعات الامريكية! المزيد..... - سارايكتش للجزيرة نت: الاستشراق الصربي تحول إلى أداة لتبرير إ ... - قصة الحب وراء تاج محل.. لماذا تتعدّد الروايات حول من شيّده؟ ... - كيف تشكّل اللغة إدراكنا البصري؟ - باب شرقي وحيّه.. حيث تبدأ دمشق ويُشرق المعنى - الرجال لا ينهارون! كيف تُنتج ثقافة القوة إرهاقا صامتا؟ - من هم قادة الرأي الرقميون؟ وكيف يؤثّرون علينا؟ - نجلاء البحيري تطلق -امرأة الأسئلة-.. إصدار شعري جديد يطرق أب ... - المغرب يعلن اكتشاف بقايا عظمية تعود لـ 773 ألف سنة بالدار ال ... - بعد فوزه بعدة جوائز.. موعد عرض فيلم -كولونيا- في مصر والعالم ... - العودة إلى الشعب: مأزق التعددية الحزبية وفشل التمثيل السياسي ... المزيد..... - الضحك من لحى الزمان / د. خالد زغريت - لو كانت الكرافات حمراء / د. خالد زغريت - سهرة على كأس متة مع المهاتما غاندي وعنزته / د. خالد زغريت - رسائل سياسية على قياس قبقاب ستي خدوج / د. خالد زغريت - صديقي الذي صار عنزة / د. خالد زغريت - حرف العين الذي فقأ عيني / د. خالد زغريت - فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط / سامى لبيب - وَيُسَمُّوْنَهَا «كورُونا»، وَيُسَمُّوْنَهُ «كورُونا» (3-4) ... / غياث المرزوق - التقنية والحداثة من منظور مدرسة فرانكفو رت / محمد فشفاشي - سَلَامُ ليَـــــالِيك / مزوار محمد سعيد المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
| الصفحة الرئيسية - كتابات ساخرة - ادم عربي - طلّقها يا بني! | |||||||||||||||||||||||