كارثة أخلاقية

واضح أستاذ جهاد أنك جاهل بالمسيحية أكثر من ديانتك الأصلية الإسلام؟
من قال لك أن جميع السيئات والخطايا والذنوب في الإسلام كلها تمحى بالتوبة مثلآ والاستغفار؟
لو كانت كذلك لقلنا الإسلام ناقص كالمسيحية في العدل وتحقيق العدالة للمجنى عليه؟
يسوعك بحسب بولس الرسول عفر للجاني وترك المجنى عليه وهذه لم يفعلها الإسلام قط
هناك ذنوب لا يمكن أن تسقط بالتوبة والمغفرة والعبادات والأعمال الصالحة أبدا كمن قتل آخر متعمدا وهناك ذنوب وأفعال شريرة لا تغفر إلا بسماح المجنى عليه فهل تعرف حديث أول ما يقضى فيه يوم القيامة ولماذا؟ يا رجل الديون لا يمكن للمتوفي أن يقتسم ورثته تركته قبل سدادها فكيف جرائمه؟ هل فهمت الفرق بين كمال الإسلام وخرافات شاؤول الطرسوسي؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماهذا اخ علاونه ؟ تعقل قليلا يا رجل , من الواضح انك كنت مسلم ثم غيرت معتقدك الى الدين المسيحى , لماذا اذن تعقد المقارانات والمبارزات والمفارقات بين الدينيين ؟ مالذى تريد ان تثبته ؟ هل تريد تثبت انك كنت فى الظلام ثم رأيت النور ؟ ياأخى هذا الحكى غير منطقى ومربك عقليا ونفسيا بسبب انك لست اله لهذا الكون والذى يحتوى على الاف الديان والمعتقدات والفلسفات , الذى يطبل كثيرا لدين ما هو حقيقه يعيش حاله من الشك والخوف وعدم الاطمئنان وعدم الثقه فى النفس

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Daniel Sami
ممكن تجاوب على سؤال برجس؟
أين حق المجنى عليه في المسيحية؟
الجاني الحرامي القاتل السارق... الخ غفر له يسوعك
آمنا بالله طيب المقتول والمجنى عليه أين حقه كضحية من يأخذ حقه في الحياة الأبدية؟ انتبه تقول في المطهر Purgatorium
أنت أرثوذكس عراقي متعصب
وعقيدة المطهر عندنا نحن الكاثوليك؟
جاوب برجس وعوف عادتك بالشتم يا عجوز
تحدث عن تناقض المحبة الإلهية بالمطلق مع كمال العدل الإلهي وهذا التناقض لا يوجد إلا في مخيلة قديسي الكنيسة الأولى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا
في الاسلام عند جمهور العلماء
بعض السيئات لا تذهبها الاعمال الصالحة
السيئات تقسم الى قسمين وهما
1
حقوق العباد على العباد
مثل السرقة وغيرها وهذا لا يزيله الصيام ولا اي شيء اخر
2
بعض المعاصي الشخصية مثل اضاعة صلاة او صيام وغيرها
وهذا يزول مع الصيام ويزول مع الصلاة نفسها ويزول مع الحج وغيرها

ثانيا
في المسيحية عند الارثذوكس والكاثوليك بل المعاصي ايضا تغفرها الصلاة والصيام ولعى الانسان كثرت العبادة لكي يمحو الخطيئة
او الاعتراف فاذا لم يعترف لا تحمى خطيئته
نعم الموضوع مختلف بعض اشليء عن البروتستانت

ثالثا

إرسال شكوى على هذا التعليق          3 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
أما في الديانة الإسلامية فهنالك كارثة أخلاقية وهي أن العبادات جميعها تمحو السيئات , ويجد المسلم نفسه مثل كهنة اليهود بحاجة دوما لتقديم العبادات لكي تمحو الذنوب وبحاجة إلى تقديم الذبيحة بشكل مستمر.

-
وهذا كلام غير صحيح اصلا فمثلا الكذب يجب على الانسان ان يصوم له ثلاثة ايام
ترك صيام يوم يجب كذا وكذا
وهكذا
وليس ذبيحة الا اذا قصدت المعنى المجازي

إرسال شكوى على هذا التعليق          4 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرسول يُعلّم بأن اللَّه يغفر الخطايا عن طريق هذه الذبائح، كما قال لابنته فاطمة: عن أبي سعدة قال: قال رسول اللَّه: -يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فأشهديها فإن لك بأول قطرة من دمها أن يغفر لك ما سلف من ذنوبك- (كتاب إحياء علوم الدين للغزالي ص 243)(302).

الرد:
يا فاطمةُ ! قومي إلى أُضحيتِكِ فاشهَديها ، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطرُ من دمِها أن يُغفرَ لكِ ما سلف من ذنوبِك قالت : يا رسولَ اللهِ ! ألنا خاصَّةٌ أهلَ البيتِ ، أو لنا وللمسلمين ؟ قال : بل لنا وللمسلمين
الراوي:أبو سعيد الخدري المحدث:الألباني المصدر:ضعيف الترغيب الجزء أو الصفحة:674 حكم المحدث:منكر
يا فاطمةُ قومي إلى أُضحيتِك فاشهدِيها ، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطُرُ مِنْ دمِها يُغفرْ لكِ ما سلف من ذنوبِكِ . قالت : يا رسولَ اللهِ هذا لنا أهلَ البيتِ خاصَّةً أو لنا وللمسلمِين عامَّةً ؟ قال : بل لنا وللمسلمين عامَّةً . مرَّتينِ
ضعيف

الحديث ضعيف
وعلى فرض صحته
يحمل على المعاي التي لا ترتبط بحقوق العباد على العباد

إرسال شكوى على هذا التعليق          4 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
فما معنى أن يستمر الإنسان في ظلم أخيه الإنسان وفساد المسئولين الحكوميين والقتل والسجن والتعذيب للمساكين وفي النهاية جر سكين حادة على رقبة الذبيحة أو الصيام والصلاة ليل نهار لكي تُكفّر تلك العبادات عن ذنوب المجرمين إنه جُرم ثاني وكارثة أخلاقية وهي عبارة عن ارتكاب سيئة أكبر من سيئة الخطيئة نفسها وبالجُرم المشهود أمام أعين الناس وهي عبارة عن علاج الخطأ بالخطأ نفسه أو علاج الذنب بارتكاب ذنب أكبر من الذنب الأول.
-
وهذا غير صحيح لان حقوق العباد على العباد لا تمحوها الصلاة والصيام وقد ذكرت ذلك سابقأ

-
الكارثة التي نحن أمامها الآن هي كارثة أخلاقية تؤدي إلى فساد المجتمع حيث كل الناس ترتكب الأخطاء النساء يزنين والسرقات منتشرة والفساد متجذر في المجتمع وبين طبقات المجتمع مفسدون حقا يفسدون الحياة العامة والحثالة من الناس تطأ رقاب الشرفاء وفي النهاية أداء عُمرة أو الحج إلى مكة أو خروف مذبوح أو كيلو لحم من عجل مذبوح ومعلق من فخذيه يُكفّر عن خطايا من دفع ثمن العجل أو الخروف.
-

جهل الشخص بحقيقة الشيء تعود عليه لا له
وقد شرحنا مسألة حقوق العباد على العباد

إرسال شكوى على هذا التعليق          5 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
ليس هذا فساد ديني أو فساد أخلاقي؟ ألسنا هنا جميعنا أمام أزمة أخلاقية ويأت في النهاية سائل بريء وجاهل ويسأل لماذا كل هذا الفساد في المجتمع والدولة رغم انتشار دور العبادة وامتلاء المساجد بالمصلين وصيام الناس في رمضان ومع ذلك الفساد ينتشر!!! إن السائل لا يدرك الكارثة الأخلاقية التي أمامه وهو أن الفساد نفسه منتشر بسبب كل تلك العبادات التي تُقنع المُفسد بأن التزامه بها يكفر عن مجمل ذنوبه.
-
الاستاذ جهاد علاونة يعيد كلام قديم له
قاله بان سبب انتشار الفساد بمجتمعاتنا هو حديث ان يدخل المسمل وان زنا وان سرق
وعندها على الخاص على الفيسبوك اثبت له وجود نفس الشيء في المسيحية
عند البروتستانت على الاقل
نقل من موقع
got question
هنا يضع الفساد الجتمعي على الاسلام بحجة شيء غير صحيح اصلا
ولكن نسأله هنا
الفساد في امريكا الاتينية ذات الغالبية المسيحية
ايضا بسبب ان الاسلام يمحو الخطايا

إرسال شكوى على هذا التعليق          6 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماهذا اخ شامى ؟ انت شخص عجيب وغريب الاطوار ومستفز ؟ انت تغيب وتغيب ثم مره واحده تظهر مثل العفريت وتتكلم كلام فاضى ليس له معنى ؟ انت شخص فارغ استاذ ابو الشامى وارجو ان تنتبه الى نفسك

إرسال شكوى على هذا التعليق          7 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---