بمناسبة الذكرى المئوية لوفاة ف. آي لينين (الجزء الثاني)

مرتضى العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 7865 - 2024 / 1 / 23 - 14:07
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

خطواته الأولى في الحركة الثورية وبناء الحزب

أول اتصال لفلاديمير إيليتش بالأدب الماركسي كان من خلال شقيقه ألكسندر، الذي سُجن وهو في الحادية والعشرين من عمره ثم أُعدم مع أربعة شبان آخرين لمشاركتهم في هجوم على القيصر ألكسندر الثالث، الذي نجا سالمًا. كان فلاديمير إيليتش آنذاك يبلغ من العمر 17 عامًا ويعتبر بالفعل إعدام ممثلي الاستبداد القيصري كآلية لتحرير الشعب خطأً.
في نفس العام الذي وقع فيه هذا الحدث (1887)، دخل فلاديمير إيليتش -الذي اتخذ فيما بعد اسم لينين- لدراسة القانون في جامعة كازان، ولكن بعد أشهر قليلة طُرد من الجامعة بسبب مشاركته في حركة طلابية، كانت تعارض بعض اللوائح الداخلية للجامعة. وتضمنت العقوبة أيضًا منعه من الاستمرار في العيش في هذه المدينة، لذلك تم إرساله إلى كوكوشينو، وهي القرية التي كانت تعيش فيها أخته آنا. وأمرت الشرطة القيصرية "بمراقبة شديدة للمبعد". وهكذا بدأوا عملية مراقبة بوليسية وثيقة سترافقهم حتى انتصار الثورة، وعلاوة على ذلك، حتى في المنفى والهجرة القسرية. وفيما يتعلق بهذه التجربة الأولى، تذكر بعد سنوات ما يلي: "يبدو لي أنني لم أقرأ قط في حياتي بعد ذلك، لا في سجن بطرسبورغ ولا في سيبيريا، بقدر ما قرأت خلال سنوات ترحيلي إلى قرية كازان. "إذ كانت القراءة مسترسلة، من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من الليل".
ولم يتمكن من إكمال دراسته للقانون إلا في عام 1891، في جامعة سانت بطرسبورغ، التي وافقت على قبوله "كطالب خارجي"، أي غير قادر على الحضور في الفصل ومضطر للدراسة بمفرده. حصل لينين على أعلى الدرجات في جميع المواد في فصله.
في عام 1893، انتقل إلى سانت بطرسبورغ، مقر الحكومة القيصرية وأحد مراكز التطور الرأسمالي الأعظم في البلاد، وبالتالي مع وجود الطبقة العاملة. كانت هناك عدة حلقات ثورية، تتألف بشكل رئيسي من مثقفين من البرجوازية الصغيرة وتحت تأثير "الشعبويين"، أنصار السياسة الإصلاحية الليبرالية، الذين قللوا من استغلال الفلاحين الفقراء، ومن الصراع الطبقي في الريف، وفي في الواقع، لقد عارضوا النضال الثوري ضد الاستبداد القيصري.
وهناك انضم إلى جماعة ماركسية كانت تقوم بالدعاية الاشتراكية بين العمال. إن استيعابه للماركسية جعله زعيمًا ماركسيًا معروفًا في العاصمة. قبل ذلك بعام، في سمارة، كان فلاديمير إيليتش، البالغ من العمر 22 عامًا، يُعتبر بالفعل منظمًا للدوائر الماركسية الأولى في تلك المدينة.
لقد فهم لينين بوضوح تام أن محاربة أفكار "الشعبويين" وكشف النقاب عنها كانت حاجة ثورية، وكتب كتابًا بعنوان "من هم أصدقاء الشعب وكيف يحاربون الاشتراكيين الديمقراطيين"، والذي كشف فيه عن "منظري" الشعبوية كممثلين للطريقة الذاتية والمثالية والمعادية للعلم، " إذ هم ينكرون الطابع الموضوعي لقوانين التنمية الاجتماعية والدور الحاسم للجماهير في التاريخ"؛ كما تحدث، لأول مرة أمام الاشتراكيين الديمقراطيين الروس، عن ضرورة إنشاء حزب العمال الماركسي وفكرة التحالف الثوري بين العمال والفلاحين، كأداة أساسية لوضع حد للنظام القيصري، نظام ملاك الأراضي والبرجوازية، وبناء المجتمع الشيوعي.
أقام اتصالات مع مختلف المجموعات الماركسية في الداخل والخارج. لقد عمل أولاً على توحيد الحلقات الماركسية في بطرسبرغ في منظمة اتخذت اسم "اتحاد النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة" (1895) والذي سيكون، على حد تعبير لينين نفسه، "جنين" عمل حزب الطبقة. وفي ديسمبر من نفس العام، اعتقلت الشرطة العديد من أعضاء "اتحاد النضال"، ومن بينهم لينين، الذي بقي في السجن لمدة أربعة عشر شهرًا. في يناير 1897، تم ترحيله لمدة ثلاث سنوات إلى بلدة صغيرة في سيبيريا، كتب خلالها أكثر من ثلاثين عملاً، منها: "تطور الرأسمالية في روسيا"، "مهام الديمقراطيين الاشتراكيين الروس"، "الرأسمالية في روسيا"، "الرأسمالية في الزراعة"، "مسودة برنامج حزبنا".
وبمجرد انتهاء منفاه في يناير 1900، كرس لينين نفسه بالكامل لمهمتين كانا قد فكر فيهما وخطط لهما بعناية خلال هذه الفترة: بناء الحزب الثوري للطبقة العاملة وإنشاء صحيفة ماركسية لعموم روسيا، الإيسكرا، التي صدر العدد الأول منها في ديسمبر من نفس العام. وكانت الصحيفة - التي كانت تصدر في الخارج - "مهدت للتماسك الأيديولوجي والتنظيمي للحزب في جميع أنحاء روسيا".
وكانت عيون الأوكرانا (الشرطة السياسية القيصرية) تلاحق لينين عن كثب، مما أجبره على مغادرة البلاد في يوليو 1900، وبالكاد تمكن من العودة بعد خمس سنوات، عندما اندلعت الثورة الروسية عام 1905.
أثناء وجوده في المنفى في سيبيريا، انعقد أول مؤتمر للحزب في عام 1898، والذي قرر إنشاء حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي في روسيا، POSDR. وعلى الرغم من أن الحزب قد تم إنشاؤه رسميًا، إلا أنه في الواقع لم يكن موجودًا بعد: كان يفتقر إلى برنامج وقوانين، واعتقلت الشرطة اللجنة المركزية التي تم انتخابها له ولم يتم إعادة تشكيلها، واستمر التشتت الأيديولوجي والتنظيمي بين المجموعات.
أدى الوضع السياسي الذي اتسم باحتدام الصراع الطبقي الاجتماعي وقرب حدوث انفجار ثوري إلى إنشاء الحزب. بالنسبة للينين، لم يكن الأمر مجرد مسألة الدعوة إلى مؤتمر جديد؛ وقال إنه قبل تحقيق ذلك كان لا بد من توضيح وتوحيد أهداف وغايات الحزب وأشكال تنظيمه ووسائله النضالية، وتطهير التنظيمات من وجهات النظر المخالفة للمفاهيم الماركسية. ولتحقيق هذه الأهداف، اقترح إنشاء الإيسكرا (الشرارة). وفي المقال "بمَ نبدأ؟"، حدد خطة تنظيم الحزب، والتي طورها فيما بعد في كتاب "ما العمل؟ "
بدأ المؤتمر الثاني لحزب POSDR بعد ظهر يوم 17 يوليو 1903 في ضواحي بروكسل ببلجيكا، ولكن بسبب المضايقة البوليسية اضطر إلى إنهاء عمله في لندن. حضر المؤتمر 43 مندوبًا يمثلون 26 منظمة حزبية سرية.
كان على المؤتمر أن يتغلب على العديد من المشاكل، لأن جميع المشاركين فيه كانوا متعاطفين مع السياسات التي تروج لها الإيسكرا. ووافق على برنامج الحزب الذي يتميز بمضمونه الثوري، والذي تم الحفاظ عليه حتى المؤتمر الثامن للحزب البلشفي، الذي عقد بعد انتصار الثورة البروليتارية عام 1917.
لقد وضع البرنامج الأساس للتوحيد الأيديولوجي للحزب. ومع ذلك، عندما تعلق الأمر بالموافقة على النظام الأساسي، تعطل النقاش، وكانت الخلافات عميقة. اقترح لينين أنه لكي تكون عضوًا في الحزب، يجب على الشخص قبول البرنامج، ومساعدة الحزب ماديًا، والانتساب إلى إحدى منظماته. لم يعتبر معارضو لينين، بقيادة مارتوف، أنه من الضروري أن تكون جزءًا من منظمة حزبية. احتوت صيغة لينين على معيار الحزب باعتباره "فصيلا منظما لا ينضم أعضاؤها إلى الحزب، ولكن يتم قبولهم من قبل إحدى منظماته، وبالتالي يخضعون لانضباط الحزب". أيد الإيسكراويون المترددون اقتراح مارتوف، الذي تم تبنيه بأغلبية 28 صوتًا مقابل 22، مع امتناع عضو واحد عن التصويت.
انتخب المؤتمر لجنة مركزية مكونة من لينينيين ووافق أيضًا على تكوين هيئة تحرير الإيسكرا التي اقترحها لينين. أعطت قرارات المؤتمر بشأن تكوين الأجهزة المركزية للحزب النصر لمؤيدي لينين، الذين أطلق عليهم اسم البلاشفة (الأغلبية) وخصومهم المناشفة (الأقلية). ومع مرور الوقت، أصبحت للبلاشفة اليد العليا كطليعة ثورية للطبقة العاملة، المنظمة وفقا لمبادئ الماركسية اللينينية.

#مرتضى_العبيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات