اَلْأَحْلَام وَقَوَّاهَا اَلْخَارِقَةَ - اَلْجُزْءَ اَلثَّالِث-

اتريس سعيد

الحوار المتمدن-العدد: 7818 - 2023 / 12 / 7 - 20:52
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

12_ هَلْ مِنْ اَلْمُمْكِنِ أَنْ يَكُونَ اَلْوَاقِعُ حُلْمًا وَالْحُلْمُ وَاقِعًا ؟
مَا هُوَ مِعْيَارُ اَلْحَقِيقَةِ هُنَا؟ كَيْفَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نُمَيِّزَ بَيْنُ اَلْحُلْمِ وَ الْوَاقِعِ إِذَا كَانَ اَلْوَاقِعُ يَبْدُو مُشَوَّهًا تَسُودُهُ اَلْفَوْضَى Chaos، وَ عَبَثِيًّا Absurd إِلَى أَبْعَدَ اَلْحُدُودَ، فِي مُقَابِلِ اَلْحُلْمِ اَلرُّوحَانِيِّ Spiritual dream اَلَّذِي يُبْدُوا أَكْثَرُ مِصْدَاقِيَّةٍ مِنْ اَلْوَاقِعِ نَفْسِهِ ؟
يَنْبَغِي أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ اَلْوَاقِعَ اَلْمَادِّيَّ مَحْكُومٌ عَلَيْهِ بِالتَّغْيِيرِ وَ الْفَنَاءِ، تَسُودُهُ قَوَانِينُ فِيزْيَائِيَّةٌ فِي مُنْتَهَى اَلْجَبْرِيَّةِ وَالْإِكْرَاهِ. أَمَّا عَالَمُ اَلْحُلْمِ فَهُوَ أَسْمَى تَعْبِيرٍ عَنْ اَلتَّحَرُّرِ وَالْخُلُودِ وَلَا يَسْتَنِدُ إِلَى أَيِّ قَوَانِينَ جَبْرِيَّةٍ أَوْ قُيُودٍ فِيزْيَائِيَّةٍ عَلَى اَلْإِطْلَاقِ.
لَيْسَ اَلْوَاقِعُ إِلَّا حُلْمٌ مُشَوَّهٌ وَجَبْرِيٌّ تَسْجُنْ دَاخِلِهِ اَلرُّوحُ اَلْإِنْسَانِيَّةُ بَعْدَ تَدْوِيرِهَا مَادِّيًّا وَتَجْرِيدٍ هَاتِهِ اَلرُّوحِ مِنْ ذَاكِرَتِهَا اَلرُّوحَانِيَّةِ Spiritual memory وَقَوَّاهَا اَلْخَارِقَةَ وَ مَلكَاتِهَا اَلْفِطْرِيَّةَ اَلْمُسْتَقِلَّةَ عَنْ اَلِإحْتِيَاجِ وَ الْعَجْزِ وَالنُّكُوصِ، بِحَيْثُ تَعُودُ غَيْرَ قَادِرَةٍ عَلَى إِدْرَاكِ حَقِيقَتِهَا وَتَذَكَّرَ أَصْلُهَا اَلَّذِي إنْحَدَرَتْ مِنْهُ. أَوْ غَايَةِ وُجُودِهَا فِي هَذَا اَلْفَنَاءِ اَلْمَادِّيِّ اَلضِّيقِ اَلَّذِي يَأْسِرُ قُوَاهَا وَ يُصِيبُ إِمْكَانِيَّاتِهَا اَللَّامَحْدُودَةَ بِالشَّلَلِ وَ الْجُمُودِ.
اَلْحُلْم هُوَ اِسْتِنَارَةُ رُوحَانِيَّةٍ تَجْعَلُ اَلْإِنْسَانَ يَسْتَيْقِظُ مِنْ سُبَاتِ اَلْجَهْلِ اَلرُّوحِيُّ Spiritual ignorance اَلْعَمِيقِ كَيْ يُدْرِكَ أَنَّ هُنَاكَ عَالَمٌ آخَرُ مُتَعَالِي قَائِم بِذَاتِهِ يَمْنَحُنَا فُرْصَةً وُجُودِيَّةً مِثَالِيَّةً فِي وُجُودٍ آخَرَ مُمْكِنٍ، يُمْكِنُ اَلرُّوحَ اَلْمُسْتَنِيرَةَ مِنْ اَلْخُرُوجِ عَنْ حُدُودِ اَلسِّجْنِ اَلْمَادِّيِّ اَلَّذِي يُحِيطُ بِوَعْيِ اَلْبَشَرِ.
إِذَا أَصْبَحَ اَلْحُلْمُ وَاقِعًا حِينَهَا سَيُصْبِحُ اَلْوَاقِعُ حُلْمًا وَحِينَمَا يَتَحَقَّق اَلْحُلْمُ فِي اَلْوَاقِعِ يَتَلَاشَى اَلْوَاقِعُ فِي اَلْأَحْلَامِ، نَحْنُ نَأْتِي إِلَى اَلْوَاقِعِ لَكِنَّنَا نَذْهَبُ إِلَى اَلْحُلْمِ، أَنَّهُ اَلْفُضُولُ اَلرُّوحِيُّ Spiritual curiosity اَلرَّاسِخُ فِي طَبِيعَةِ اَلرُّوحِ اَلرُّوحَانِيَّةُ nature of the spiritual spirit وَالْحَنِينِ اَلْفُطْرِيِّ Innate nostalgia إِلَى اَلْمَصْدَرِ ذَاتِهِ اَلَّذِي صَدَرَتْ عَنْهُ اَلرُّوحِ، يَحْدُثَ هَذَا اَلْأَمْرِ عِنْدَمَا يَشْعُرُ اَلْإِنْسَانُ بِالِاغْتِرَابِ اَلرُّوحِيِّ Aliénation spirituelle وَأَنَّهُ مَسْجُونًا فِي عَالَمٍ لَا يَنْتَمِي إِلَيْهِ، فَنَحْنُ لَا نُغَادِرُ عَالَمُ اَلْحُلْمِ إِلَّا حِينَمَا نَسْتَيْقِظُ فِي عَالَمِ اَلْوَاقِعِ، كَذَلِكَ اَلْأَمْرُ فِي عَالَمِ اَلْوَاقِعِ عِنْدَمَا نَحْلُمُ حُلْمًا رُوحَانِيًّا نَكْتَشِفُ مِنْ خِلَالِهِ أَنَّ اَلْوَاقِعَ فِي حَدِّ ذَاتِهِ لَا يَتَجَاوَزُ كَوْنَهُ مُجَرَّدً حُلْمًا هَجِينًا. بَلْ إِنَّهُ سِلْسِلَةٌ مِنْ اَلْكَوَابِيسِ اَلْمُفْزِعَةِ نَعِيشُهَا مُنْذُ لَحْظَةِ اَلْوِلَادَةِ إِلَى لَحْظَةِ اَلْوَفَاةِ وَهَذَا لَا يَحْدُثُ إِلَّا فِي اَلْحَالَةِ اَلَّتِي نَخْتَبِرُ فِيهَا إِحْدَى اَلْأَحْلَامِ اَلرُّوحَانِيَّةِ اَلْحَقِيقِيَّةِ وَنَكْتَسِبُ مِنْهَا بَعْضَ اَلْقُوَى اَلْخَارِقَةُ اَلَّتِي تُؤَهِّلُنَا لِلْقِيَامِ بِإِنْجَازَاتٍ مُذْهِلَةٍ فَائِقَةٌ وَأَعْمَالٍ إِعْجَازِيَّةٍ مُدْهِشَةٌ، عِنْدئِذٍ نُدْرِكُ تَمَامًا أَنَّ اَلْوَاقِعَ اَلْمَادِّيَّ لَيْسَ إِلَّا حُلْمًا هَجِينًا وَأَنَّ اَلْحَقِيقَةَ اَلْمُطْلَقَةَ تَنْتَمِي إِلَى اَلْعَالَمُ اَلْمُتَعَالِي اَلَّذِي يَظَلُّ بَعِيدًا عَنْ مُتَنَاوَلِ اَلْبَشَرِ.

يَتْبَعُ ...

#اتريس_سعيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل