العمة النخلة

مولاي جلول فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 7751 - 2023 / 10 / 1 - 18:52
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

موضوع حول النخلة:
" كن واعي ناضج ثَامِر كالثمر ، ولا تكن طامر بن طامر(1)، أو حَشَف ينقاس وينعاف ويَشِف "
في بيئة وأرض العمة الكريمة:
إنها النخلة والعمة صاحبة الجود بثمارها الحلوة المذاق والغذاء الكامل للجسم إنها صاحبة العرجون أو الضرع الذي ارضع اجيالاً وقوَّتهم وأسكن جوعهم، حتى اشتدت سيقانهم وسواعدهم وعضدهم ،إنها صاحبة الفضل والسيادة على سكان البيئة الصحراوية أرض النخلة والثمر ، وجب علينا المحافظة عليها،ولا يتأتى هذا إلا بتظافر جهود الجميع من أجل ضمان بيئة سليمة،لنموها نموا طبيعيا حتى تغدق علينا جودا وكرماً .
وهذه بعض المراحل التي يأخذها ثمر النخيل:
- البلح : هو المرحلة التي يكون فيها ثمر النخيل اخضر، أو احمر ، أو أصفر في طريق النضوج و لم يثمر بعد .
- البورشيم: هو عبارة عن بلح رطب متساقط من النخيل اكتسب اللون البني .
- الثمر المنتصف النضوج : وهو ثمر نضج نصفه ونصفه الآخر لازال بلح و في طريق النضوج أو ما يسمى في بعض الأماكن المنقر .
- الثمر : وهو بلح نضج واكتمل نضوجه تماما.
- الحشف: وهو الثمر الرديء أوالبلح الذي جف قبل ان ينضج
- القسيان :هو عبارة عن تمر نضج دون ان يكبر ويصبح في حجم الثمرة العادية وبداخله لا توجد علفة ثمر.
_ البوقشيش : وهو ذاك البلح الذي يبس قبل ان يكبر وتساقط على الأرض .
والبوقشيش والبورشيم والقسيان قد تكون التسميات تنسب لرجال الكنيسة والله أعلم أنه تفسير خاص بي لها ، بمعنى البو قشيش اي الأب قشيش ، والبو رشيم أي الأب رشيم ، والقسيان بمعنى القس يان اي احد القساوسة وقد بحثت في هذا الموضوع ووجدت انه فعلا كان هناك قديما رجل كنيسة في السودان يسمى القس يان .
شرح معانى :
1- طامر بن طامر : المجهول النسبة

#مولاي_جلول_فضيل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل