عبرةُ - تَاجِرُ اَلْبُنْدُقِيَّةِ - ..

زكريا كردي
باحث في الفلسفة
(Zakaria Kurdi)

الحوار المتمدن-العدد: 7558 - 2023 / 3 / 22 - 22:02
المحور: الادب والفن
    

------------
لَم تُكِن اليفاعة قد غادرتْني بَعْد ، حِين قَبضَت راحتَاي على كِتَاب " تَاجِر البنْدقيَّة " ، لِلْكاتب الإنْكليزيِّ " وِلْيم شِكْسبِير ..
الكتاب اَلذِي أحسب أني لَم أَدعُه حِينهَا حَتَّى اِنْتهَيْتُ مِن قِراءَته .
و مازلتُ أذْكر جيِّدًا ، كَيْف وَضعَنِي اَلموْقِف الأخْلاقيُّ والْإنْسانيُّ آنذاك ، فِي حَيرَة نَفسِية عَقلِية ، بَيْن مَوقِف التَّعاطف مع ظُرُوف ذاك التَّاجر ، وبيْن اَلموْقِف اَلعقْلِي إِلى جَانِب اَلحَق والالْتزام بِالْوَعْد بِردِّ الدِّين وَأَداء الأمانة .
بَادِئ ذِي بَدْء ، مِن اَلمهِم مَعرِفة أنَّ " تَاجِر البنْدقيَّة " هِي مَسرحِية كَتبَت فِي أَواخِر القرْن السَّادس عشر . تَدُور أَحدَاث اَلقِصة حَوْل العلاقة بَيْن التَّاجر المقْترض أنْطونْيو والْمقْرض شَايلُوك فِي مَدِينَة فِينيسْيَا ( وَالتِي يُسَميهَا العرب البنْدقيَّة .
في هذه المسرحية يُمْكِن لِأيِّ قَارِئ حصيف، الاسْتنْتاج سريعاً ، أنها تَطرقَت بِشَكل رئيس إِلى موْضوعيْنِ مُهمَّيْنِ جِدًّا .
الأوَّل هُو قَضيَّة العرْق والدِّين ، وأثرهمَا البالغ على علاقَات بُنِي الإنْسان . وكيْف أنَّ الإنْسان يَتَصرَّف فِي كثير مِن الأحْيان نَتِيجَة الأحْكام المسْبقة والصُّور النَّمطيَّة ، فِي العادات والْأفْكار اَلتِي رَبِّي عليْهَا ، أو زرْعهَا دِين وَثَقافَة المجْتمع فِي ذِهْنِه عن النَّاس الآخرين ، لِيوضِّح شِكْسبِير لِلْقارئ مِن خِلَال أَشخَاص مسْرحيَّته ، أنَّ هَذِه الأفْكار مُضَللَة ، وليْستْ دَقِيقَة دائمًا .
وَلِهذَا نَرَاه يُصوِّر Shylock الإنْسان على أَنَّه يَهودِي بخيل ومنْتَقم ، وكيْف يَتِم التَّمْييز ضِدَّه بِسَبب تُرَاثِه وعقيدته . فِي حِين يَنظُر إِلى أنْطونْيو على أَنَّه إِنسَان تَاجِر مَسيحِي نبيل . . اِشْتهَرتْ المسْرحيَّة أيْضًا بِمونولوج Shylock اَلشهِير ردًّا على نَظَرات الآخرين وأحْكامهم الظَّالمة عليْه :
" أليْس لَدى عُيُون ؟ أليْس لِلْيهود أُمَّهات وأهْل , وَأيَّد وأعْضَاء وَحَواس وعواطف ومشاعر ؟ " تُظْهِر هَذِه الكلمات ألم Shylock ومعاناته مِن نَظرَة الآخرين إِلَيه ، وتمْنح القارئ فُرصَة لِلتَّفْكير فِي كَيفِية تَأثِير أَقوَال وأفْعَال الآخرين على مَشاعِر الآخرين وكرامتهم .
أَمَّا الموْضوع اَلمهِم الآخر فَقد كَان جلياً , فِي إِظهَار قِيمة الصَّداقة، وذلك مِن خِلَال العلاقة الوثيقة اَلتِي تَربُط أنْطونْيو وباسانْيو ،
مُبَينا أَهَميَّة الصَّداقة لِلْإنْسان ، وكيْف يُمْكِن أن تُسَاعِد المرْء فِي أَوقَات الحاجة .
وَربما هو جَوهَر الأمْر، اَلذِي دفع أنْطونْيو ، لِقبوله فِعْل أيِّ شَيْء مِن أَجْل صَديقِه ، بِمَا فِي ذَلِك الذَّهَاب لِلْحصول على القرْض اَلمجْحِف مِن شَايلُوك لِمساعدة باسانْيو فِي كَسْب مَودتِه.
قُصَارَى القوْل :
كِتَاب " تَاجِر البنْدقيَّة " - في تقديري - عمل مَسرَحِي مُهِم لِلْوعْي البشَريِّ ، لِأَنه يُجْبرنَا على التَّفْكير عميقاً ، ويحثنا على اسْتكْشاف كَيفِية تُشكِّل التَّحيُّزات والْقوالب النَّمطيَّة العرْقيَّة والدِّينيَّة والثَّقافيَّة فِي أفْهامنَا ، وكيْف تَلعَب تلك التحيّزات - ومازالت - دوْرًا فِي مُجْتمعنَا مُتَعدد الطَّوائف والْاثْنيَّات .
كمَا يُجْبِر قُلوبَنَا الصماء باليقين المقدس ، على تَحسُّس مِقدَار الألم والْمعاناة النَّاجميْنِ عن التَّمْييز والتَّحيُّز ، ويدْعونَا إِلى التَّفْكير فِي مواقفنَا ومعْتقداتنَا تُجَاه البشر الآخرين .
و ربّما الأهم منْ ذَلِك كله ، أَنَّه يُذَكرنَا أنَّ بفضيلة العطْف والمحبة، ويعلمنا أن التَّعاطف والتَّضامن مع الآخرين، هو أَمْر ضَرورِي جداً فِي حَيَاة الإنْسان، مِن أَجْل بِنَاء مُجتَمَع إنساني ، صِحِّيٍّ ، و سعيد، وأمْن .
zakariakurdi

#زكريا_كردي (هاشتاغ)       Zakaria_Kurdi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل