إدريس جنداري
كاتب و باحث أكاديمي
(Driss Jandari)
الحوار المتمدن-العدد: 7538 - 2023 / 3 / 2 - 13:38
المحور:
الادب والفن
بعيدا عن موقفي الشخصي مما تطلق عليه (علماء الدين) أريد التفاعل مع أحد رموز (روتيني العلمي) الذي يثير في حركاته الروتينية موضوع علماء الدين و يعمم النقاش إلى العلوم الإنسان-اجتماعية التي يضعها في مكان معارض لما يسميه ب (العلم) !!!
أولا، ماذا تقصد بالعلماء ؟! هل حفظة القرآن الكريم ؟ هل أئمة المساجد؟ هل الخطباء ؟ مع كل احترامنا لجميع هؤلاء، و اعترافنا بدورهم الريادي في صيانة الأمن الروحي للأمة، الذي لا يختلف عن كل أشكال الأمن الأخرى.
هؤلاء، الذين تطلق عليهم علماء الدين، ليسوا كذلك ! بل هم -بتعبير ابستملوجي- تقنيو المعرفة الدينية، أما علماء الدين فهم مهندسو المعرفة الدينية ممن ساهموا في بناء البراديغم المعرفي، بلغة طوماس كون، سواء في الفقه و أصوله أو في الحديث أو التفسير ... و هؤلاء كانوا عباقرة بالمعنى الابستملوجي للعبقرية، لا يقلون قيمة عن غيرهم من العلماء في تخصصات علمية أخرى، بل إنهم كانوا منفتحين على تخصصات علمية إضافية من طب و فلك و رياضيات...
الفقر المدقع الذي يعانيه تقنيو العلوم الخالصة les sciences pures على مستوى الوعي الابستملوجي، يجعلهم يخلطون الحابل بالنابل حينما تختلط عليهم المعرفة العلمية le savoir scientifique بالتخصصات العلمية المدرسية و الجامعية les disciplines scientifiques. و لذلك يطلقون اسم المعرفة العلمية على التخصصات العلمية الخالصة، بينما المعرفة العلمية أعم و أشمل لأنها لا تتعلق بالتخصصات العلمية/التقنية بقدر ما ترتبط بالمنهج العلمي la methode scientifique الذي يقوم على خطوات ضرورية لإنتاج المعرفة العلمية في أي تخصص، سواء في مجال العلوم الخالصة أو في مجال العلوم الإنسان-اجتماعية، و هذه الخطوات على التوالي هي:
* الملاحظة
*الفرضية
*التجربة
*الاستنتاج
هذه الخطوات العلمية، تطبق في دراسة الصخور من منظور جيولوجي، كما تطبق في دراسة الظواهر الاجتماعية من منظور سوسيولوجي.
.. الجيولوجي يوظف خلفيته العلمية في ملاحظته للصخور فيفترض نوعيتها (كلسية، رسوبية....) و بعد ذلك يخوض مجال التجربة/المختبر لدراسة البنية و التكوين، ليصل أخيرا إلى الاستنتاج من منظور استقرائي يجعله يعمم ما استنتجه، في دراسة العينة، على كل المادة التي تنتمي إليها.
.. السوسيولوجي يوظف نفس هذه الخلفية العلمية في ملاحظته لظاهرة اجتماعية ما (الارتقاء الاجتماعي، صراع الطبقات...) و بعد ذلك يخوض مجال التجربة/المختبر لدراسة البنية و التكوين، ليصل أخيرا إلى الاستنتاج من منظور استقرائي يجعله يعمم ما استنتجه، في دراسة العينة، على كل المجال الاجتماعي.
كاين العلم و كاين روتيني (العلمي) !!!
#نظام_النفاهة
#روتيني_(العلمي)
#إدريس_جنداري (هاشتاغ)
Driss_Jandari#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
إضافة إلى المفضلة
للاتصال بالكاتب-ة
