تاريخ اتباع التريند: إنه الطبيعة والأصول 1- ترجمة السعيد عبدالغني

السعيد عبدالغني
شاعر
(Elsaied Abdelghani)

الحوار المتمدن-العدد: 7498 - 2023 / 1 / 21 - 19:21
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تاريخ التريند: الطبيعة والأصول 1

على الرغم من أن اتباع التريند كان فلسفة تجارية شائعة لسنوات عديدة، إلا أنه من المدهش أنه لم يكتب سوى القليل عن أصوله وتاريخه. هذا يرجع جزئيًا، بلا شك، إلى ندرة المعلومات المتاحة قبل أوائل القرن العشرين، ولأنه حتى ما يقرب من 50 عامًا لم يتم التعبير عن اتباع التريند كفلسفة بشكل كامل.

من المؤكد أنه بحلول أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، كانت العديد من المنهجيات التالية شائعة الاستخدام - وربما كانت لعدة قرون - لكن المفهوم الأساسي لم يتم تعريفه بالكامل، أو حتى تسميته.

أحد أسباب ندرة المعلومات المبكرة يقترحه الجزء" التالي" من مصطلح

"اتباع التريند. إن المعنى الضمني هو السلبية، ورد الفعل، وليس الفعل الجريء الحازم - وتظهر الطبيعة البشرية تفضيلًا واضحًا لهذا الأخير. أيضًا ، يبدو أن اتباع التريند فكرة بسيطة للغاية بحيث لا يمكن أخذها على محمل الجد. في الواقع، يمكن أن تستغرق الأفكار البسيطة وقتًا طويلاً حتى يتم قبولها - فكر في مفهوم الرقم السالب، أو الصفر: بسيط بالنسبة لنا، ولكنه يمثل مشكلة لأسلافنا.

لكن مهما كانت الأسباب، فإننا نتعلم بسهولة من الماضي فقط ما اختار المشاركون في ذلك الوقت الكشف عنه، وفوق ذلك، ما وجد مؤرخوهم أنه مثير للاهتمام بما يكفي للكتابة عنه.

نحن نعرف قصص الغطاسين والمتلاعبين و "أركانهم". لدانيال درو وجاي جولد وجيمس أ. باتن وآرثر كوتن ؛ لكن القليل من التجار الأقل شهرة ، أو "المتابعين" ، الجالسين على الهامش لتحليل الأسواق، ربما يكون أكثر نجاحًا من معاصريهم الأسطوريين.

ومع ذلك ، فإننا لسنا في الظلام تمامًا. هناك أشياء يجب الكشف عنها من خلال النظر إلى التاريخ والتفكير في موضوعنا.

الطبيعة المزدوجة لاتباع التريند
ربما يجب أن نبدأ بتفكيك موضوعنا. هل اتباع التريند يتبع شيئًا واحدًا أم أنه كثير؟ بالتأكيد لديها - على الأقل اليوم - العديد من المظاهر. هناك أنظمة اختراق، وأنظمة المتوسط المتحرك، وأنظمة تقلب، والعديد من الأنظمة الأخرى، وكلها يمكن اعتبارها اتباع التريند بطبيعتها. لكن هذه هي التفاصيل. ما هي المسلمات؟ ما هي الطبيعة الأساسية لاتباع التريند؟

كمحاولة أولى للتعريف، أود أن أقترح أن لاتباع التريند طبيعتان.

إنها في أحد المستويات ظاهرة نفسية الإنسان، تعبير عن "الأرواح الحيوانية" الكينزية التي تتسرب من أعمق مستويات كياننا. هذا النوع من اتباع الاتجاه عفوي، استقرائي، تكيفي وتطوري - موجة من التوافق مع الابتكارات في بيئتنا المباشرة.

في هذا المستوى، كانت الجماهير دائمًا من أنصار اتباع التريند، ليس فقط في الأمور المالية، ولكن أيضًا من حيث الموسيقى والفن والملابس ووجهات النظر الأساسية للعالم.

لكن المستوى الآخر لاتباع الاتجاه شيء آخر تمامًا. هذا هو المستوى الماورائي، الذي يجلس فوق لوحة السبب والنتيجة المادية والنفسية، مما يسمح للمشاركين بمراقبة سلوك الأسواق ككل - وتصميم استجابات ذكية ومدروسة لإجراءات السوق. هذا هو مستوى الاتجاه الذي يجب أن نتبعه كمتداولين - وعادة ما نعمل -.

عناصر التريند
الآن ، على الرغم من أن اتباع التريند على هذا المستوى الماورائي يمكن أن يصبح بالتأكيد معقدًا، إلا أنه لا يزال من الممكن تحديد عناصره الأساسية ببساطة. وهي ثلاثة: 1) لتعريف النقاط الأساسية بناءً على الاتجاه المتصور لاتباع التريند، 2) الاحتفاظ بالنقاط الأساسة بناءً على الاتجاه المتصور لاتباع التريند، و 3) لتصفية النقاط الأساسية بناءً على الاتجاه المتصور لاتباع التريند.

من المحتمل أيضًا أن يكون الأمر الرابع، كما هو مقترح أعلاه: هو القيام بكل هذه الأشياء بشكل منهجي، على أساس العلاقات المنطقية أو الصياغات الرياضية.

لكنني لا أعتقد أن هذا مطلب مطلق. من الممكن بالتأكيد أن تكون متابعًا ذاتيًا للاتجاه، أو أن تجمع بين عناصر منهجية وذاتية في نظام يتبع الاتجاه.

في الواقع، أعتقد أن بعض المتداولين الكبار قاموا بالفعل بتضمين عناصر ذاتية في منهجياتهم. ومع ذلك، سأركز هنا على الجانب النظامي.

وهنا مرة أخرى، يمكن تحديد الطبيعة المنهجية لاتباع التريند ببساطة. بشكل عام (وإن لم يكن دائمًا)، تبحث أنظمة تتبع الاتجاه عن تنفيذها فقط عند حركة الأسعار.

التصور الأساسي هو أنه إذا كان سعر السوق سيتحرك حركة استثنائية في اتجاه أو آخر، فيجب عليه أولاً أن يقوم بحركة معتدلة في هذا الاتجاه، مما يؤدي إلى استنتاج أنه إذا كان من الممكن إجراء بدء عند هذا المستوى المعتدل، يمكن متابعة الجزء المتبقي من الاتجاه لفترة طويلة من الوقت بعد ذلك وتصفيته بربح.

لا يتوقع أن يكون هذا السيناريو دائمًا صحيحًا بالطبع؛ ولكن إذا كان هذا صحيحًا في كثير من الأحيان، وبدرجة كبيرة بما فيه الكفاية، فقد يؤدي إلى تداول مربح على المدى الطويل.

في البداية: مواكبة التريند
بقدر ما يمكننا ربط ااتباع التريند بالطبيعة البشرية، لا نعرف من كان أتباع الاتجاه الأول. ولكن إذا لم تكن لدينا بداية معروفة، فيجب علينا إنشاء واحدة. يمكننا أن نقول شيئًا عن جزء من متابعة الاتجاه.

على وجه التحديد، من بين العناصر الثلاثة التالية للاتجاه المذكورة أعلاه - البدء، والاحتفاظ، والتصفية - فإن الجزء الأوسط، "مواكبة اتباع التريند" الذي له نسب طويلة إلى حد معقول. قال عدد من المضاربين والمنغمسين في الماضي، عند سؤالهم عن استراتيجيات التداول الخاصة بهم، إنهم احتفظوا بمراكزهم لأطول فترة ممكنة، أي بقوا مع اتباع التريند.

التاجر ديفيد ريكاردو
على سبيل المثال ، لنأخذ في الاعتبار الاقتصادي والتاجر ديفيد ريكاردو، الذي ازدهر في أسواق لندن من تسعينيات القرن التاسع عشر حتى حوالي عام 1818. وهو تاجر كبير في السندات والأسهم، وقد جمع ثروة كبيرة من مضارباته، مما أتاح له الراحة.

للتركيز على اهتمامه الأساسي بالحياة والاقتصاد. لم يُعرف بالضبط ما كانت منهجياته، ولكن بالنسبة له أحد أكثر الأقوال شهرة في تاريخ التداول كله يُنسب إليه:

"اقطع خسائرك؛ دع أرباحك تستمر. "
هذه نصيحة جيدة، بلا شك - لقد نجحت حتى الوقت الحاضر ويتم التعبير عنها كثيرًا. ومع ذلك، لا توجد تفاصيل هنا، ولا توجد نصيحة حول كيفية تقليل الخسائر أو كيفية السماح باستمرار الأرباح.

وبينما يقول الجزء الأول من القول المأثور شيئًا عن بعض عمليات التصفية، لم يُقال شيئًا عن المبادرات.

ومع ذلك، فإن الجزء الختامي هو عرض واضح لمبدأ مركزي من اتباع التريند الذي يتبع الفلسفة: طالما أن التجارة تسير في طريقك، فلا تخرج.

*ترجمة

#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل