الصعاليكُ الثلاثة

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7410 - 2022 / 10 / 23 - 22:59
المحور: الادب والفن
    

●متون:
*المتن الأول:
لو كان الصرصارُ يتكلم لَقَالَ لي قبل لحظة:لماذا دُسْتَني؟هل أنا أفعى أم عقرب؟أنا لا ألدغُ.وآنذاكَ كنتُ سأقولُ له معكَ حق.أنا أعتذرُ.إِلاَّ أنَّ منظركَ قبيحٌ، وكان سيقولُ لي:اُنْظُرْ إِلى الشارع،كم من الوجوه القبيحة والشريرة تَرى كل يوم فَلِمَ لا تسحقها وكنتُ سأقولُ له:إِنني لَمْ أخلقها وخالقها هو الذي سوف يدوسُها.ثم إِنني في نهاية الأمر لا أحبُّ العنفَ.أعتذرُ مرة أخرى عن قتلكَ.وكان سيقول: إِنكَ عاجزٌ.لَمْ تستطعْ أَنْ تقتلَ سوى صرصار بئيس.وبما أنه لا يتكلم فلم يستطعْ أن يقول هذا الكلام.

_ محمد زفزاف / من رواية : أفواه واسعة / صفحة : 7+8 / الطبعة الأولى/ عام1998 / مطبعة الجنوب / المغرب.

*المتن الثاني:
أعتقد أن المصابين بإسهال الكتابة هم الذين يخلقون لنا قراء سطحيين لم يعرفوا بعد كيف يختارون ما يقرؤون. إنهم يكتبون كما لو أنهم يمارسون هواية جمع الطوابع البريدية.(وهناك دور نشر تدعم عملهم شهريا أو سنويا بتسبيقات تكفل لهم عيشهم في انتظار عمل جديد)يرتبون الأشياء،يسلسلون الأحداث، يحشرون كل التفاصيل الدقيقة بحماس خشية ان يفلت منهم كل ما يحدث حولهم بحذافيره،ساذجو الكتابة هؤلاء قد يحصدون مرة أو مرتين غلتهم، لكنهم غالبا ما يواجهون العجف الأدبي بقية حياتهم الأدبية.إنهم إذا سقطوا في المجاعة الأدبية فليس سهلا عليهم ان يضمنوا لأنفسهم القيام منها مرة اخرى، مصيرهم مقبرة الأدب.

_محمد شكري
_من:"غواية الشحرور الأبيض"

* المتن الثالث:
أحن إلى الغابة، أحن إلى الأشجار الخضراء، إلى المياه والأنهار وإلى هواء نقي يغسل رئتي معا ويزيل ما لصق بهما من دخان السجائر ودخان الحافلات الأسود.مع ذلك أستمر في التدخين وشم دخان السيارات ودخان الحافلات وأكتفي.لا أسافر.أحلم فقط

_إدريس الخوري/المجموعة القصصية:(حزن في الرأس وفي القلب)

●تعليق:
لقد أفرزت فترة الستينيات من القرن المنقرض بالمغرب ردودا كتابية لم يستطع أغلبها التفاعل مع الواقع المعيش بقدر ما آنفعلت به سلبا وخضعت لسطوته الطاغية مستسلمة لتشنجات عصبية ظهرت في شكل جؤارات إنشائية وخطابات إيديولجية مباشرة وإسهاب لغوي فضفاض ونكوص حاد للذات إلى زمن بين الولادة والحلم يعشعش في شرانق نفس ملتاعة مكومة على نفسها هربا مما لا تتحمل الذات الشفافة الهشة في عالم مليئ بالمفارقات لا يرحم ولا يترك رحمة الله تنزل...
قد لا أتفق شخصيا_في كثير أو قليل_ مع طريقة الكتابة وزاوية رؤية الواقع المغربي السبعيني وأسلوب المعالجة عند هذه الثلة التي أحببناها في طفولتنا وشبابنا ورأينا في شكل كتابتها مقاربة جديدة مغايرة لما كنا ندرس في المدارس الرسمية من نصوص رومانسية أو شبه واقعية مختارة ومسترسلة أو مستقلة لفلان وعلان مِنْ مَنْ وُلدوا وفي أفواههم ملاعق من ذهب ولؤلؤا،د؛ لكني أحترم كل حياة عانتْ وتعاني وحاولتْ أن تعالج معاناتها بالطريقة التي آستطاعت إليها سبيلا، تلك التي رأتها صالحة لها في زمنها ومكانها المعيشين...
ان هذه الحيوات عاشت واقع القهر الاجتماعي والاقتصادي والسياسي وو..وظلت تتخبطُ في لجَجِـهِ غارقة تارة في أعمق الأغوار وطافية أخرى الى سطح مُتْرَعٍ بالفساد تحاول عبثا أن تعُبَّ هواء نقيا صافيا يخفف عنها سُموم الأغوار، مما ولَّدَ آختلاجات متباينة من كاتب لآخر، ففي الوقت الذي ترك"محمد شكري"نفسه وروحه وجسده وكيانه كله تحت وطأة خيوط المتاهة هذه، فغَرِق حتى أُثْخِنَ في غرقه واستغرق ينشر علنا جميع أدران هذا الغرق أمام الملأ انتقاما من نفسه ومن هذا الملأ ربما أو هي ارادة واعية أو غير واعية في آستدعاء طوفان جماعي تودي فيه الفوضى العارمة بجميع الحيوات دون استثناء...في الوقت الذي ظل فيه إدريس الخوري ومحمد زفزاف يحتفظان نسبيا بمسافة معينة بين المعيش والكتابي فآستطاعا الى حد ما أن لا يصلا الى مرحلة قيئ يومياتهما بتفاصيلها الدقيقة هكذا دون آحتياط بلاغي تفرضه قواعد وأسس الكتابة على الأقل...
الجامع المشترك بين الثلاثة واقع واحد متأزم ومُؤَزِّم، والفارق هو تلك الحدة في الاستجابة الابداعية لوقع سواطير هذا الواقع الذي لا يرحم...ورغم ذلك وغيره، فقد أحببنا صاحب "الحزن في الرأس والقلب"و "ظلال" و "الأيام والليالي" و"مدينة التراب" إلى درجة تأليف كتابات نقدية تحليلية معمقة لفضاءات خُورِنا المَنيبية الصفراء، ورأينا حزننا في حزنه، وفرحنا لفرحه، وشغفنا بشخصية كاتب"الديدان التي تنحني"و"المرأة والوردة"، وتخيلنا أحلامنا هيبية زفزافية مرهقة تتألم وتتلذذ بآلامها، وتَعايَشنا في زمن الأخطاء بنزق أجواء "الشطار" و "الخبز الحافي" و "عنف على الشاطئ" وما وقع في طنجة وغير طنجة في بيوتات واطئة وأقبية عابسة ودهاليز كفكاوية ليلها كنهارها وخيرها كشرها وكرهها كحبها وسطحها كغورها لا يدخلها إلا هالك ولا يسلم من متاهاتها إلا مَنْ ولدته أمه في كتاتين من حظ آستحال وجوده في زمن أغبر مترع بآلخذلان..بكلمة واحدة، رغم كل شيء، لكم الله أيها الكَتَبة الصعاليك، لقد أحببناكم...

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل