العراق ونظرية ذيول التنّورات

عماد عبد اللطيف سالم

الحوار المتمدن-العدد: 7340 - 2022 / 8 / 14 - 20:51
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

في التاريخ الاقتصادي، تم التطرق لهذا الموضوع للمرة الاولى من قبل اقتصادي يدعى جون تايلر في العام 1926، من خلال نظرية سُميّت في حينه بنظريّة(حواشي) أو ذيول التنورة Hems .
و يمكن النظر الى هذا الموضوع باعتباره جزءا من"علم الاقتصاد السلوكي"، كما يسمى اليوم.
ولاحظ جون تايلور، وآخرون، إنّه باندلاع الازمة المالية في العام 1929 زادت التنورات طولاً، مما يعني أنها ربما تتناسب في طولها،عكسيا، مع أسعار الموجودات المالية.
فكلما انخفض الرقم القياسي لأسعار الموجودات المالية(على غرار ما حصل في أزمة الكساد العظيم خلال المدة 1929-1933)، كلما زادت "التنورات"طولاً.. وبالعكس.
وفي ستينيات القرن الماضي وإبان ازدهار الأسواق المالية ظهرت تنورة"الميني جوب".. وهكذا.
ومع الحصار الاقتصادي الخانق في العراق 1990-2003 ظهرت الجُبَب، وانتشر الحِجاب على نطاقٍ واسع، و وصل طول"التنّورات" المتبقيّات إلى كعوب الاقدام.
وفي 19 تشرين الأول 2008 قامت صحيفة ذي انترناشونال هيرالد تربيون بإثارة الموضوع من جديد.. كما ظهرت دراسة جديدة حول العلاقة بين طول "التنانير"، وآثار الازمة المالية للعام 2008.
تُرى كم ينبغي أن يكون طول "التنّورات" المناسب، في العراق الآن؟
في العرّاق الآن.. لم تختفِ تلكَ التنّورات فحسب.. بل اختفى الاقتصادُ المُستقِرُّ، والدخلُ الدائمُ والعيشُ الدائمُ، والإحساسُ العميقُ بالسلام والمحبّةِ والأمن.. واختفت معها تلكَ الأجسادُ والوجوه العذبةُ للنساء الجميلات الواخزات.. من لابِسات التنّورات "الطائرات".. عابراتُ الجسور.. بين تلكَ الرصافة والكرخ.. وبين ذلك الكرخِ، وتلكَ الرصافة.

#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات