!! البشاعة المسلية

حسين التميمي

الحوار المتمدن-العدد: 1678 - 2006 / 9 / 19 - 07:44
المحور: الصحافة والاعلام
    

قالت : اقترب وانظر . فاقتربت ونظرت حيث كانت تتطلع (هي) الى شاشة الحاسوب الذي منه تطل على شبكة عنكبوت كنت اظنه اليفا الا انني فجعت بمدى بشاعته .
المشهد كان يصور رأس انسان عراقي وقد قطع – ربما بسكين حجرية من سكاكين انسان الكهف- الرأس كانت تتدلى منها أوردة وشرايين وبقايا من اللحم والجلد ممزقة وكأنها خرق من قماش تم تقطيعه باليد على عجل .
المشهد لم اتوقف عنده سوى بعض ثوان كانت كافية لنقل الصورة من العين الى الدماغ كي يرفض هذا الاخير بسرعة وحدة الاستمرار في المشاهدة ، بينما هي كانت تتملى بالمشهد بإمعان ولدقائق طويلة قبل ان تناديني !!
قلت لها : انا ارفض رؤية مثل هذه المناظر البشعة ، فكيف تستمتعين انت برؤيتها !!
قالت : لا انا لا استمتع لكنه من باب العلم بالشيء .
تركتها وأنا افكر .. العلم !!
العلم .. العلم مفردة اكثر رقيا وتحضرا من هذه البشاعة ، العلم قد يوجب على طبيب جراح ان يبقر بطن مريض من اجل انقاذ حياته .. لكن لايوجب عليه ان يفعل ذلك كي يتسلى ويستمتع بوقت جميل .. وهو يشاهد الدم واللحم والاوردة والشرايين او أي جزء آخر . سرت دونما وجهة معينة وانا افكر في تلك الشابة الجميلة التي ربما لو انها عاشت في زمن قيس لتحولت الى ليلى او في زمن روميو قد تكون هي جولييت بعينها .. لكن لو خطر ببال قيس او روميو ان معشوقته ستشاهد مثل هذه المناظر البشعة لجن الأول قبل ان تبدأ قصة عشقه ولانتحر الثاني قبل ان يطارح جولييت الغرام . لكن المصيبة او الكارثة ان هذه الفتاة هي ليست الوحيدة التي تطل بعينيها الجميلتان على مثل هذه المشاهد ، انما هناك مئات وربما آلاف من الصبية والفتيان (في عراقنا على الأقل) يتابعون مثل هذه المشاهد البشعة اولا بأول ، حتى انني عند بعض منهم شعورا بالاستياء حين يطالعون مواقعهم المميزة (في هذا المجال) فلا يجدون الجديد !!
المفارقة الأشد غرابة ان العاملين في الصحافة (وفيهم من كان يشتغل في مجالات ادبية شتى .. كالقصة والشعر والنقد) فهؤلاء قد تحولوا شيئا فشيئا ودون ان ينتبهوا الى حفاروا قبور ولو بين الاسطر والكلمات ، ذلك انهم ومنذ الصباح يراسلون قنواتهم الاعلامية ليقولوا لها : لدينا في المدينة الفلانية العدد كذا من القتلى او الشهداء (تسمية الشهداء او القتلى تفرضها القناة التي تستلم الخبر) ولدينا عبوة ناسفة في المكان كذا وسيارة مفخخة في المكان كذا . انتهى الارسال بعدها يبتسم هذا المراسل في وجوه اصدقائه لأنه قام بأداء واجبه الذي سيضمن له استلام راتبه الشهري غير منقوص ، واذا استطاع ان يرسل خبر اغتيال او قتل عدد كبير من المواطنين فربما يحصل على مكافأءة !! واذكر انني قبل عام كنت قد استمعت لواحد منهم (أي من المراسلين) الرجل كانت لديه القدرة على الحديث عن الكثير من الأمور الصعبة بلغة تشوبها الفكاهة ويحف بها الظرف حيث قال : عندما عملت للجهة الاعلامية (كذا) مر شهر دون ان تحدث عملية قتل او تفجير في مدينتي ، ولأنني رجل نزيه ولا احب ان أتقاضى درهما دون ان اعرق في سبيله فقد اتصلت بالمسؤول عن تلك القناة واعتذرت له بأنني لم اشهد أي حادث كي انقله لهم ، لكن ولله الحمد (يواصل هو وليس أنا) على كل مكروه حدث انفجار حصد ارواح سبعين شخصا ، وذهبت الى ثلاجة حفظ الجثث كي اصور بعض المشاهد ، وكنت اشعر بالخوف فأضع الكامرة باتجاه الثلاجة وادير رأسي باتجاه مغاير كي التقط الصور ، المفارقة انني حين ارسلت الصور لم تبث ذلك انها لم تكن تصور الموتى بالشكل الذي تريده تلك القناة ، لكن بيني وبينك استطعت بعدها ان التقط صورا جميلة (ثم عاد وصحح المفردة قائلا) أقصد صورا دقيقة او مناسبة . بمعنى اخر لم اعد اخاف من النظر الى تلك المشاهد مهما كانت بشاعتها صرت محترفا .
اذكر مرة انني كنت اقرأ قصة مدينتين لتشارلز ديكنز وكان الرجل ينقل لي كقارئ مشهد اعدام بعض المحكومين شنقا في الساحة العامة وقد حضر المئات لرؤية هذا المشهد وقد سمح ديكنز لنفسه ان يحلل الشعور الجمعي لهذا الحضور بطريقة غريبة ، الرجل قال ان رؤيتك لموت الاخر هي تأكيد بطريقة او بأخرى لوجودك ولكونك ماتزال على قيد الحياة . وقد كنت افكر بهذا الأمر وباشياء اخرى تتصل به منذ عقدين او اكثر بقليل ، وكنت أتنبأ قبل 2003 بأن تحدث أشياء مشابهة لكن بدرجة أخف بكثير مما يحدث الآن .. وتلك التنبؤات او لنقل التصورات التي تجاوزت زمنها قد تشكلت وفقا لاستقراء ماكان يحدث ويجري من مشاهد عنف وقتل لم يصرح بالكثير منه في قنوات ماقبل 2003 وربما او على الأرجح ان هذا نتاج ذاك مضافا اليه ماوفد الينا من خلف الحدود بعد ذلك . ولعل مثلبة او رزية من جاءوا بعد 2003 انهم لم ينتبهوا لهذه الحقائق واكتفوا بالسياسي واستغنوا عن المثقف العارف ببواطن الأمور ، ربما عن جهل وربما حماقة لأنهم ظنوا ان المثقف قد يزاحمهم على الكراسي وهذا جهل أخر يضاف الى قائمتهم ، ذلك ان المثقف ليس من عبدة او محبي كل ماله اربع .
ولكي لايتشعب المقال الى اكثر من منحى ، اقول .. ان كل ما تم التغاضي عن معالجته في وقته ، وكل ما تم تاجيله بدعوى انه ليس أمرا ملحا قد تحول خلال عام 2006 الى اشكالية كبيرة ومرض خطير يجب التعامل معه بكل جدية .. فمشاهد القتل والموت وكافة انواع التخريب والخسارات التي يتكبدها البلد في كفة والانسان العراقي في كفة اخرى يجب التعامل معها بحذر شديد وبموضوعية وعلمية ، والا فاننا سنفاجأ غدا او بعد غد ان الكثير من ابناء هذا الوطن قد تحولوا الى دراكولا من نوع خاص او نوع شاذ لايخلد الى النوم الا بعد ان يشاهد الكثير من صور ومشاهد القتل والذبح ، وربما ان هو لم يشاهدها فسيحاول ان يصنعها كي يتلذذ اكثر ، ويشعر بتحقيق ذاته بطريقة افضل مما تحققه في المجالات الاخرى . ترى هل هذا ما كانت تبحث عنه امريكا وتحاول تحقيقه في بلدنا بدلا من الحرية والديمقراطية التي وعدتنا بها !!

#حسين_التميمي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات