المراتب العقلية في المعرفة الكونية

عزيز الخزرجي

الحوار المتمدن-العدد: 7120 - 2021 / 12 / 28 - 22:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ألمراتب ألعقلية في المعرفة ألكونيّة:
فيثاغورس هو الفيلسوف ألوحيد ألذي حدّد الفرق بين (الفيلسوف) و (الحكيم) بتقديمه للحكيم على الفيلسوف درجة, بإعتبار ألأوّل(ألفيلسوف) يدرس و يبحث ما كتبه (ألعارف ألحكيم) الذي يكون بعض من علومه لَدُنيّة تضاف للإكتسابيّة, و نحن في (فلسفتنا آلكونية) فصّلنا مراتب المعرفة العقلية بِبُعديه (الظاهري و الباطني) بحسب ألتالي ضمن تعريفات مُحدّدة و علميّة مبرهنة في بحث(فلسفة الفلسفة الكونيّة), و هي :
[قارئ - مثقف - كاتب - مفكر - فيلسوف - فيلسوف كوني - عارف حكيم].
فآلقارئ : هو الذي يقرأ ما يكتبهُ مختلف الكُتّاب الأعلاميون و المفكرين و الفلاسفة بمقدار إستيعابه(القارئ) للمعنى و المفاهيم المطروحة و التي تتبلور عنده بمرور الزمن ليكون مثقفاً فيما بعد.
أما (آلمثقّف): هو الذي يقرأ ثمّ يصنّف ثمّ يدقّق في الكتابات و النّصوص و آلآراء و ربما يميل لإختصاص أو إتجاه معيّن منها فيركّز عليه أكثر من غيره و قد يحصل على درجة الدّكتوراه فيها ليكون أستاذا في المدرسة أو الجامعة.
الكاتب : هو الذي يعتمد بكتابة مقالته أو موضوعه على مطالعة مجموعة من المقالات و الأفكار و النصوص ذات العلاقة بآلموضوع المطروح الذي يريد تسليط الضوء عليه ليخرج بمقالة مُرتّبة و مقبوله لبعض الحدود في مجال تقرير الواقع .. و عادّة ما أغلبية الكُـتّاب لا يذكرون المصادر التي يبنون عليها رأيهم في مقالاتهم لظنهم آلخاطئ ؛ بأنّ ألقُرّاء لا يكشفون إعتماده على آلنقل من مصدر أو مصادر معيّنة, بينما الحقيقة تظهر لا محال ولو بعد حين ناهيك عن المفكريين والفلاسفة والحكماء الذين يعرفونها تفصيلاً, و المصيبة الأعظم بعد محنة كُتّابنا و دورانهم في دائرة مغلقة؛ هي فساد (السياسيين) و (الحزبيين) منهم, بسبب الأميّة الفكرية التي ميّزتهم بوضوح, فهؤلاء هم الطامة الكبرى و سبب تخلف بلداننا و العالم, لانهم يعتمدون على (الكُتّاب) الذين أصلاً لا ينصفون ولا يذكرون آلمصادر, و هكذا عمّت الفوضى و الظلم و ستعم جميع البلدان خصوصا العراق!
ألمُفكّر : هو آلذي يقوم بموازنة المقالات ألمعتبرة و تبويبها و تصنيفها من بعض الكتاب الاكاديميين المعروفين ألذين يثق بهم لكونهم يعتمدون الصّدق و النزاهة و ذكر المصادر في كتاباتهم لدراسة موضوع معيّن و بآلتالي الخروج برؤية جديدة للعالم.
ألفيلسوف : هو آلذي يدرس الرؤى التي توصل إليها آلمُفكّر و يُقارنها و يُقييمها و يُمحصها للوصول إلى تقنين رؤية جديدة و متقدمة يمكن إعتبارها مميّزة أحياناً, لتكون قانوناً و رؤية معتبرة للباحثين و الأكاديميين.
ألفيلسوف الكونيّ : هو آلذي يبدأ من النقطة التي إنتهى إليها الفلاسفة طبقاً لنظريّة معرفيّة إعتمدها لنفسه ليتميّز بها عنهم جميعاً, ثمّ دراسة و مقارنة النتائج الفيزيائية و الميتافيزيقية مع آلأبعاد (الكَوانتونوميّة) ليخرج بنظرية كونيّة جديدة و مبدعة في مجال المعرفة الكونيّة.
ألعارف الحكيم : هو آلذي يربط النظريات(الكَوانتونومية) الكونيّة التي توصل لها الفيلسوف الكونيّ لإنتاج نظرية كونيّة جديدة تنتهي عندها مسالك المعرفة لتكون بمثابة القانون (الدّستور) الذي يُعتمد عليه لرسم القوانين و المناهج و الخطط الستراتيجية .. و تعني ؛ الحكمة التي تتحقق بها البناء الحضاري و المدني واضعاً ثلاث مسائل أساسيّة في نظره لتحديدها و هي : ألجّمال ؛ ألعلم ؛ عمل ألخير, لتحقيق سعادة الأنسان و المجتمع.
عزيز حميد آلخزرجي

#عزيز_الخزرجي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل