نَخلَةُ السَيِدة أمُ عِيسى

سالم عاقل

الحوار المتمدن-العدد: 7106 - 2021 / 12 / 14 - 02:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بمناسبة قرب قدوم الاحتفالات بميلاد السيد المسيح ورأس السنة الميلادية الجديدة 2022 ، كل سنة والجميع بأتم الخير والعافية والسلام من رب المحبة والسلام.
في موضوعي هذا سأتطرق إلى أمر غريب عجيب ورد في كتاب العجائب لصاحبه الكاهن السيد محمد بن عبد الله، وهو أمر مألوف لدى جميع المؤمنين بكهانة ونبوة السيد محمد بن عبد اللات، ألا وهو قصة ميلاد عيسى المسيح من المنظور الإسلامي، ولننسى أن مريم أصبحت حامل من دون أن يمسها رجل، ولننسى أن عيسى المسيح كان يتكلم منذ اليوم الأول لولادته " فصيح زمانه"، ولكن لنأخذ قصة أخرى، قصة النخلة التي هزتها أم عيسى مريم بنت عمران، لينزل عليها البلح (التمر الخستاوي او البرحي) وتطعم السيد عيسى المسيح منه، وبما أن أهل مكة أدرى بشعابها، وبما أنني سألت الكثير من اهل الأرض التي ولد فيها عيسى المسيح، والجميع أكدوا أنه لا يوجد نخيل بلح بفلسطين في تلك الفترة، ولا يوجد فيها بلح لحد الآن، وذلك لأنه لا يُزرع هناك الا للزينة كشجرة بدون ثمار، ومن المستحيل أن ينضج البلح في فلسطين، وخصوصاً مناطق الجليل الأعلى المعروفة ببرودتها صيفاً شتاءً، وقالوا لي في حال صدّقنا بوجود نخلة بلح ناضج في فلسطين، نكون كمن يصدق بأنه من الممكن زراعة المانجا في سيبيريا، والغريب في الأمر أن البلح كان ناضجاً في فترة الشتاء، فمن أين أتت نخلة السيدة أم عيسى، التي هزتها ربما بمساعدة جبريل {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً}، فتساقط عليها رطبا جنيا، وعلى ما يبدو ان الكاهن محمد صلعم وبحكم مكان تربيته في جزيرة العرب، لم يكن يعرف الا ثلاث أنواع من الأشجار وهي: النخلة والتين والزيتون، وبما ان ربه استخدم التين والزيتون في احدى السور التي يحلف ويقسم بهما وبحوافر الخيل {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ}، لذلك لم يبقى امام الكاهن صلعم غير النخلة للسيدة ام عيسى، وعندما طَرحتُ إشكالية مسألة النخلة هذه على احد الاخوة الشيعة المتبحرين يعني من أصحاب العمامة، فأنه اقسم بالله الذي يعبده المسلمين سُنَة وشيعة انها الحقيقة، حيث قال لي وبالحرف الواحد مستندا على اصح المراجع لديهم فقال:
أقرأ وتمعن بالآية {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً}، فهل قال الله مدى بُعد هذا المكان عن أهلها، كم كيلو متر يعني او ميل، اذن لنتجه شرقا عن فلسطين، واي بلد يكثر فيه النخيل، اكيد ستجد انه العراق وبالذات كربلاء، وهذا ما تستطيع ان تجده في الكثير من كتب المفسرين الشيعة وبالدلائل العلمية، اذن يا حبيبي مولد السيد عيسى هو في كربلاء العراق، فقلت له هذه اول مرة أسمع أن مريم مشت من فلسطين للعراق، وقطعت صحراء تحتاج على الأقل لقطعها سنة، في حال سلمت من الواوية (ضباع)، إن كانت مشياً على الأقدام في ذلك الزمان، وهذا يقودنا الى ان نستنتج أن مريم حملت بعيسى على أقل تقدير سنتين، يا رجل أعطني كلام يدخل العقل، طيب لماذا لا يوجد مقام للسيد عيسى في كربلاء يزوره الناس، فانتم معروف عنكم إقامة المقامات والاضرحة حتى على راس بصل او فجل او جرو او تراكتور خربان او كثبة رملية، ثم أنت فسرت (مكانا ً شرقيا) بأنه قد يكون بعيدا ًشرقا ً بحيث يكون فيه نخيل (كالعراق)، ولكن أهملت كلمة (انتبذت) التي تدل على مكان غير بعيد، وهنا قاطعني وقال ان الجملة هي (فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا)، وقصيا تعني البعيد جدا، ثم قلت له فسر لي عقلياً، واياك ان تقول ان احد الأدلة على ولادة عيسى في كربلاء، هي ان الاستكشافات الاثرية لدائرة أحوال كربلاء مثلاً، قد وجدت شهادة ميلاد عيسى، ودائرة تجنيده هي كربلاء الثانية، والحقيقة فاني أظنك تخلط بين عيسى المسيح ومقتدى الصدر ربما، يا اخي هل انت فعلا مقتنع بهذا!! فقال: اقسم بديني وبمذهبي اني مقتنع بهذا اشد الاقتناع، لا عن عناد ولكن عن ايمان قوي وراسخ، كأيماني بمكانة سيدي ومولاي الامام الحسين عليه السلام وبما له من كرامات، وانه حجه الله على الخلق، كما هو جده كما هو ابوه، كما هي امه، كما هو أخيه كما هم أولاده عليهم سلام الله، وهل حسب الاعتقاد المسيحي، صلب وقَتل النبي عيسى ومن ثم رجوعه للحياة بعد ثلاثة أيام، اقل اعجازا من سير امه سيدتي ومولاتي العذراء عليها السلام من فلسطين لكربلاء، واعطاني عدة أسماء لكتب التفاسير الشيعية، وبالفعل اخذت ابحث في كتب التفاسير الشيعية، حيث وجدت ان الشيعة احفاد وانصار الامام علي رضي الإله عنه وارضاه، قد تداركوا منذ زمن ليس بالقصير، الأخطاء في تفاسير جُندِ الكاهن محمد صلعم الأبرار، الذي وقعوا فيه عند تفسيرهم لبعض الآيات الواردة عن ولادة عيسى في سورة مريم- بحسب المفهوم القرآني السني السلفي- ولنقرا الآيات أولاً وخاصة 21- 22- 23 من سورة مريم :{قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آَيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)}.. نلاحظ في الآيات 21-22-23 من سورة مريم وهذا ما نريده، والذي يتمثل الخطأ فيه بالنخلة وفلسطين، فكلنا انتقدنا هذا الخطأ وكشفناه منذ فترة طويلة، وحتى المسلمون أنفسهم يعرفون منذ زمن بعيد هذا الشيء، ويعرفون عدم وجود نخيل البلح، في المنطقة التي ولد فيها عيسى القرآني، هذا أذا تجاهلنا وقت ولادته، لكن الأغلبية تعرف وتسكت، لكي لا تقع في المحظور، لذلك نرى الشيعة لم يرضوا بهذا الخطأ، وقد تداركوا هذا الخطأ الإلهي وتفاسير جنوده المجندة، بالتفاسير التي تخصهم والاحاديث المروية من كتبهم المعتمدة، ولنقرأ:
{الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٤٨٠ (shiaonlinelibrary.com)} روى الشيخ الكليني عن ابن الحسن موسى (عليه السلام) في المسائلة التي سأل النصراني عنها فقال له أبو إبراهيم: (والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسى هل تعرفه؟ قال: لا، قال: هو الفرات)!!
https://sites.google.com/site/elkarbalaee/meriampalmtree
روى الشيخ الطوسي بسنده الى ابي عبدالله (الصادق) (عليه السلام) قال: شاطئ الوادي الأيمن الذي ذكره الله تعالى في القرآن هو الفرات، والبقعة المباركة هي كربلاء!!
ولنتجه الى مصدر أخر:
{بحار الأنوار للمجلسي ج14/ 319 عن قصص الأنبياء للشيخ الصدوق} وأيضا
https://www.yahosein.com/vb/node/64502
وكذلك https://forum.alhussain-sch.org/node/20176
روى عن يحيى بن عبدالله قال: كنا بالحيرة فركبت مع أبي عبدالله (عليه السلام) (يقصد الامام جعفر الصادق) فلما سرنا حيال قرية فوق المآصر قال: هي هي، حين قرب من الشط صار على شفير الفرات ثم نزل فصلى ركعتين. ثم قال: أتدري أين ولد عيسى (عليه السلام)؟ قلت: لا، قال: في هذا الموضع الذي أنا فيه جالس. ثم قال: أتدري أين كانت النخلة؟ قلت: لا، فمد يده خلفه فقال: في هذا المكان. ثم قال: أتدري ما القرار وما الماء المعين؟ قلت: لا، قال: هذا هو الفرات. ثم قال: أتدري ما الربوة؟ قلت: لا، فأشار بيده عن يمينه فقال: هذا هو الجبل الى النجف!!
ويستندون في ذلك الى قوله.. في سورة مريم{16} وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا، ويفسرون هذه الآية باتجاهها شرقاً وقت الولادة، وهذا المكان ما ذكر في التفسيرين السابقين، وأيضاً بسبب الاثار التي وجدت في تلك المدينتين ( كربلاء – النجف ) من أثار لمسيحيين ويهود سكنوا هذه المنطقة قبل الإسلام، فيرجعون سبب تواجدهم هناك، لقدسية هذه المنطقة لديهم حسب معتقدهم الديني، ولا ننسى أن نذكر أن صخرة الولادة المذكورة عند الشيعة، هي نفسها الصخرة التي استشهد عليها الامام الحسين بن علي (ع)، وهناك العديد من الروايات تشير الى ان السيد المسيح فضلا عن ولادته في كربلاء فأنه مر بها ومن هذه الروايات :
1- لعن السيد المسيح (ع) قاتلي الحسين وامر بني إسرائيل بلعنهم ، وقال ( من أدرك أيامه فليقاتل معه ، فأنه كالشهيد مع الأنبياء مقبلا غير مدبر ، كأني أنظر الى بقعته وما من نبي الا وزارها وقال انها لبقعه كثيرة الخير فيك يدفن القمر الزاهر ) ( أنطوان بارا- الحسين في الفكر المسيحي – دار العلوم للتحقيق والطباعة والنشر والتوزيع بيروت 2009 ص 289)
2- وان ذات النص قد ورد في بحار الانوار وفي كامل الزيارات عن كعب الاحبار. فقد جاء عن ابي الحسين محمد بن عبد الله بن علي الناقد عن ابي هارون العبسي عن جعفر بن حيان عن خالد الربعي قال حدثني من سمع كعبا يقول : اول من لعن قاتل الحسين بن علي (ع) هو نبي الله ((إبراهيم)) وأمر ولده بذلك وأخذ عليهم العهد والميثاق ولعنه ((موسى بن عمران)) وامر امته بذلك ثم لعنه داود وأمر بني إسرائيل بذلك ثم لعنه عيسى وأكثر أن قال يا بني إسرائيل العنوا قاتله وان ادركتم أيامه فلا تجلسوا عنه فان الشهيد معه كالشهيد مع الأنبياء مقبل غير مدبر وكأني أنظر الى بقعته وما من نبي الا وقد زار كربلاء ووقف عليها وقال انك لبقعه كثيرة الخير فيك يدفن القمر الأزهر ( بحار الانوار ج 44 ص 3-1 ، كامل الزيارات ص 67)
وجاءت العديد من الروايات تشير ان المسيح (ع) قد ولد في هذه البقعة المباركة أي كربلاء ومنها :
* عن محمد بن همام عن جعفر بن محمد بن مالك عن سعد بن عمرو الزهري عن بكر بن سالم عن ابيه عن ابي حمزه الثمالي عن علي بن الحسين (ع) ، في قوله تعالى فحملته فانتبذت به مكانا قصيا ، قال خرجت من دمشق حتى أتت كربلاء فوضعته (أي اتمت الولادة) في موضع قبر الحسين ثم رجعت ليلتها (وسائل الشيعة ج 14 ص 517 ، بحار الانوار ج 14 ص 212-218 ، ج 98 ص 116 ، ج 48 ص 88 ، قصص الأنبياء للجزائري ص 406 ، الكافي ج1 ص 480)
* رَوَى الْمُفِيدُ بأسناده عَنْ الإمام عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) حديثاً مفصلاً جاء فيه: أن أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (ع) لَمَّا رَجَعَ مِنْ وَقْعَةِ الْخَوَارِجِ اجْتَازَ بِالزَّوْرَاءِ ، فَلَمَّا أَتَى يَمْنَةَ السَّوَادِ إِذَا هُوَ بِرَاهِبٍ فِي صَوْمَعَةٍ لَهُ ـ فجرى بينهما حديث ، الى أن قال ـ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ: إِنِّي وَجَدْتُ فِي الْإِنْجِيلِ نَعْتَكَ وَأَنَّكَ تَنْزِلُ أَرْضَ بَرَاثَا بَيْتَ مَرْيَمَ وَأَرْضَ عِيسَى (ع) فَأَتَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) مَوْضِعاً فَلَكَزَهُ بِرِجْلِهِ فَانْبَجَسَتْ عَيْنٌ خَرَّارَةٌ . فَقَالَ : " هَذِهِ عَيْنُ مَرْيَمَ الَّتِي أُنْبِعَتْ لَهَا " ثُمَّ قَالَ : " اكْشِفُوا هَاهُنَا عَلَى سَبْعَةَ عَشَرَ ذِرَاعاً " فَكُشِفَ فَإِذَا بِصَخْرَةٍ بَيْضَاءَ . فَقَالَ (عليه السلام ) : " عَلَى هَذِهِ وَضَعَتْ مَرْيَمُ عِيسَى (عليها السلام) مِنْ عَاتِقِهَا ، وَصَلَّتْ هَا هُنَا " ثُمَّ قَالَ : " أَرْضُ بَرَاثَا هَذِهِ بَيْتُ مَرْيَمَ ( عليها السلام) والله العالم بحقيقة الأمر (بحار الأنوار ج: 14 / 210).
{اين المكان الذي انتبذت اليه السيدة مريم و جاءها المخاض هل في بيت لحم بفلسطين أم في ... ؟ | مركز الإشعاع الإسلاميislam4u.com))}
{https://www.kitabat.info/subject.php?id=39210}
{بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٤ - الصفحة ٢١٤}
والان أريد أن أعرف أين ولد عيسى بعد ما ضاعت واتلخبطت علينا الأمور، والحقيقة أني فرحت كثيرا أن عيسى طلع عراقي المولد، شفتوا يا جماعة عظمة العراق، إبراهيم ولد في العراق، عيسى طلع عراقي كربلائي على نجفي، وهناك شبه تأكيد ان محمد نفسه عراقي، واكاد اجزم بل ومتأكد ان السبب المباشر لكل هذه الهلاوس، كانت بسبب ساعة هلوسة للكاهن صلعم، الذي كان لا ينطق عن الهوى، انما عن الخرافات والاساطير والهوى، لأنه لم يكن يعلم أكثر مما كان يدور حوله في بلاد الرمال، وعن ما يقال عن أمور الغير وعن الشعوب الأخرى التي كانت تصل مسامعه، أي كان بمثابة النبي الأذن، ظانا كل الظن بأنها مسلمات، لذلك تراه وقع في كثير من الأخطاء والتناقضات، وبدوري سأرسل هذه المعلومة لبابا الفاتيكان، حتى يبدأ حجه القادم من كربلاء بدل أور الناصرية الى فلسطين، اثناء زيارته المقبلة الثانية الى العراق ان شاء الله وعشنا!!!!

#سالم_عاقل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات