جيفارا و الثورة و نحن و حلم الثورة

المهدي المغربي

الحوار المتمدن-العدد: 7053 - 2021 / 10 / 21 - 00:17
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

جيفارا و الثورة
و نحن و حلم الثورة

جيفارا استلهمت من شجاعته الشعوب شيبا و شبابا و عبر اجيال متتالية التحدي في وجه الصعاب و الصمود و الاستماتة على المبدا الثوري مهما تكالبت الاعداء و استفحل الداء
جيفارا لم يمت بل هو يظل في عقولنا و في قلوبنا الى الابد
المجد و الخلود للشهداء

قبل54 سنة مضت على مصرع المناضل الثوري الشهيد جيفارا ( 1967) و كان هذا الحدث المريع و المدوي يفصله من قبله بسنتين فقط عن حدث اجرامي فضيع الذي هو اختطاف رفيقه المغربي المقرب الشهيد المهدي بنبركة (1965)
الذي كان سيجلس بجانه على منصة مؤتمر دول القارات الثلاث في هفانا عاصمة كوبا حيث انتُخب المناضل الاممي المهدي رئيسا له
تم قتل الاسير ارنستو تشي جيفارا ضربا لكل الاعراف الدولية و الانسانية بامر مشين من الامريكان بعد اعتقاله كاسير حرب على ارض بوليفيا التي ناضل من على جبالها و قراها من أجل انعتاق المقهورين من براثين الاستغلال الراسمالي و الكومبرادورية المتعفنة و سلطة الاقطاع بعدما انجح

ثورة1959 الكوبية التي اورثته مصداقية عالية و نزيهة مع رفيقاته و رفاقه الصامدين و كان لزاما عليه كمناضل مبدئي ان تُصدَّر الثورة الشيوعية الى كل من آمن معه بفكرة التحرر الوطني على نفس الخط

لقد زار الجزائر و المغرب و انغولا و مصر و الكونغو و اقطار اخرى في افريقيا و آسيا و لما عاد الى وطنه قرر ان تنطلق الثورة ضد الامبريالية و الصهيونية من امريكا الجنوبية و لم تكن في مرحلتها مغامرة كما تقول و تتبجح الدعاية الغربية المغرَضة بل كان الظرف الموبوء المنفجر يمليها بقناعة و الحاح
مشروع جيفارا كان في قمة النبل و التضحية و كان ارقى ما افرزت حركة التحرر العالمية في النصف الثاني من القرن العشرين الى جانب النضال الفلسطيني ضد الاحتلال الصهيوني
لأن ما يسمى بالمشروع الديموقراطي بمفهومه المؤدلج لم يجد نفعا في تصفية تركة الاستعمار و طرد المحتل و الحسم مع سلطة الاستغلال الطبقي
و صار واضحا للشهيد جيفارا و لكل من آمن بمشروعه الثوري في أعلى درجاته القصوى ان حمل السلاح و مواجهة العدو الطبقي هو الخيار الذي كانت تمليه المرحلة و الظروف المؤثرة في طبيعة تقرير مصير الشعوب. اعتمادا على حرب المواقع و حرب العصابات في المدن و القرى و قد ظهرت انطلاقا من فترة جيفارا في الستينيات عدة مشاريع ثورية في افريقيا و في اروبا و في امريكا الجنوبية و في اليابان و في الشرق الأوسط مع انطلاقة الكفاح المسلح ضد الاحتلال الصهيوني و الرجعية العربية
انتفض الشباب في كل بقاع الارض و امتد هذا الحماس إلى الثمانينيات مرورا بعدة محطات سجلها التاريخ بدماء الشهداء
عودة الى المشروع الثوري الجيفاري و نحن في هذه المرحلة من الزمن في مقدمة القرن الحادي و العشرين
و العالم يشهد تحولات كبرى في ميدان التقنية الرقمية و في الالة العولمية المهيمنة
و التوسع الذكي و تمادي مسلسل الحروب المدمرة ضد الشعوب الفقيرة
و توحش النظام اللبرالي الراسمالي
و تدمير افغانستان و العراق و سورية و لبنان و اليمن
و صعود همجية داعش الدولة الاسلاموية المزعومة
و اكتساح الصهيونية بلداننا تحت غطاء اتفاقية التطبيع المشؤومة
و بوادر ظهور قوة اقتصادية عالمية جديدة
و ماساة ارض فلسطين التي مازالت محتلة و مسلسل التنازلات و الانقسامات و الخيانات تنخر عضمها
و موجة انتفاضات الربيع العربي التي خاب املها بصعود الاسلام السياسي الانتهازي الفاشستي قاتل معارضيه بدم بارد

كل هذا الزخم من التحولات و التصدعات على مدار اكثر من نصف قرن من الزمن المعاصر
يقابله المشروع اليساري بما فيه الاصلاحي الديموقراطي و النضال الثوري المرتبط بنضال الشارع و بالجمل و بما حمل
اما مشروع نضال الكفاح المسلح الثوري على شاكلة المشروع الجيفاري فهذا المستوى لم ترق له لا القيادات الحالية بكل الوانها و لا تنظيماتها الاكثر لُحمة بالشعب و لا حتى الطاقة الجماهيرية الاكثر تضررا من الفقر و البؤس و الغبن و التنكيل المخزني
لا يخفى على احد سلطة القهر الصادرة من سلطة الكومبرادوريات و الديكتاتوريات المقنعة بالوطنية الانتهازية و المستبدة عسكريا و دعاية و تحكما بالاقتصاد في ارزاق الناس و رقابهم و لجم القوى الديموقراطية الحية مع قضايا شارع المقهورين
ان درجة التحكم في الوضع تجعل الناس تتوخى و تتوجس امرين اساسيين
الخوف من فقدان منصب الشغل ـ اذا توفرـ حيت آلة التجويع تصل الى العضم و يُرمى هذا الانسان النشيط نضاليا الى مستنقع الضياع و التشرد و تضيع معه عائلته
او ان تندثر اللُّحمة الشعبية التي هي قاعدة العملية النضالية برمتها بفعل الاختراق و الياس و احكام المؤبد و التصفية الجسدية و التخويف البوليسي المخزني و اسلوب شراء الذمم الخبيث
و هما امران احلاهما بل قل مرارتهما مرة آخر مرارة
الا ان القدرة على التحدي و الصمود و التمرس على اهوال الوقت و النفس الطويل و التختيط الاستراتيجي و ضمان مصادر الدعم المادي و اللوجستيكي لرئب الصدع في الحالات الحرجة و
الضرورية و ضمان قنوات الاعلام المناضلة و المساندة المفتوحة على العالم الى جانب التنظيم المحكم و سيادة الروح الديموقراطية و الوقوف بكل شفافية و روح رفاقية على الاخطاء التي تعرقل مسار المشروع الثوري و تفرق القوة الطبقية اليسارية اكثر مما تجمعها
علمتنا الحياة و التاريخ ان سبيل الشعوب في تحقيق الثورات رهين بسواعد العمال و الفلاحين و سلاح العلم و التواصل الانساني في بعده الاجتماعي و مصداقية نضال العمل السياسي الخاضع للممارسة النظرية و العملية عبر سلسلة من المحطات و التجارب و المواقف الشجاعة الى جانب المظلومين و الطبقة العاملة
نساء و رجالا

يتبع في الموضوع
مع اصدق تحيات المهدي المغربي

#المهدي_المغربي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل