انت بقية البشرية فاقرأ كتاب نفسك بإمعان..

محمد رياض اسماعيل
باحث
(Mohammed Reyadh Ismail Sabir)

الحوار المتمدن-العدد: 7035 - 2021 / 10 / 1 - 14:13
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

عندما يموت أحدهم في المدينة، تحدث فيها ضجة مروعة! تستمر لبعض الأيام عند العامة وقد تطول عند الأقارب. ما الذي يموت في الانسان؟ هل يموت شكله وجسده المتوارث عن التناسل؟ هل يموت وعيه وتموت ذاكرته؟ هل يموت احاسيسه وشعوره؟ في البداية نسأل السؤال التالي" هل تتصور بان وعيك هو وعي البشرية؟" هل تدرك ذلك؟ هل هذا هو شعورك في الواقع، كأن تشعر به كما تشعر بوخز الابرة؟ هل تدرك بان عقلك يتطور خلال الزمن، وهو أي العقل نتاج ملايين السنين من التطور، وان ذلك العقل قد يكون متكيفا إذا عاش في جزء من العالم، في بيئة ثقافية ومناخ مختلف يورث للعقل البشري صفات تلك البيئة وثقافتها، ليس عقل فرد واحد بل البشرية عموما عبر الزمن. اذن عموم عقول البشر تتكيف للتراثية الاجتماعية والشرائع والأديان في كل حقبة من الزمن ويسري زخم مفاهيمها للأجيال، وتضاف لها متطلبات تلك الحقبة الزمنية التي تعاصرها، الفرد يدعي ان عقله متميز، وان كل تلك التراثية تخص شخصه! وهي ليست كذلك، لكن الفكر يقول انه عقلي، انا هو تلك الشخصية! وهذا هو التكيف، أي تسييرك من العموم وغسل فكرك، ثم احساسك بانك صاحب امتياز افكارك، تلك الافكار التي تصقل شخصيتك!! نعم انت شخص، لك اسمك، صفات عضوية، شكل متميز، قدرة عضلية، سرعة جري، وغيرها من الصفات البشرية، هل هذه الصفات تصنع شخصيتك؟ كلا، الفكر يصنع الشخصية، إذا كانت افكارك مستقلة غير مستمدة من محيطك، اي كنت لا تتبع مجموعة من البشر او مجتمعا او نوعا سائدا من الفكر، فأنت كيان شخص مستقل. وإذا كنت العكس، فما الذي يجعلك شخصا مختلفا عن بيئتك ومجتمعك؟ انت منقسم في صراع بين نفسك وبين هيمنة فكر الاخرين عليك دون تحقق، أي متكيف للمناخ العام. الكيان الشخصي هو الكيان غير المنقسم، لا يعيش في صراع بين اية فكرة جديدة ومخزونه الموروث (قسرا) لما يماثل تلك الفكرة! اذن لسنا اشخاص، لأننا منقسمين، نحن نتاج المناخ البيئي مع كل مصائدها. إذا نضجت عندك هذه الحقيقة، امكنك إعادة النظر في نفسك. *
ان الفكر شيء شائع لكل البشر، يستند على الخبرة والمعرفة ومحتويات الذاكرة المخزونة في العقل منذ الطفولة، تستمد كل ذلك من محيطك، سواء ان كانت كتباً او قدوات او اديان او مدارس او من الاحداث الاجتماعية وغيرها، فهي لا تعود اليك، بل مشاعة لكل افراد المجتمع. العقل هو مركز لمعالجة الاستجابات الحسية في البشر، فعندما تقول "ماذا يحدث لي بعد الموت؟" ستكون إجابة عموم الافراد في البيئة الواحدة هي نفسها، لكن نحن نظن باننا اشخاص مختلفون!! فعندما تقول ماذا يحدث لي بعد الموت؟ انا سأموت! من انا؟ اسمك، شكلك، ثقافتك وتعليمك، معرفتك، شهادتك، عاداتك الاسرية والاجتماعية، دينك، ومعتقداتك، آمالك، طموحاتك، جشعك، الغش، كل ذلك يذهب، مثالياتك التي كنت تدعيها انت، التي هي وعيك (والتي ستحاسب عليه!)، وهذا الوعي هو شائع لكل البشرية، كلها تدين بنفس ما انت تدين بها، فهم أيضا جشعين وحسودين ويغشون ويقتلون (ان لم يكن فيزيائيا فبالنوايا تجاه منافسيهم)، يؤمنون باله واحد ومؤمنون بالخرافات وما الى ذلك...فهل انت الذي يموت ام كل البشرية تموت؟ انت بقية هذه البشرية، إذا كان وعيي هو مستمد من وعي البشرية وهي نفسها تشكل الوعي العام، الوعي الذي اشعر بانه يصقل شخصيتي ويمثلني انا وحدي، انما هو الوعي الشائع للبشر. ثم ماذا يحصل بعد الموت؟ الجسد تدفن او تحرق او تنهشها الحيوانات! تذهب للتراب وتضمحل، اما وعيك فهو باق، لأنه مستمد من الوعي العام، الوعي العام يبقى مستمرا رغم موتك، عندما ترى هذه الحقيقة تضمحل عندك معنى الموت. لا خوف من الموت، هناك خوف من الموت فقط عندما يكون ثقافتي وعاداتي وعقلي ليس مبرمجا كالحاسبة، الحاسبة أيضا تتمكن من خزن المعلومات والبيانات واسترجاعها عند الطلب بدقة وسرعة متناهية. فلو خزنت فيها بيانات المجتمع وبما يؤمنون ويعون، وطلبت اشعارا بخصوصها، فانه يسترجعها على راس الدقيقة!! هل يفعل البشر ما تفعله الحاسبة؟ إذا فعلنا ذلك كالحاسبة، سيختفي الحب من حياتنا! الحب لا يعرف الموت. العاطفة لا تعرف الموت. الذي يخاف الموت هو ذلك الذي ليست لديه عاطفة او محب، ثم تقول ماذا لو أحببت؟ او تقول لو كان عندي عاطفة؟ وكأنها بضاعة تريد ان تشتريها من دكان!! الحب وحده ليس له موت، انه الانارة الحقيقية، هذا يفوق كل الحكمة والكلمات، كل المصائد الفكرية في النفس، تطرقت الى ذلك في مقال سابق..
لماذا نقرا الكتب؟ لماذا نعيش أفكار الاخرين! اليس الأولى ان نقرأ كتاب أنفسنا، كتاب واحد الا وهو أنفسنا!! نحن تاريخ البشرية، هذا الكتاب هو نحن. اقراه بعناية، دون تخطي كلمة واحدة، هذا الكتاب لا يمكن ان يعلمك به الاخرين، لا نبي ولا سيد، ولا طبيب نفسي، ولا بروفيسور، لا أحد يتمكن من مساعدتك في قراءة الكتاب، هنا يتولد عندك اول الادراك، بانك قرات الكتاب بنفسك، الكتاب الذي هو انت. اما ان تقرأه ببطء الى ان تموت! او تقرأه بلمحة واحدة، باستخدام الجزء الحر غير الملوث بحشو الأفكار في عقلك، تتمكن من ذلك حين يكون دماغك حادا، منتبها ومتيقظا، بدون توجيه وارشاد، انتباه فقط، بدون تناقض، بدون نفاق، آنذاك ستقرأه حتى دون النظر اليه. سترى بنفسك الأكاذيب والخزعبلات التي تكمن وراء الكتاب.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* كل انقسام في أي مفهوم اجتماعي يولد ملصقات من صور فكرية وصفات شخصية، يؤدي الى التنازع بين البشر ومن ثم الى العنف، إذا تخلصنا من بعض هذه الملصقات المتوارثة الضارة، التي عاصرت زمنا وحضارات انتهت، نتخلص بالتالي من صراعات الانقسام الفكري لهذه المفاهيم...

#محمد_رياض_اسماعيل (هاشتاغ)       Mohammed_Reyadh_Ismail_Sabir#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل