عَتَمة - للشاعر الإنجليزي لورد بايرون

بهجت عباس

الحوار المتمدن-العدد: 1645 - 2006 / 8 / 17 - 11:11
المحور: الادب والفن
    

حلمتُ، ولم يكنْ كلّ ذلك حُـلماً.
أ ُطفِـئَتِ الشَّمسُ المنيـرةُ، و سَرَتِ النّجـومُ
في عَـتَـمـةٍ في الفضاء الأبديّ،
لا شعاعٌ، ولا مَمـرٌّ، والأرضُ الثَّلجيّـةُ
تأرجحتْ عمياءَ ومُظلمةً في الهواء بلا قمر;
صباحٌ أقبلَ ومضى - - وأقبلَ، ولمْ يأتِ بنهار،
ونسِيَ الناسُ عواطفَهمْ من رُعب الوَحشة; و قَرّتِ القلوبُ
كلُّها في ابتهالٍ أنانيّ للضِّياء:
وعاشوا بنار الحراسة - - والعروشُ،
قصورُ الملوك المُتَوَّجة -- الأكواخُ،
المساكنُ التي تستوطنها الأشياءُ كلّـُها،
أُحرِقَتْ واستعمِلتْ كَـفَـنار; أ ُستُهلِكَـتْ مُـدنٌ،
وتجمع رجالٌ حول بيوتهم المشتعلة
لينظر الواحد بوجه الآخر مرّة أخرى;
سعداءُ أولئك الذين أقاموا في عين
البركان، وفي مِشعَـل الجبل:
أملاً مُخيفاً كانَ كلُّ ما احـتوتْ الدّنيا عليه;
غاباتٌ أ ُحرِقَتْ -- ولكنْ ساعةً بساعة
تسقط وتتلاشى -- و الجّذوع الهَـشّة
أ ُطفئتْ بانهيار -- وكلّ شيء كان أسودَ.
وأجبُنُ الرجالِ اكـتَسَتْ مظهراً أرضيّـاً
بالضّياء اليائس، كما لو أنَّ القَبَساتِ
مُفَصّـلةً بقياس سقطتْ عليها; بعضهم استلقى
أرضاً وأخفى عينيه وبكى; وبعضهم أراحَ
ذقنَه على يده المُتـوتِّرة، وضحك;
وآخرون أسرعوا ذَهاباً وإياباً، وغذَّوْا
أكوامَهم الجنائزيّة بوَقـود، ونظروا إلى أعلى
بقلق جنونيّ إلى السّماء الشّاحبة،
غطاء النعش لدُنـيا ماضية; ومرّة أخرى
لعناتٌ أطلقوها إلى أسفلَ على التّراب،
وأصَرّوا بأسنانهم وصرخوا: صرخت الطّيور البرّيّـة
وارتعشتْ على الأرض مُرتعبةً،
ورفرفتْ بأجنحتها عديمة الجدوى; الأشدّ ُوحشيَّـةً
جاءَ مُـدَجَّـناً وجبـاناً; والأفاعي زحفتْ
وازدوجتْ فيما بينها بين الحشود،
تَفِـحّ ولكنْ من غير لَدغٍ -- نُحِرَت لطعام.
وحربٌ، وهْيَ ما كانتْ لبُرهة غير موجودة،
أجَّجتْ ذاتَها مرَّةً أخرى: وجبةٌ شُرِيَتْ بدم،
وكلّ ٌارتوى مُقَطِّـباً على انفرادٍ
ملتَهمـاً ذاتَـه في اكتئـاب: لا حُبٌّ تُـرِكَ;
ولم يكن على الأرض إلاّ فكرة واحدة -- تلك هي موتٌ
فوريّ وشائن; وأسى المجاعة غذّى الأحشاءَ كلَّها -- رجال
ماتوا، ولا قبرَ لعظامهم أو للحومهم;
افترس الضّامـرُ الضّـامـرَ.
حتّى الكلابُ هجمتْ على أسيادهـا، كلٌّ أنقذَ واحداً،
وكان مُخلِصـاً لجثمانٍ، وأبقى الطّيـورَ
والوحوشَ والرجالَ المتضَوِّرين جوعاً عند حدِّهم،
حتّى ضيَّـق الخناقُ الجوعَ عليهم، أو الموتُ النازل
أضَلَّ فكوكَهم المُتهدِّلـةَ; وهْوَ نفسَه لم يتَوخَّ أيَّ طعام،
ولكنْ بتأوِّهٍ مستديمٍ يُرثى له،
وبصرخةٍ سريعة كامـدةٍ، لاحساً اليـدَ
التي لم تستجِبْ له بمداعبـةٍ -- مات.
جُـوِّعَ الحشدُ بدرجاتٍ; ولكنَّ اثنين
من مدينة عظيمة استطاعا البقاءَ،
وكانا عدوّينِ: التقيا بجانب الجمرات
المائتة لهيكل الكنيسة،
حيث تكوّمتْ كتلة من أشياءٍ مقدّسة
لاستخدام غير مُقَـدّس; سحباها،
وبارتعاشٍ حكّا بأيديهما العظميّة الباردة
الرمادَ الرقيق، ونفخ تنفسّهما الضّعيف
لحياة صغيرة، وصنعا لهباً كان سخريّةً;
ثمَّ رفعا عيونهما، كما لو نمتْ أكثرَ ضياءً،
ورمق كلّ ٌ منهما مظهرَ الآخر -- رأيا،
وصرخا، وماتا--
وحتّى لاختفائهما ذي الفائدة المشتَركة ماتا،
غيرَ عارفَـيْـن من هو الذي كتبتِ المجاعةُ
على جبينـه (شيطان). الدنيا كانتْ باطلةً،
الآهِـلُ والقويّ كان ورماً،
بلا فصول، بلا عشب، بلا شجر، بلا بشر، بلا حياة --
ورمَ موتٍ -- فوضى طينٍ صلبٍ.
الأنهارُ، البحيراتُ والبحرُ المحيط صمدوا كلَّهم ساكنين،
ولمْ يُحَرَّك أيّ ُ شيء بين أعماقهم الصّامتة،
سُفُنٌ بلا ملاّحين مُلقاةٌ مَعطوبـةً على البحر،
وصواريها سقطتْ أسفلَ شيئاً فشيئاً: كما سقطتْ
رقدتْ في الهاوية بلا جَـيَـشان –
الأمواج كانتْ ميتةً; التيّارات كانتْ في مقبرتهم،
القمر، عشيقهم، انتهى مفعوله من قبلُ;
الرياحُ ذوتْ في الهواء الآسن،
وتلاشت الغيومُ; العَـتَـمةُ ليست بحاجة إلى
عونٍ منهم -- كانتِ هـي الكونَ.

جورج غـوردن ( لورد بايرون ) 1788- 1824
ترجمة بهجت عباس

#بهجت_عباس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات