أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - اسعد عبدالله عبدعلي - مستنقع الجنس في الف ليلة وليلة















المزيد.....

مستنقع الجنس في الف ليلة وليلة


اسعد عبدالله عبدعلي

الحوار المتمدن-العدد: 6953 - 2021 / 7 / 9 - 08:40
المحور: الادب والفن
    


يعتبر كتاب الف ليلة وليلة من اهم ما بقي من الارث الادبي لزمن الدولة العباسية, والذي اعتمد المزج ما بين الخرافة والواقع وعالم السحر والجن, فأتى محملا: بالنصوص الادبية, والفتاوي الدينية, وقصص السلف, وعالم الجن العجيب, وخرافات عميقة الحبك, لينتج عمل ادبي كبير ومهم, وقد ذاعت شهرته في كل المعمورة, وادخل ضمن مناهج الدراسية في الكثير من الجامعات العالمية, وحتى تحولت بعض قصصه لأفلام عالمية, لكن الملاحظ عملية الربط بين القصص والجنس! مع انها رواية منبثقة من مجتمع الخلافة الاسلامية, فكان غريبا حجم الانغماس بالصور الجنسية.
ومن منا لا يعرف بطل قصص "ألف ليلة وليلة"ً وهو شهريار ملك من ملوك ساسان، الذي حكم البلاد بالعدل وبالرحمة، فيما كان أخوه "شاه زمان" ملكاً لسمرقند, وبعد مرور عدة أعوام اشتاق شهريار لرؤية أخيه, وبعد عودته من زيارة أخيه وجد باب قصره ينفتح وشاهد زوجته تخونه مع رجل أسود, فقتلها وقتله، وسيطرت عليه كآبة وحقد وكراهية, ولم يجد أمامه من سبيل إلا الهروب المادي والسفر مع أخيه إلى بلاد بعيدة.
خطاب الجنس في حكايات الف ليلة وليلة، وهو خطاب يقوم على فكرة أن المرأة هي أساس الخيانة والمكر، وهي ناقصة عقل ودين، وحياتها تقوم على الجنس الذي لا يعرف الحياد أو المراوغة أو التستر, وقد أرادت شهرزاد من خلال إقحام الجنس في خطابها السيطرة على عواطف شهريار، وتحويله إلى رجل قادر على أن يسمو على جراحه, لذلك كانت تقص عليه حكايات متساهلة مع الأخلاق، لتنقله من حالة الشقاء التي يعيشها إلى صاحب سلطة، رد إليه اعتباره, ولأن الجنس كان مفتاح علاج شهريار، مثلما كان مأساته، فقد أرادت شهرزاد استعراض جميع أنواع النساء على مسامعه، لتتمكن من السيطرة على عواطفه، وتنشيط تخيلاته، وتحويل تفكيره إلى رغبات جنسية، واقناعه بأن النساء ليس كلهن مثل امرأته الخائنة.
وقد قررت ان اكتب عن هذا المنجز المهم, لكن في جانب واحد منه وهو كثرة اهتمامه بالجنس مع انه وليد بيئة محافظة.
عندما ندخل عوالم الف ليلة وليلة نجد انها ربطت بعمق بين الجنس والسلطة، فأبرزت دور الجواري (المرأة) ضمن سياقات جنسية, مسلطة الضوء على فكرة ان المرأة ادوارها تتمحور حول الجنس, وفي نمو السرد وتشعبه، وانتقاله من فضاء إلى فضاء، إضفاء مكونات السحر والتخيل والأسطورة من خلال جماليات جسدها, الذي يبدو هو الآخر أكثر سحرا وأكثر جاذبية، وأكثر حضورا في بنية الحكاية سردا ووصفا وحوارا.

• ابراز دور الانثى
عندما تدخل عوالم الف ليلة وليلة ستكتشف الحضور الطاغي للمرأة بكل أصنافها، الجواري والاميرات, العفيفة والعاهرة, المؤمنة والراقصة، فإن نساء الليالي هن من كل الأزمنة والعصور، وحلقات التاريخ التي سبقت القصص أو تزامنت معه، وعلى المستوى الطبقي تتعرض ليالي ألف ليلة وليلة لشرائح اجتماعية نسويّة متباينة ومتباعدة تارة، ومتقاربة تارة أخرى، وباختلاف طبقاتهن الاجتماعية، فهناك الجارية والوصيفة والسيدة والملكة والأميرة، والأرستقراطيّة الحسناء التي يتقاطر الرجال ورواءها، والفقيرة المعدمة، والقوّادة والقهرمانة، والمحتالة الماكرة، والداهية, والجميلة والقبيحة، والسوداء والبيضاء والشقراء، والفاجرة والداعرة والمتعففة ، ولا نغالي إذا قلنا إنّ المرأة هي البنية شبه الكليّة لمكونات السرد والقص.
لكن يمكن عده اساءة لمجتمع ذلك الزمان وخصوصا للأنثى حيث يعمم تلك الصور القبيحة للمرأة وهذا ملا يمكن تخيله لمجتمع الخلافة السلامية بحيث تكون الحياة بنوع من الانحلال الخلقي, نعم هنالك حالات لكن ليست عامة, كما حال مجتمعنا اليوم فيه الكثير من القبح والانحلال لكن لا يمكن ان نعمم بانه مجتمع منحل خلقيا. وقد يكون للكتاب دوافع قومية ضد اساس مجتمع الخلافة وهم العرب بحيث يسيئون للعرب عبر اشاعة مثال المرأة المخادعة العاهرة القوادة, خصوصا ان كتاب الليالي ليسوا من العرب.

• المرأة والسياسة والجنس
خطاب الجنس كان مرتفع جدا في تحديد الكثير من معالم الرؤية السياسيّة لحكام ألف ليلة وليلة، وعلاقاتهم بشعوبهم، وإلى أي مدى تؤثّر المرأة الجارية أو السيدة، أو غيرها من النساء على قراراتهم وأحكامهم، وعلاقاتهم التجاريّة والاقتصاديّة ، كما يتبين للقارئ مدى علاقة المرأة بالفضاء الزماني والمكاني، فالفضاء الزماني المشبع بخطاب الحب والجنس وإن بدا طويلا، إلا أنه يبقى محدودا بالمساحة السرديّة الزمنيّة الممتدة عبر الليالي، والتي تتحدد في كون شهرزاد بين أحضان شهريار على مستوى الواقع بجسدها، وعلى مستوى التخيل من خلال أجساد النساء اللواتي تسرد عنهن، وتروي،
والفضاء المكاني هو فضاء شمولي، ينمو ويمتدّ من قصر شهريار, إلى قصور سلاطين وأمراء ألف ليلة وليلة وملوكها.
درس احد الكتاب العرب حكاية من أطول حكايات ألف ليلة وليلة، وهي حكاية: "علاء الدين أبو الشامات والتاجر محمود البلخي"، وسفرهما من مصر إلى بغداد ثمّ إلى حلب، وما جرى لهما بيّن دور الجنس والرغبة الجنسية في بناء الحكاية، وتشعبها ومسار أحداثها الكثيرة, وعرّج المؤلف، وبشيء من الإفاضة، أثناء تحليله لهذه الحكاية على دور الغناء والموسيقا والخمور، في تحفيز خطاب الجنس، وتحفيز الرغبة الجنسية وتأجيجها لدى شخوص الليالي، وبخاصة الشخوص الذين ينتمون إلى الطبقة الحاكمة والمالكة اقتصاديا، وبالتالي تحفيز الحكاية وتشعبها إلى حكايات فرعيّة تلد مزيدا من النساء والجواري.
وقد اظهر الكاتب في تحليله للحكايات الكثير من مظاهر الايروتيكية العربية ونصوصها وأدبياتها.

• الميول الجنسية والعقد النفسية لشهريار
اولا: بعد خيانة زوجة شهريار لزوجها قام بذبحها وتسببت له بعقدة نفسية شديدة جدا, لا تشفيها سوى الدماء، فانطلق بحملة للانتقام من كل النساء, فأخذ يتزوج فتاة عذراء كل يوم وبعد حفلة العرس وإكمال مراسيم الزواج, كان يقتل تلك العروس بالسيف! أي ان القصص تتحدث عن قاتل متسلسل ومجرم يرتاح لرائحة الدم, اكثر من انه عاشق رومانسي.

ثانيا: لم يكسر القاعدة القتل المتسلسل إلا مع قدوم ابنة الوزير وهي "شهرزاد", التي استطاعت أن تغري الملك بحديثها وقصصها لتتركه يمنحها يوماً آخراً كل مرة لإكمال الحكاية دون قتلها، وكانت كلما تنه حكاية تبدأ بأخرى وتستمر بذلك لحين مرور ألف ليلة وليلة, ليقرر بعدها شهريار العفو عن رقبتها وأن يعيش معها قصة حب جديدة. وبذلك أصبحت هذه القصة رمزاً لذكاء وفطنة المرأة, وتذكيرا بهمجية الرجل الذي قد تطوعه النساء وتغيّر طباعه وتفكيره.

ثالثا: قيل إن التحليل النفسي لشخصية شهريار يثبت انه يعاني الشك المرضي والإجرام، وتشير الاعراض الظاهرة من سلوكه, من انه تعرض للإساءة الجنسية من شخص قيادي في العائلة كالأب، وخصوصاً أن المثلية الجنسية كانت مقبولة في تلك الإمارات الفارسية والرومانية، والجنس مع الأطفال كان أمراً مقبولاً أيضاً, ومن هنا يترجم سبب ممارسته الجنس مع فتاة عذراء تحديداً كل ليلة ومن ثم قتلها, عبر فصل رأسها الذي يمثل الوجه طفولي، بما أنها عذراء، عن جسدها الذي يعكس الملامح الجنسية.

رابعا: السادية بأبشع صورها: قال محللون إن شهرزاد كانت على علم بوحشية شهريار وممارساته الجنسية السادية, والتي تعني الحاق الاذى الجسدي والذل عند الممارسة الجنسية مع المرأة, وكانت علاقتهما الجنسية تنتهي بجملة "سكتت عن الكلام المباح" بحسب الرواية، وهي نفس الكلمة التي تقال عند ممارسة الجنس السادي, والتي تعني انتهاء العملية الجنسية والعودة الى العلاقة الطبيعية دون عنف, وبهذا استطاعت شهرزاد السادية أن تكون مركز القوة في غرفة النوم, واستطاعت ترويض الرجل الذي يعاني من الطفولة والهمجية والوحشية.



#اسعد_عبدالله_عبدعلي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- وطن بطعم العلقم
- سد النهضة والصراع المصري الاثيوبي
- طالبان والرغبة في ابتلاع افغانستان مجدداً
- الحرب المفروضة على المدرب كاتنيش
- مستقبل -اسرائيل- الغامض
- ويسألونك عن الدولة العميقة
- طور شخصيتك خلال شهر
- الاثار العراقية ومأزق التهريب المستمر
- مغارة علي بابا (مزاد العملة)
- في شارعنا رجل بعثي
- الصورة العراقية بالمقلوب
- شارع الرشيد والدولار والاسبرين
- فاجعة المواطن ولتر الزيت
- هل سمعت بعقد اكياس الطحين ؟
- رحلة مع فيلم الصندوق الاسود
- دعوة لمعاقبة المشاغبين في الملاعب العراقية
- غياب الاحزاب الخضراء في العراق
- مجلة الف باء تاريخ جميل وغياب مؤلم
- الطريق الى جحيم بغداد
- التقشف مطرقة الحكومة على راس الفقير


المزيد.....




- افتتاح متحف لأعمال الفنان بانكسى فى نيويورك
- روسيا توجه دعوة لمؤسسات السينما القومية للمشاركة في الجائزة ...
- معهد الاستشراق التابع لأكاديمية العلوم الروسية يحتفي بالنسخة ...
- معهد الاستشراق التابع لأكاديمية العلوم الروسية يحتفي بفيلم R ...
- العائد من الموت لنشر تراث المالكيّة.. حوار مع مركز دار نجيبو ...
- الجيش الإيراني يدحض الروايات عن دور المسيرة التركية -أكنجي- ...
- -توقف وأخذ يخلع ملابسه-.. فنانة مصرية تنشر فيديو حول تعرضها ...
- رفع درجة الاستعداد للامتحانات التحريرية الخاصة بالدبلومات ال ...
- رواية -كايروس- للألمانية جيني إربنبك تنال جائزة -بوكر- الدول ...
- الحب… بين الطب والأدب في أمسية ثقافية


المزيد.....

- أبسن: الحداثة .. الجماليات .. الشخصيات النسائية / رضا الظاهر
- السلام على محمود درويش " شعر" / محمود شاهين
- صغار لكن.. / سليمان جبران
- لا ميّةُ العراق / نزار ماضي
- تمائم الحياة-من ملكوت الطب النفسي / لمى محمد
- علي السوري -الحب بالأزرق- / لمى محمد
- صلاح عمر العلي: تراويح المراجعة وامتحانات اليقين (7 حلقات وإ ... / عبد الحسين شعبان
- غابة ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- اسبوع الآلام "عشر روايات قصار / محمود شاهين
- أهمية مرحلة الاكتشاف في عملية الاخراج المسرحي / بدري حسون فريد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - اسعد عبدالله عبدعلي - مستنقع الجنس في الف ليلة وليلة