مؤلف القران لم يُميز بين المريمين!!!

تحية للاستاذ اسعد ابراهيم الخزاعي وتحيتي للجميع
شكرا لك على توضيح هذا الخطئ الذي يراه الاعمى هو خطئ تاريخي وخطئ بالاسماء وخلط بين الاخوة ولكن ليت القران وقف على هذه الاخطاء لما كان هناك كوارث تصور اخي الغاء التبني هذه وحدها جعلت عوائل كثيرة في حزن شديد لايقدرون التبني ولا يقدرون الانجاب
والخطئ العظيم الاخر هو تزويج الصغيرات والمصائب التي اتت من وراء هذا فهو اخذ عائشة من على المرجيحة انتهك طفولتها بالسادسة واغتصبها بعمر التاسعة وهو اكبر من 52 سنه واليوم محمد هو قدوتهم فيغتصبون الصغيرات باسم رسول الشيطان
وايضا الضرب للنساء فهو كارثة ايضا وهو اية قرانية مع كتلوك من السنة كيف يضربها
https://www.youtube.com/watch?v=2ADOXW1uIn8&t=983s
وهذا غيض من فيض يوجد الكثير الكثير من الجرائم من رسول الشيطان وعليكم فضحه امام محاكم الجماهير
اعتمادنا عليكم ايها المثقفين يمن تملكون موهبة الكتابة والنشر
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أين تاء التأنيث يا أستاذ !!

جاء في القرأن الكريم، في سورة النساء، ألية 11:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ ((اثْنَتَيْنِ)) فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ
::
العبارة ألأولى: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ .. بدون تاء ألتأتيث
العبارة ألتالية: فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ ((اثْنَتَيْنِ)) .. مع تاء ألتأنيث.
هل أكتشفت أين الخلل ؟؟
::
مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واحدة من اهم الامور المثيرة للسخرية عندما يحتج المس لم بالاخطاء الاملائية ولا اعلم هل انا اقدم بحث علمي ام درس لغة عربية وهل ان الخطا الاملائي سوف يغير مضمون البحث ’ليتحفنا المس لمين كل يوم بازعاج قراني جديد وهذا اليوم هو ازعاج لغوي في التعليق ادناه!!!
ارجع الى كتابك القريان وابحث عن عدد الاخطاء الاملائية والنحوية والعلمية والاخلاقية واللغوية والاقتباسات والتناقضات والخ............ كافي متى نتخلص من هرطقتكم وخرافاتكم؟!
____________________________________________
مريميين أم مريميتيّن
Sunday, December 6, 2020 -
عباس علي التغلبي

أين تاء التأنيث يا أستاذ !!

جاء في القرأن الكريم، في سورة النساء، ألأية 11:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ ((اثْنَتَيْنِ)) فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ
::
العبارة ألأولى: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ .. بدون تاء ألتأتيث
العبارة ألتالية: فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ ((اثْنَتَيْنِ)) .. مع تاء ألتأنيث.
هل أكتشفت أين الخلل ؟؟
ولا زلنا نتبع الخط ألأعوج ( لأنه مقدس)
::

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أسعد : ما الذي اثار سخريتك من تعليقي المتعاضد مع مقالة السيد نسيم جوزيف داود, والتي ذيّلت اسمك في نهايتها.
انت لم تزد عليها اي معلومة جديدة .. حتى لم يخطر على بالك الاستشهاد بما قاله محمد لتبرير خطأه بأن اليهود كانوا يتسموّن بأسماء أولياءهم .. وهذا كذب بيّن من السيد محمد وأسقاط مفاهيم وممارسات عربية على اليهود. والذي جاء فيه عذر محمد أقبح من خطأئه.
العرب فقط يتكنون ب أبو مثل ( أبو زيد وأبو جهاد وأبو حسين وأبو علي ..ألخ
وكذلك العرب فقط هم من ينسبون ألى الحَمولة .. فيقولون أخ العرب وأبن الرافديين وأبن الكنانة وأبن السبيل .. ألخ
يا اسعد: تعليقي الذي كنتَ انتَ الوحيد الذي لم يفهمه كان للتأكيد كما أن قرأن محمد وقع في خطأ تاريخي في اسقاط نسب مريم العذراء الى أل عمرام من سبط لاوي .. وفي الحقيقة أن نسب مريم العذراء ليس لسبط لاوي، بل هي من سبط أخر هو سبط يهوذا.
كذلك وقع قرأن محمد في الخطأ اللغوي الواضح والفادح بتذكير المؤنث عندما قال في أيته:

::
يتبع لطفاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عباس

لم اعتد تضخيم الاشخاص ...هدئ من روعك ولا تنفعل خوفا على صحتك ...

نقاشك غير موضوعي تركز على امور ثانوية وليست جوهرية حرف التاء الذي ازعجك والذي
تعتبره خطا وقع فيه ايضا مؤلف القران لايشكل مساس بجوهر الموضوع يعني اضيفت التاء ام لا لا تشكل كارثة بيئية ... عند التحاور حاول ان لا تخرج عن اطار موضوع البحث وانقص درجة من درجاتي اثناء التصحيح !!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أي حوار متمدن يكون هذا عندما يحق لكاتب المقال ان يتلاعب بنصوص التعليقات والمداخلات
ويختار منها ما يناسبه هوشخصياً، ويرضي غروره الزائف.
الا يضمن القائمون على الحوار المتمدن حقوق المتداخلين .. وطالما ان المداخلة نشرت بعد فحص مراقبي النصوص في الحوار المتمدن، فلماذا يبتر الكاتب نصفها بعد أن نشرت كاملة.
أم هي دكتاتورية كاتب النص الذي ينتقي على طريقة يعجبني . وما يعجبني الصبيانية وليس الموضوعية.
مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتمة للتعليق تسلسل 5
كذلك وقع قرأن محمد في الخطأ اللغوي الواضح والفادح بتذكير المؤنث عندما قال في أيته:
::
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ ((اثْنَتَيْنِ)) فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ.
العبارة ألأولى: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ .. الأُنثَيَيْنِ خطأ لغوي لأنها بدون تاء ألتأتيث، وصحيح القول (الأُنثَـتــيَنِ)
العبارة ألتالية: فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ ((اثْنَتَــيْنِ)) .. مع تاء ألتأنيث. لا غبار عليا لغويا. وهي تفضح العبارة التي سبقتها.
يعني : ألصحيح أنْثَـتـيَــنِ أثـْنــَتَــيْنِ وخطأ القرأن انه قال أُنْــثَــيَــيْــنِ أثــْنــَتَــيْــنِ ... هل فهمتَ ألأن أين الخطأ ؟؟
يا أسعد أنت أتبعتَ خطأ القران في قول المريميين.
أنا أدرك أن هذا يصعب فهمه على البعض من حملة شهادة سوگ مريدي. ومن له عقل للتفقه فليتفقه.

مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عباس يبدو انك تعاني من مشاكل شخصية واضحة في حوارك احيانا يكون حملة شهادات سوق
مريدي اكثر ثقافة والتزام اخلاقي من النحويين انصحك ببعض الابيض مخلوط بالماء يهدئ اعصابك ....

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---