اللغة العبرية وطقوس العبادات اليهودية تفوح من القران ودينه العباسي!

اسعد ابراهيم الخزاعي
كاتب وباحث
(Asaad Ibrahim Al-khuzaie)

الحوار المتمدن-العدد: 6712 - 2020 / 10 / 23 - 08:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ربما لا بل من المؤكد ان اي من اتباع الدين العباسي لا يروق له قراءة او سماع حقيقة جذور دينه الموغل في اللغة العبرية وطقوس العبادات اليهودية ,تعمقت في البحث رغم شُح المصادر وصعوبة الوصول للمعلومة بشكل دقيق لكن تمكنت من جمع بعض الادلة والمعلومات التي تؤكد صحة ما ذهب اليه عالم المخطوطات الالماني (غيرد بوين) من ان 20% من القران اصول كلماته عبرية آرامية سريانية لا بل حتى الاساطير والخرافات مستمدة من الكتب او الاسفار اليهودية وغيرها ,ما شغل تفكيري في الآونة الاخيرة كيف هي الطقوس العبادية لليهود ,او كيف يصلي اليهود؟ ,او بمعنى اخر الركوع والسجود في الصلاة اليهودية؟ ,لأني وبصراحة مُطلقة وصلت الى قناعة تامة ان الديانة اليهودية هي اصل كُل ما يسمى "الديانات التوحيدية" وهي التي تربط بين (الحضارات السابقة "الوثنية" وما يسمى "الديانات التوحيدية") فقد اقتبست من السابق ومنحت للاحق.
الركوع والسجود في الديانة اليهودية من اركان الطقوس العبادية وحسب ما قرات في المصادر العبرية انه يكون بثني الركبتين في الهواء و/او على الارض ,و/او وضع الجبين على الارض وقراءة كلمات معينة من الكتاب المُقدس.
الصلاة لدى اتباع الديانة اليهودية هي ثلاث مرات في اليوم (صباحا وظهرا ومساءا) ويجب ان تكون الصلاة في اوقاتها المُحددة ,من اهم اركانها اية (التوحيد - Monotheism) من سفر التثنية الاصحاح 6 الآية 4 (שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָֽד) تعني بالعبرية (اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد) تقابلها في القران (قُل هو الله احد) كلمة (احد) هي كلمة عبرية (افتح هاتفك وحمل تطبيق ترجمة كوكل واختار عبري/عربي واضغط على الصوت وسجل كلمة "احد") سوف تكون الترجمة "واحد"! ,لكن مؤلف القران اخذها من مصدرها مباشرة دون ترجمة ,جرب عزيزي القارئ العربي المُسلم ان تذهب الى المكتبة وتقول للموظف (اعطني كتابا احد) او (اعطني قلماً احد) او اذهب للبقال وقل له (اعطني كيلو برتقال احد) او اذهب للمقهى وقل (اعطني كوب شاي احد)! كلمة (احد - אחד) لا جذر ولا واساس لها في اللغة العربية ,كلمة اُخذت من سفر التثنية لا بل وحتى اية التوحيد!
من المثير للانتباه واثناء البحث لاحظت وجود تقويم يحدد مواقيت الصلاة خلال اليوم الواحد لاتباع الديانة اليهودية.
"بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ" سورة الانفال الآية 16 ,التنقيط والهمزة لم تكن موجودة في نسخ القران القديمة ,اول من وضع الهمزة هو الشاعر الخليل بن احمد الفراهيدي المولود سنة 718 ميلادي ,(باء) بلا همزة (با) بالعودة الى القاموس العبري/العربي وبنفس الطريقة سوف تكون ترجمة كلمة (با) للغة العربية (جاء) لتكون الآية (جاء بغضب من الله)!
(وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ) حج بالعبرية حاگ - חג و/او حاغ واليهود الاشكيناز يقولون خاگ ,كما في الحالات السابقة بالعودة الى ترجمة كوكل عبري/عربي , يظهر أصل الكلمة في الكتاب المقدس عدة مرات ،على سبيل المثال فيما يتعلق بالفصح ,سفر الخروج الاصحاح 12 –
"3 كلما كل جماعة اسرائيل قائلين في العاشر من هذا الشهر يأخذون لهم كل واحد شاة بحسب بيوت الاباء شاة للبيت.
4 وان كان البيت صغيرا عن ان يكون كفوا لشاة يأخذ هو وجاره القريب من بيته بحسب عدد النفوس. كل واحد على حسب اكله تحسبون للشاة.
5 تكون لكم شاة صحيحة ذكرا ابن سنة. تأخذونه من الخرفان او من المواعز.
6 ويكون عندكم تحت الحفظ الى اليوم الرابع عشر من هذا الشهر. ثم يذبحه كل جمهور جماعة اسرائيل في العشية.
14 ويكون لكم هذا اليوم تذكارا فتعيدونه عيدا للرب. في اجيالكم تعيدونه فريضة ابدية"
جذر الكلمة هو (חגג) اي احتفل ,الفعل "دائرة" يعني "تدوير" خلال الأعياد، أقيمت احتفالات تم فيها تدوير المذبح أو المسرح عدة مرات. من هذه العادة تم إقراض الجذر للمعنى المألوف للعطلة والاحتفال والوقار وبالمثل، في اللغة العربية، يُطلق على الشخص الذي يحج إلى مكة (للدوران حول الكعبة – الحجر الاسود) اسم الحج في هذا الصدد، يكون الجذر (חגג) بالعربي احتفل قريبًا من الجذر (עגג)، مما يعني أيضًا دائرة, في كل عطلة ومناسبة ، سيقدم الحجاج إلى المعبد تضحية احتفالية، واسم التضحية (الاضحية) مشتق من كلمة عطلة لأن هذه التضحية يتم إحضارها بالفعل في الأعياد الرئيسية الثلاثة في الفصح اليهودي Shavuot و Sukkot حيث تتطلب مناسك الحج, رغم انه لا يوجد اي نص في القران بخصوص الاضحية الا ان المسلمين يسمون عيد او الاحتفال او الدوران الطواف حول الكعبة بـ(عيد الاضحى), ويسمون من يطوف حول الحجر الاسود (حاج – حاكـ) من اصل الكلمة العبرية חג وجذرها احتفل חגג و/او دائرة .تدوير, يدور, يطوف עגג! ,كذلك الختان للذكور لم يرد به اي نص في القران لكنه ذُكر في سِفري التكوين واللاويين في التناخ الذي يُسمى العهد القديم في المسيحية ,لتمييز الذكور من نسل ابراهيم!
الدين العباسي وكتابه القران لا يحتاج الى مُفسرين وانما مُترجمين للغات القديمة وقراءة كتب الاساطير والديانات الاخرى ,سوف تجد ضالتك ببساطة ,فقصة (يونس والحوت) من كتاب سفر يونان الذي يعتبر كتاب سخرية من المجمع اليهودي وكاتبه شخصية مجهولة القرن الثامن قبل الميلاد, وقصة ذي القرنين وياجوج وماجوج المقتبسة من شخصية القائد الروماني الاسكندر الاكبر في كتاب (الكسندر رومانس) اي قصص الاسكندر الخيالية ,الاسطورية, الخرافية يعود للقرن الثالث قبل الميلاد, واسطورة النائمون السبعة التي خرجت من الكنيسة وانتشرت في الثالث والرابع الميلادي تروي قصة سبعة شباب مسيحين هربوا من بطش وظلم الامبراطور الروماني ديكيوس ولجئوا الى الكهف ,اوضح ارسطو في القرن الرابع قبل الميلاد ان مياه البحر مالحة ونقية ويفصل بينهما حاجز ,يُجمع الباحثين ان هذه القصص خيالية ولا علاقة لها في الواقع وكانت منتشرة في اوساط الناس في القرون الوسطى (500 - 1500) ميلادي وما قبلها بفترة زمنية طويلة وتُرجمت الى عدة لغات في ذلك الوقت وهي شائعة ومعروفة...

#اسعد_ابراهيم_الخزاعي (هاشتاغ)       Asaad_Ibrahim_Al-khuzaie#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل