القاعدة وداعش شوهتا صورة الاسلام … ؟!

كيف كان شكل الاسلام الحقيقي يا ترى ؟
__________

حارت ألدنيا ... و أمتلأ ألفراغ بألورق وألمداد ( ألحبر ) ، وشاشات ألتلفزيون ، وغُرف ألنقاش ( ألتشات ) ، و ألمقاهى ، و حوائط ألمُعلقات ألحديثة ( ألفيس بوك ) ... وغيرها ... عن سؤال حير ألعالمين ، وأصاب بألارق وألفزع ألنائمين ، وسبب أستنفار ألخلق أجمعين ، مؤمنين كانوا أو ذميين ، أو حتى عُباد ألبقر وألحجر فى ألهند وألصين !

هل داعش وأخوتها على صحيح ألدين ؟ وعلى نهج ألصحابة سائرين ؟ و لآحكام ألشريعة مُطبقين ؟ وللقرآن وألبخارى حافظين ؟

وبعد تفكير عميق .. بما أصاب ألبرية من ضيق ... ومنعاََ للتزوير وألتلفيق .. ولأتاحة ألفرصة للعدو وألصديق .. قررنا إنابة ألأقتراع وألصناديق ... حتى لانصبح كألغريق ... فى ألسؤال ألدقيق ..

من سيربح ألمليون ؟ ويلبس ألحُلة ذات أللون ؟ ويظفُر بجازة ألملعون ؟ نوبل ألمجنون ؟

فاشحذ قلمك أيها ألقارئ ألحصيف ... وسجل صوتك أللطيف ... لمرشحك ألنابغة ألنظيف :

1- داعش

2- ألأخوان

3- ألسلفيين

4- ألطالبان

5- بوكو حرام

6- ألقاعدة

7- ألأزهر

8- آخرين

9- أشخاص بعينهم ( ألقرضاوى مثلاََ )


....

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاسطوره ماخوذ من كتاب الاساطير الفارسيه المسمى ارتاويراف نامك

ان ما انتجته العقول الصحراويه بدءا من محمد والى يومنا هذا فهي عبارة عن هلوسات وصراخات صرع متدنيه عاريه غير قادره الا على تقديم ماهو متخلف لااخلاقي سلبي عاجز فارغ تماما من ابسط محتوى معرفي، ادخلوه في معاملهم وحولوه الى ايديلوجيا سياسيه يحاولون فرضها بما اوتو من قوه على عقولنا المسلوبه.
وما حادثتي الاسراء والمعراج الاسلاميه الا جزء من التخريف الاسلامي التي يحاولون بها ايقاف النشاط المعرفي وافراغ المحتوى العقلاني فيها وحشوها بمعدات ايقاف اجهزة الاستقبال العلمي
تتمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والانساني ، حتى كانت حادثتي الاسراء والمعراج لاتختلف اولربما ادنى مستوى من حديث الضبيه التي اعلنت اسلامها، ومن النمل الذي تقّول حين مر عليه جيش سليمان الاسطوره، والبقرة التي تكلمت معلنة اعتراضها على اسلوب التعامل عليها، كذلك جبل احد الذي امره محمد بان يسكن فسكن. ولاتختلف عن حكايات انقياد الشجر لييتمم محمد برازه، كذلك تسليم الشجر والحجر على محمد قبل النبوه، ولطم موسى لعين ملك الموت ، وشانها شان الحمار المقدس يعفور رضي الله عنه الذي ودّع الحياة منتحرا لفراق نبيه بعد ان ادى الخدمات الجليله لانبياءه .
للحديث عن تخريفة الاسراء لابد من ان نعرض النصوص المرتبطه بها وارتئينا ان نتعامل مع اهم المصادر تقديسا وصحة يقول القران في سورة الاسراء ....، سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير.
قال السهيلي احداث الاسراء كانت قبل الهجره بعام واحد . نلخص ماورد في تهذيب السيره لابن هشام

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسري برسول الله من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ..، وكان عبدالله بن مسعود يقول : اتى رسول الله بالبراق وهي الدابه التي كانت تحمل عليها الانبياء قبله ، تضع حافرها في منتهى طرفها ، فحمل عليها ، ثم خرج بها صاحبه ، يرى الايات فيما بين السماء والارض حتى انتهى الى بيت المقدس ، فوجد ابراهيم الخليل وموسى وعيسى في نفر من الانبياء قد جمعو له فصلى بهم ، وعن الحسن انه قال : قال رسول الله : بينما انا نائم في الحجر اذ جاءني جبريل فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيئا ، فعدت الى مضجعي ، فجائني الثانيه فهمزني بقدمه ، فجلست فلم ار شيئا ، فعدت الى مضجعي ، فجاءني الثالثه فهمزني بقدمه فجلست فاخذ بعضدي ، فقمت معه ، فخرج بي الى باب المسجد ، فاذا دابة بيضاء ، بين البغل والحمار ، في فخذيه جناحان يحفز ( يدفع ) بهما رجليه يضع يده في منتهى طرفه فحملني عليه ، ثم خرج معي لايفوتني ولاافوته ،فمضى رسول الله ومضى جبريل معه حتى انتهى الى بيت المقدس ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال : فارتد كثير مما كان اسلم ، وذهب الناس الى ابي بكر فقالو له : هل لك ياابا بكر في صاحبك يزعم انه قد جاء هذه الليله بيت المقدس وصلى فيه ورجع الى مكه ، فقال لهم ابو بكر : والله لئن قال لقد صدق ، ثم اقبل حتى انتهى الى رسول الله فقال : يانبي الله حدّثت هؤلاء القوم انك جئت بيت المقدس هذه الليله ، قال نعم ، قال يانبي الله فصفه لي ، فاني قد جئته ، فقال رسول الله فرفع لي حتى نظرت عليه ، فجعل رسول الله يصفه لابي بكر ويقول ابو بكر صدقت ، اشهد انك رسول الله ، حتى اذا انتهى قال رسول الله لابي بكر وانت ياابا بكر الصديّق ، فيومئذ سماه الصديق

أما في صحيح البخاري
.

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في صحيح البخاري يضيف ، عن مالك بن صعصه رضي الله عنهما : بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا وسمعته يقول : فشق مابين هذه الى هذه ، قال الراوي : من ثغرى نحره الى شعرته - فاستخرج قلبي ، ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا ، فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وليعيد بعدها الحكايه ذاتها . وفي تفسير الجلالين للسيوطي يضيف : اتيت بيت المقدس ، فربطت الدابه بالحلقه التي تربط فيها الانبياء ، ثم دخلت فصليت ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن ، قال جبريل : اصبت الفطره .
قالت هند ام هانيء : بنت ابي طالب وابنة عمه ، وكان قد طلب يدها للزواج فاعتذرت منه ، فعذرها رسول الله لانها لم تهاجر وانزل لها اية في سورة الاحزاب ( برغم ان محمدا ناكح الكثير من غير المهاجرات ) ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فقالت ان محمدا كان نائما عندي تلك الليله في بيتي فصلى العشاء الاخره ثم نام ونمنا ، فلما كان قبيل الفجر ايقظنا رسول الله فلما صلى الصبح وصلينا معه قال : يا ام هانيء لقد صليت معكم العشاء الاخره كما رايت بهذا الوادي ثم جئت الى بيت المقدس فصليت فيه ثم صليت الغداه معكم الان كما ترين (ماذا يفعل رسول الله عند ام هانيء ، لم تذكر لنا السير اسباب ذلك ) . ولما كان الاسراء هو السير بالاجساد ليلا وام هانيء تؤكد انه امضى الليل في بيتها فلابد من ان تكون رؤيا وهذا مااكدته الايه 59 من سورة الاسراء والتي نصها ( وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس ) ، وتلاعب بالقصه المفسرون وكتاب السير حتى غيروها من رؤيا ال اسراء بالجسد ، ولقد قالت عائشه : مافقد جسد رسول الله ولكن الله اسرى بروحه ليلا ..، برغم الاكاذيب والتناقضات حيث كل يدعي وجود محمد في بيته مما يثبت ويؤكد على وجود طرف كاذب او مدعي اولربما ان ناقلي الاحاديث والسير تخبطو حتى لم يعودو قادرين على الخروج من مازقهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاصح ان القاعدة وداعش كان الهدف الاساس من ظهورهما هو تشويه صورة الاسلام او لنقل كان الهدف لمن سعى لظهورهمهاهو تشويه صورة الاسلام للوقوف او لمنع انتشار الاسلام وخاصة في الغرب ولكنهما لم يفلحا في فعل ذالك وانتهيا قبل ان يصلا الى غايتهما

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاصح ان القاعدة وداعش كان الهدف الاساس من ظهورهما هو تشويه صورة الاسلام او لنقل كان الهدف لمن سعى لظهورهمهاهو تشويه صورة الاسلام للوقوف او لمنع انتشار الاسلام وخاصة في الغرب ولكنهما لم يفلحا في فعل ذالك وانتهيا قبل ان يصلا الى غايتهما

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم تفلح محاولات القاعدة وداعش في تشوية صورة الاسلام ولن تفلح كتاباتك ايضا في هذا الهدف
ومهما تكررت

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم تفلح محاولات القاعدة وداعش في تشوية صورة الاسلام ولن تفلح كتاباتك ايضا في هذا الهدف
ومهما تكررت
فما يهمنا هو واقع المسلمين ولن نلتفت الى الرويات التي تحاول التشبث بها لتصل الى غايتك في محاولالتك لتشويه صورة الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكله انتهت صيحة ركاش يناه ورجعت صيحة هاني شاكر
والعقل ولي الصالحين

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من يعتقد ان القاعدة وداعش شوهت الاسلام فهو واهم القاعدة وداعش شوهتا صورتهما
الدولة الاسلامية التي يتمنها المسلمون هي دولة ماثلة لدولة النبي ودولة الخلفاء الراشدين دولة عمر بن الخطاب ودولة عمر بن عبد العزيز
هذه الدولة الاسلامية ان ظهرت سيتبناها ويدعمها حتى غير المسلمين لانها دولة العدالة والخدمات المساوات ودولة الامن والامان ودولة تحترمها وتهابها دول الشر
وعليه القاعدة وداعش لم تشوه الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---