أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - وديع العبيدي - الوجودُ.. قرارٌ (و) إختيارٌ/1














المزيد.....

الوجودُ.. قرارٌ (و) إختيارٌ/1


وديع العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 6367 - 2019 / 10 / 2 - 15:41
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


وديع العبيدي
الوُجودُ: قرارٌ (و) إختيارٌ..
(1)
اخرُجْ مِنْ جِلْدِكَ
اهرُبْ مِنْ نَفْسِكَ
ارفُضْ قَدَرَكَ
غَيّرْ مِنْ فِكرِكَ
لَا تَنْتَسِبْ لِأرْضٍ وَنَاسٍ لَا تُشْبِهِكَ
ابْحَثْ عَنْ أرْضٍ تَليقُ بِكَ
حَتّى وَلَوْ في ذِهْنِكَ
كُنْ الشّخْصَ الّذي تُريدُهُ حَقّاً
وَلَا تَكُنْ نُسْخَةً عَنْ غَيرِكَ
لَا تَنْتَسِبْ لِأحَدٍ أوْ شَيْءٍ
وَلَا تَسْتَمِعْ لِغَيرِ صَوْتِكَ الدّاخِلي.
(2)
اكتشفْ (أنا) ك
وَاخْتَبِرْ قَدَرَكَ
اتّبِعِ الْمشيئَةَ
مُسْتَخْدِمَاً عَقْلَكَ
وَارْفُضْ عُبُوديتَكَ
سِرْ مَعَ النّاس
كَأنّكَ مَعَهُمْ
وَلا تَكُنْ مِنْهُمْ
خَالِفْهم في كُلِّ مَا تَراه
وَصَارِحْهم كُلّمَا اسْتَمَعَوا
وَلا تَتَرَاجَعُ أمام رَعْدِهُم
فَالضِباعُ تَفترسُ الضعيفَ
لِيكنْ صوتُكَ الأعلى
وَلْتَكُنْ يَدُكَ الأعلى
تواضَعْ بِلا تَرَدّد
تَشَدّدْ بِلا غُرور
اجْعَلْ ذاتَكَ أساسَ وُجودِكَ
كُنْ شُجَاعاً أمامَ الْمَوْتِ
وَلا تَكُنْ جَباناً أمامَ الْحياةِ.
(3)
تأكّدْ أنّكَ
في الزّمَانِ الْغَلَطِ
وَالْمَكانِ الْغَلَطِ
تَأكّدْ أنّكَ لِوَحْدِكَ
وَلَا تُصدّقْ أحَدَاً مَعَكَ
أنتَ وَاقِعٌ في وُرْطَةٍ
فَوْقَ الْأرْضِ
وَلَابُدَّ لَكَ أنْ تَخْرُجَ مِنْ وُرْطَتِكَ
وَتَسْتَرْجِعَ ذَاتَكَ
مِنَ الْعَالَمِ الْمُزَيّفِ
سِلاحُ الْوُجُودِ هُوَ الْوُجُودِ
الْخُرُوجُ مِنَ الْوُجُودِ
يَسْتَنِدُ عَلَى الْوُجُودِ
وَمِنْ غَيْرِ اخْتِبَارِ الْوُجُودِ بِالْعَقلِ
لَنْ تَعُودَ عَقْلاً بِلا وُجُودٍ.
(4)
اعْزِلِ الْعَقلَ عَنِ الجّسَدِ
اعْزِلِ الّنْفَسَ عَنِ الْمَشَاعرِ
اعْزِلِ الْمَرْأَةَ عَنِ الشّهْوَةِ
وَالْمَالَ عَنِ الطّمَعِ
اعْزِلِ النّظْرَةَ عَنِ الْحَسَدِ
وَالْمَادّةَ عَنِ الْاقتِنَاءِ
اعْزلِ الْأصْبِعَ عَنِ اللّمْسِ
وَاللّسانَ عَنِ الْكَلامِ
اعْزِلِ الْحَوَاسَ عَنِ التّجَسّدِ
وَالْوُجُودَ عَنِ الْأنَانيّةِ
اعْزِلِ الصّفاتِ عَنِ الْوالِدينِ
وَالْانفِعَالاتِ عَنِ الْوِرَاثةِ
أنْتَ كائنٌ قبلَ الْكُؤون
وَخَالِدٌ بَعْدَ الزّوَالِ
انْتَ الطّارِئُ في مَحَطّةٍ
سَوْفَ تَخْتَفِي في مَحَطّةٍ أخْرَى.
(يتبع..)



#وديع_العبيدي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/27
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/26
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/25
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/24
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/23
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/22
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/21
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/20
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/19
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/18
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/17
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/16
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/ 15
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/ 14
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/13
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/12
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/11
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/10
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/9
- ديوانُ السّبْعينيّاتِ/ 8


المزيد.....




- هل -بيتزا لندن- هي الأفضل عالميًا؟
- ماذا نعرف عن دروب الحج التاريخية التي تدفق عبرها الحجاج -من ...
- بريطانيا تعيد طرح فكرة إنشاء سوق موحّد للسلع مع الاتحاد الأو ...
- الفاو تحذر من صدمة غذائية عالمية بسبب إغلاق مضيق هرمز
- في إيران لم تنته الحكاية.. هل تنتصر الدبلوماسية أم تنفجر الم ...
- زفة لم تكتمل.. الاحتلال يفسد عرسا فلسطينيا في جنين
- بين ألزهايمر والميكروبيوتا.. كيف يؤثر زيت الزيتون في صحة الد ...
- عشية مغادرته السلطة في بنين.. ما حصيلة 10 سنوات من حكم تالون ...
- ارتفاع عدد قتلى الهجوم الأوكراني على سكن طلابي في لوغانسك
- حمدوك: حرب السودان لا تحسم عسكريا.. والرباعية الأكثر تأثيرا ...


المزيد.....

- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد
- أسباب ودوافع السلوك الإجرامي لدى النزلاء في دائرة الإصلاح ال ... / محمد اسماعيل السراي و باسم جبار
- العقل العربي بين النهضة والردة قراءة ابستمولوجية في مأزق الو ... / حسام الدين فياض
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - وديع العبيدي - الوجودُ.. قرارٌ (و) إختيارٌ/1