شخصيات تاريخية......

أمال السعدي

الحوار المتمدن-العدد: 6292 - 2019 / 7 / 16 - 17:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

شخصيات من التاريخ..........

تاريخ يحفل بالكثير ممن نذكر ولا نذكر.. شخصيات تركت لنا العمل و المعرفة.. هي تقبع في رفوف الغير و منها الاستفادة تحضر وبها يقيموا التطور.. العالم و الفيلسوف الملقب" أبن باجه" هو:
أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ بن باجة التجيبي ، يعرف با اللاتينية او وفقا للفظ الغربي "أفيمس"، هو من أبرز الفلاسفة المسلمين، له الاهتمام بعلو الطب و الرياضيات و الفلك و الادب و الموسيقى،كما فصل بين الفلسفة كعلم وبين الدين ما ترك انطباع و حكم على انه كافر...كان وزير وقاضي للدولة المرابطية (دولة اسلامية ظهرت في القرن الخامس و السادس الهجري في المغرب العربي)....
نشأ في سرقسطة وعمل كاتبا لإبراهيم بن تيفلوت الذي بالغ بكرمه مع ابن باجه حسب ما أُعتقد.... عينة وزير حتى وفاته...بنيت علاقة سيئة بينه وبين ابن خاقان و الذي اشار اليه في كتابه "قلائد العقيان" و التي اتهم به ابن باجه با الزندقة...رغم ذلك لم يؤثر على منصبه كوزير لمدة عشرين عام..هناك إشارة من قبل مؤرخ و عالم اخر الى ان ابن باجة كان له قرابة 28مؤلف...و قد تعددت الاختصاصات في تقديم الكثير من الشروحات في هذه المؤلفات وهي على التوالي :
-شروحات ارسطو طاليس
- اشراقية
-مصنفات طبية
-المفردة الطبية لجالينوس
-التجربتين في الادوية لابن وافد
-اختصار الحاوي للرازي
-كلام في المزاج
مؤلفاته تركت اثر كبير على ابن رشد ، اما فلسفته كانت تحوي فرعان اساسيان ألا وهم:
-الفلسفة العقلية على الاسس الرياضية و الطبيعية و هذا ما دعى الى نزع الفلسفة من الاسلام و فصلها عن علم الفلسفة....
-اعتبر ابن باجه اول فيلسوف في الاسلام فصل بين الدين و الفلسفة، و اثبت عليها فرضية العلم و الانصراف الى العقل، اعتبروه رجل يعيش الخيال بل صوفي لان الاعتقاد كان ان الصوفية عالم الخيال و ليس الواقع ، من اكد هذا الراي هو ابو حامد الغزالي تحت تفسير ان ابن باجة ميله صوفي بحت....
قال ابن باجة ان الانسان قادر على بلوغ السعادة بواسطة الفكر و العلم لا بالايمان بحواسه و تجسيم الخيال، حيث اكد هو ايظا ان الصوفية نهج خيال لا علاقة له بواقع الفكر اي ادحض راي الغزالي به...

ابن باجه كان يهدف الى مشروع العودة الى الفلسفة و اصولها الارسطية.... و دعى للابتعاد عن الافكار الافلاطونية المحدثة، اعتبر تيار تجديد في فكر المعرفة و العرفان و التي اختلط بها الشرح في شروحات الفلسفة الاسلامية....
اعتمد على العودة الى منهج الاصول و ابعاد القياس في الفقه، حيث فصل بين الفقه و الفلسفة ...و اعتبر ان الفلسفة نظام منهجي و استنتاجي يحمل الغاية و الهدف....
قال أن كل حي يشارك الجمادات في بعض الامور، وكل أنسان يشارك الحيوان في امور اخرى... مايميز الانسان عن باقي الكائنات الغير ناطقة هي قوته الفكرية، وعليه اعتبره اثبات لانسانية الخلق...حدد ابن باجة منازل او تسلسل المجتمعات في ثلاث مراتب هي :
-المرتبة الجمهورية و المقصود بها من لا ينظرون إلا للمعقول
-المرتبة النظرية هم من ينظر الى الموضوع اولا قبل المعقول
-مرتبة السعداء وهم ما يرون الشيء كما هو لا تفسير به
توفي ابن باجة كما يقال بِسُم اعده له جمع من الاطباء ممن عمل معه و غضب منه لانفصاله عن الفكر الاسلامي كما كان معتقد...

ولد 1080 في سرقطة و توفي 1138 في فاس و دفن فيها.....
رحم الله كل فكر حاول التنظير و التفسير لما به صالح الشعوب، مازال الى اليوم من يرى صلاح الامر يعتبر كافر و ملحد وما هي إلا سنه بها الكفر خلق لقتل الخير....
(( مادة معتمدة على مصادر تم نشرها بعد التعديل و الاضافة))
الحمد لله الذي هناك من يرى ان الخيال لا فقه له بل هو محض فرض بلا واقع...

#أمال_السعدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل