يا كوفتس

ماجد الحداد

الحوار المتمدن-العدد: 6241 - 2019 / 5 / 26 - 15:12
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

هناك من لا يعرفون كيف ولماذا يقول المسلمون المصريون على المسيحيون كلمة #كوفتس ؟
انها اصلا في الحقيقة تنطق #قبطي يعني مصري ... ونطقت ايضا ايجيبتوس باليونانية التي اصلها كمت او قفط وذلك الذي ارجحه كما شرحنا في بحث اصل كلمة قبطي ... وهناك بعض النظريات تقول ان اصلها ( حا _ كا _ بتاح ) اي مكان روح النتر بتاح نتر الفنانين ومصدر الهامهم وهو احد النتر الخالقين بقوة الكلمة اللوجوس قال كن فيكون... وإلى الآن نقول في كل موقف يحدث كأنه يخلق امامنا في بداية الصباح ( يا فتاح يا عليم على الصبح ) وفتاح جاءت من بتاح فهو فتح بداية العالم المخلوق ...
وتخريجة قبط من كا بتاح بعيدة الربط واعادة صياغتها لقبط معقد وهو سبب عدم ترجيحي اليها ...
اما عن تحول قبطي لكوفتس فأصله تركي على الأرجح إبان احتلالهم لمصر فاللغة التركية القديمة كانت تنطق حرف الپاء P كما هو لكن تحول إلى و W ثم اخيرا إلى V ڤ ... وفي مصر كل الطبقات الشعبية لا تنطق حرف ڤ بل تنطقه ف فاء حيث ان العربية ليست فيها صوت ڤ V وطبعا هناك تأثير يوناني على تركيا والعكس فعلى الحدود الغربية لتركيا يقبع اليونانيين ومنهم الكثير في اسطنبول وايضا حدث هذا الاختلاط في مصر وهو ما قد أدى لوجود حرف السين الأسمية في نهاية كلمة كوفتس ... او ان هناك فرضية أخرى أن الكلمة كانت Coptes من قبطي والنطق التركي لها حول p الى v والمصريون نطقوها فاء ...
حتى في روسيا وبعض اللغات تنطق الباء فاء وهو ما جعلهم ينطقون اسم #يعقوب يتحول إلى #ياكوف ...
بشكل عام لعنة الإرتباط الشرطي حركت دلالة كلمة قبطي أو كوفتس الى مسيحي فقط وهو شئ لا يمت لأصل الكلمة من دلالة لأنها تعبر عن جنس وشعب مصر وكلمة ليس لها علاقة دلالية بالديانة وإلا اولى ان نسمي مسيحيي العالم كفاتسة او اقباط ...وفي نفس الوقت لا يمكننا تسمية مسيحي مصر كفاتسة او اقباط لأنهم غير متفقي الطوائف اساسا ...
إذا فليعلم المسلم المصري أنه ايضا كوفتس قبل ان يقولها لأخيه المسيحي ...
#انسان_يفكر

https://ar.m.wikipedia.org/wiki/اللغة_التركية

https://ar.m.wikipedia.org/wiki/اليونانيون_في_تركيا

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ptah

https://m.facebook.com/story/graphql_permalink/?graphql_id=UzpfSTEwMDAwOTcyMDQyNjAxNjo1NjgzNTgxNTM0OTgxOTQ%3D

#ماجد_الحداد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات