صَومٌ وإفطار

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 6229 - 2019 / 5 / 14 - 09:44
المحور: المجتمع المدني
    

قُلتُ ل حمكو : ما الفائدة من صومكَ يارجُل ، في حين أنك لا تُصّلي بإنتظام ؟
* أوَلاً أنا اُصّلي في رمضان .. وثانياً لَسْتَ في موقعٍ يُؤهِلك لإنتقادي ... فأنتَ لاتُصّلي ولا تصوم أصلاً . ثُمَ مَنْ قالَ لك ، بأنهُ لا فائِدة من الصَوم بلا صلاة ، أو لا فائِدة من الصلاة بدون صَوم ؟ صحيحٌ أنهُ من الأحسَنِ ان تقوم بالإثنَين ، لكن الإلتزام بواحدة على الأقل ، أفضَل من تَركهما مَعاً .
* لو كُنتُ مُلتزِماً دينياً ، لحققتُ الأركان الخمسة بلا أي نُقصان ... حسناً ، أنا لا اُحاسِبك ، لكنك لم تحج لحد الآن . أتدري لو قُمتَ بذلك ، كَم سيليق بك لقب الحاج .. الحاج حمكو ! .
- صّدِقني أنني سوف أحجُ في أول فُرصة سانِحة .. لكنني لستُ مِمَنْ أستدين لكي أقوم بالحج .. وأنتَ تعلَم بأنني لم اُزّوِج أولادي بعد . عندما تتحسن أحوالي ويستقر وضعي ، سأحج حتماً .
* ليسَ هذا فقط .. لم أسمع يوماً أنك زكيتَ ... أم أنك تنتقي الأركان التي تعجبك وتهمل التي لاتريد الإلتزام بها ؟
- إتقِ الله يارجُل ... وما أدراك بأنني لم أُزّكي ؟ هذا من ناحية ، ومن ناحيةٍ أخرى ، عندما يكون عندي نواقص أساسية في منزلي من الضروريات وليس من الكماليات ، فأنني أؤجِل الزكاة أحياناً .
* على أية حال .. لا تنفعِل ، فأنتَ صائِم ، وليس غايتي أن أجعلك تفقد أعصابك .. لكنني أتذكَر تلك المرّةِ قبل سنين ، عندما كرعتَ قدحاً من البيرةِ معي ، وقُلت أنها مُرّة ولاذعة !.
- أنتَ الذي دَفَعْتني إلى ذلك وأنت تتحّمل الذنب .. عموماً ، حتى لو شربتُ مرّةً ، فأنني تُبتُ والحمدُ لله ... لكنني أشفقُ عليكَ ، وأنتَ في هذا العُمر ، بعيد عن الإلتزامات الدينية .
* كما تعرف .. أنا واضِحٌ وصريح ولا أخفي عدم إلتزامي ورُبما أكون مُخطِئاً . لكنّي أنزعجُ من الذين يُنافِقون وما أكثرهم .. فتراهُ يأتي عندي ويفطر علناً ويتبجح بذلك ، وبعد نصف ساعة يتملقُ لرجل دين يصادفه في الشارع ويُظهِر لهُ أنه صائِم وأنهُ ذاهبٌ للجامع لأداء صلاة العصر ! . أتعرفُ ياحمكو ، لماذا أحترمك ؟ أنتَ أيضاً واضِحٌ وصريح ولستَ مُتعصِباً ، والأهم أنك تتقبلني كما أنا بوضعي الحالي وبنواقصي وعيوبي . وأنا أيضاً أتقبلك كما أنت . قُم أنتَ بما تعتقد أنهُ واجبات مُلزمة ، وأحترمُ فعلك تماماً .. وأطلبُ منك فقط أن تحترم عدم إلتزامي .. سيّما وأنتَ تعرف حق المعرفة بأنني مُؤمِنٌ بالله إيماناً حقيقياً .
- أعرف ذلك . المُشكلة ليستْ بيني وبينك مُطلَقاً ، فنحنُ نفهم بعضنا ونتعايش بسهولة وبلا معوقات .. لكن الآخرين ، أعني الإتجاه السائِد في المُجتمع ، هو حَجَر العثرة الذي يُكّرِس التباعُد والتنافُر بين غير المُلتزمين دينياً مثل حضرتك وبين الملتزمين مثلي . فهنالك مًنْ يُنّصِبُ نفسهُ حامِياً للشريعةِ وحارِساً على الدين ، فيُكّفِر هذا ويُخْرِجَ ذاك من المِلّة ... وبالمُقابِل هنالك بعض المُتعصبين الذين لا يُراعون مشاعِر المتدينين فيُغالون في إظهار إستهتارهم . أعتقد ان كِلا المجموعتَين أعلاه ، لايفهمون بصورةٍ صحيحة ، لا الدين بالنسبة للقسم الأول ، ولا العلمانية بالنسبة للقسم الثاني .

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل