المرأة السعودية ، صراع الحرية والتغيير

عبدالجواد سيد
كاتب مصرى
(Abdelgawad Sayed)

الحوار المتمدن-العدد: 6132 - 2019 / 2 / 1 - 08:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المرأة السعودية ، صراع الحرية والتغيير
فى سنة 2006 نشرت رجاء الصانع رواية بنات الرياض، وتعجب الناس من ذلك الخيال الجامح ، فأين هن هؤلاء البنات، لكن الواقع أنها كانت تلقى بنبوءة ، وكان الأدب سباقاُ كالعادة ، فبعد ذلك التاريخ ظهرت أسماء كثيرة تعبرعن واقع جديد فى تاريخ المملكة السعودية وعن نمو الطبقة الوسطى الكبير ورغبتها فى التغيير، والذى عبرت عنه النساء قبل الرجال ، فى مطالبها التى تراوحت بين الإجتماعى والسياسى ، وخاصة مطلب إلغاء ولاية الرجل ، ومطلب المشاركة فى إدارة المجتمع وحق تولى المناصب العامة ، تلك المطالب التى بدأت إرهاصاتها فى تسعينات القرن الماضى على يد ناشطات سعوديات مثل عائشة المانع ، ومديحة العجروش، ثم إنطلقت فى أعقاب الربيع العربى بلا توقف حتى اليوم ، فسمعنا عن - وذلك على سبيل المثال لا الحصر المستحيل - إيمان النفجان ، عزيزة اليوسف ، لجين الهذلول ، سمر بدوى – أخت رائف بدوى - سعاد الشمرى ، هالة الدوسرى ، هاتون الفاسى ، منال الشريف ، ملاك الشهرى ، هالة السويكت ، مريم العتيبى ، أنصاف حيدر- زوجة رائف بدوى - ولاء آل شبر، موضى الجهنى ، دانا المعيوف ، رنا أحمد ، الأختان الحمود ، أريج وشوق ، دينا السلوم ، نجود المنديل ، وعشرات بدون أسماء هربن إلى العالم الغربى وعاشوا فى صمت بعيداً عن الأضواء ، حتى رهف القنون التى هربت من عائلتها وتمكنت من الحصول على حق اللجوء فى كندا وأثارت ضجة كبيرة حول قضية المرأة السعودية.
ربما يعود النشاط الملحوظ للمرأة السعودية الى طبيعة المجتمع السعودى المحافظ شديد الإنغلاق بأكثر من باقى مجتمعات الشرق الأوسط ، والى القيد الذكورى الثقيل الذى تعانى منه النساء فى ظل تلك التقاليد القديمة ، وإلى إنتشار التعليم وخاصة حركة الإبتعاث إلى الخارج وتأثيرها على وعى المرأة السعودية والتى قررت أحياناً البقاء فى الخارج وعدم العودة إلى الوطن أو العودة محملة بروح التمرد على التقاليد ، وأيضاً إلى النهضة الإقتصادية ونمو الطبقة الوسطى ، ورغبتها فى حياة جديدة ، وهو أيضاً ، يحمل معه ، ذلك السؤال الكبير الذى مافتئنا نعود إليه بين الحين والآخر، عن دور المرأ ة فى حياة الإنسان ، فبفرض أن الرجل هو الصانع الأكبر للتاريخ ، فإن المرأة هى صانعة الرجال ، ولولا نساء أوربا القرن الثامن عشر لما كان هناك عصر أنوار ولا عصر حديث ، فمن كان سيمنح روسو الحب والمأوى والتعليم ، إذا لم يكن هناك مدام دى فاران ، ومن كان سيفتح الصالونات للمفكرين والعلماء ويوفر لهم الدعم والحماية ، إذا لم يكن هناك مدام جيوفرين ، إن المرأة الحرة هى دعامة المجتمع المنتج السعيد، ومن يقرأ ملحمة جلجاميش سوف يرى حكمة الإنسان القديم فى أن الكائن المتوحش أنكيدو ما كان يمكن أن يتحول إلى إنسان إلا بعد أن تعاشره النساء ، وحتى الإبراهيميات التى عبرت عن ثقافة الشرق القديم فى قتل الرجال وسبى النساء ، قد أعطت المرأة إسم حواء ، بمعنى الحياة . إن الدرس الكبير الذى يجب إستيعابه من كل مايمر بنا من أحداث ، هو أنه لايمكن للشرق الأوسط أن يكف عن القتل والإرهاب ويدرك نعمة الحياة ، إلا بنقلة كبيرة فى ثقافته القديمة ، يتجاوز بها صراع الهويات الدينى والقومى الذى يعانى منه أشد المعاناة ، ويطلق المرأة من سجنها لتلعب دورها الكامل فى الحياة.
تحية للمرأة السعودية فى كل مكان !!!

#عبدالجواد_سيد (هاشتاغ)       Abdelgawad_Sayed#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل