حلوا عن مي سكاف

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 5944 - 2018 / 7 / 25 - 13:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الحقيقة أننا نختلف أمام الموت , هذا طبيعي , طبيعي أن نموت و طبيعي ( المفروض أن يكون طبيعيا ) أن نختلف .. ماتت مي , لحظة صدق , سنواجهها جميعا , بلا استثناء , لحظة نهاية , لحظة عابرة جدا , فكل شيء عابر في حياتنا , و في موتنا .. يمكن اختصار مي بكلمتين , كما أفترض : لقد كانت إنسانة .. لا أتحدث عن الوجود البيولوجي , الذي فرض علينا و لم نختاره , و لم تختاره مي أيضا .. و لا عن نتائجه المفروضة علينا أيضا .. أتحدث عن خياراتها , ما هو غير مفروض علينا , ما نختاره نحن .. أعتقد أن مي قد رفضت الاستسلام للقيطعية , الطائفية أو الوطنية أو الثورجية , و حاولت أن تكون مي .... لذلك أعتقد أن مي تستحق تأبينا أفضل .. لا أتحدث عن الغارقين في شهوة الدعس على خصومهم و شتم أمهاتهم و أخواتهم بأعضائهن التناسلية كأن أمهاتهن و أخواتهن لا تملك فروجا أو مهابل هن أيضا , إن هذا من حقهم أيضا , لا تنسوا أن هذا قمة الشبق عندهم و وسيلتهم الوحيدة للاستمناء على أشلاء خصومهم و هم يشتمون أمهاتهم بفحش , أعتقد أنهم يستحقون أن يكونون جزءا من حفلة جنسنا السادية المازوخية العامة , الفضائحية , الداعرة تلك , طالما كانوا مستعدين أن يشاركونا فيها بدمائهم و رقصاتهم المجنونة حتى الانتحار كما فعلوا حتى اليوم في فيلم الكاوبوي أو الرعب الشرقي صميم و أصيل , على وزن الأصالة العربية الإسلامية , الذي نمثله اليوم في الشرق , و لا تثير فيي كلماتهم و لا دمائهم أو صرخات شهوتهم و هم يبلغون الذروة فوق أشلائنا و اشلائهم سوى الرغبة بالرقص المجنون معهم كما يفعل شامان الأباتشي الهندي الأحمر أو ساحر الآزتيك و هو يرمي بقلوب ضحاياه من فوق المعبد إلى أرض بلا قاع أو كما يفعل مقاتل أسود و هو يقتل أخاه أمام حشد من الرومان المبتهجين و هو يحلم بعالم بلا قيود و بلا سادة و بلا روما .. أتحدث عمن يريد أن يجعل من مي أيقونة , مومياء , لثورة , لشعب عظيم , لشعب من المومياءات , شعب واحد , يتألف من عدد لا متناهي , بحكم ما كان و سيكون و بحكم النطاف و البيوض التي في أصلابنا كسوريين , شعب واحد من النطاف و البيوض و المومياءات و الأيقونات .. تحنيط البشر بتحويلهم إلى أيقونات ظاهرة إنسانية قديمة , و لعلها أساسا ظاهرة شرقية أصيلة .. اعتراضي الوحيد هنا هو : ألا تحولوا المجنون ابن الزانية إلى أيقونة , هذه خيانة .. اتركوه يهيم في الحقول , يخاطب النجوم و الورود و الذئاب و يبحث عن حتفه و شهوته في جوف ذئبة ستلتهمه في لحظة الذروة , و كأنها إرهابي من ذوي الذقون الطويلة جدا و هو يصيح الله أكبر بينما يتحول قضيبه إلى مليون قطعة .. قلت لصاحبي الذي يعشق مايكل جاكسون , لقد كان الفتى يعشق الصبيان , فرمقني بنظرة جامدة حتى الموت .. من حقك أن تكرهني , أن تعشقني , أن تذهب معي إلى فراشي أو تطلق الرصاص على رأسي , لكن لا يحق لك أن تنكر علي إنسانيتي , أني لست أيقونة , مومياء , أني شيء ما , من لحم و دم .. اقبلني أو ارفضني , اشتمني , اشتم قضيبي و عقلي و رأسي و جوفي النتن , أو تغزل بقدرتي على العشق , أو بجنوني , لكن لا تسيء إلي بأن تنكر علي جنوني و قضيبي و عشقي .. لا تنحطوا البشر الحقيقيين , بالذات أولئك الذين يرفضون التحنيط .. أحرقوا أجسادنا كما طلب الحلاج , كشجرة , كغابة , تتهاوى فجأة تحت صاعقة مرت من هنا بالصدفة و انثروا الرماد بين الأزهار البرية و جحور صغار الذئاب و الخنازير البرية .. تصبحين على خير يا مي ..

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات