أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محرز راشدي - رُؤْيا ساكنِ المسافاتِ














المزيد.....

رُؤْيا ساكنِ المسافاتِ


محرز راشدي

الحوار المتمدن-العدد: 5886 - 2018 / 5 / 28 - 01:13
المحور: الادب والفن
    


أخذ كلّ مسافرٍ زاده ومقعده وأنيسه وحديثه في حافلةٍ أخضر لونها، تشقّ طريقها على غير اهتداءٍ. حافلةٌ بدت للوهلة الأولى سليمةً معافاةً قادرة على التّجاوز والتخطّي وبلوغ نقطة الوصول. مقود الحافلة بيد رجلٍ في منتصف العمر، ربع القامة، قليل الحديث بل معدومه، يحدّق في الطّريق ويواصل المسير. أمّا المسافرون، فستّة وخمسون راكبًا، يحملون زادًا ضنينًا، يعيشون زمنًا شحيحًا. الوجوه منهم باهتة، تحجب أكثر ممّا تشي، والابتسامات مائتة باردة تلسع أكّثر ممّا تنفع.
كنّا نجلس مثنى، لا يلغو الأخ مع أخيه، بل الوجوه متنافرة، اتّجاه اليمين واتّجاه اليسار..الأمر الذّي أغدق مناخًا من الكآبة والاختناق واعتصار الرّوح. اتّخذت لي الواجهة البلّورية المحاذية وجهة أُطلّ منها على العالم. الحافلة تلتهم الطّريق، تبتلع العامرة والغامرة، وأنا متسمّر..تنهب المفاوز والمعمار، النّبت والجدب، الحيوان والإنسان، وأنا مُتجمّد، لا يطرف لي جفنٌ. رأيتُ العاديات والأعاجيب، سجّلت حافظتي ما سجّلت، وأسقطت ما أسقطت. سجّلت الحافظة مشاهد في غاية الإغراب:
تراءى لي قطيع من الأغنام والخرفان في مواجهة ذئبٍ متوحّدٍ، أو يبدو كذلك..الخراف النّاعمة نبتت لها قرونٌ مسنونةُ، وأنيابٌ مسمومة،..العيون منها شهبٌ، والمناخرُ تسيل خيوطًا من الدّماء...خرافٌ ثارت ثائرتها، ويمّمت الذّئب هدفًا، فسعت في إثره سعيًا لا رادّ له، إلى أن غاب الكلّ في السّراب وبقي لي موسم العجاج أثرًا أستمسك به.
تراءى لي في إحدى المفازات حمارٌ بدينٌ، لا تبدو عليه علامات الشّيخوخة أو الإنهاك، يمتطي ضربًا من السّباع، يُعرف في الحكي بـملك الغاب..إنّ الأسد مركوبٌ. كذّبت عيني، عركتها جيّدًا حتّى استعادت الصّفاء، وأعدتُ الكرّة فلم يعد النّظر حسيرًا. أخذتني الرّعدة، تملّكتني الشّفقة، استطعمت الحسرة والمرارة وأنا أرمق من ذوات الحافر نوعًا يُعربد فوق ظهر الأسد..لقد استطاب له المقام هناك علفًا ومشربًا ورفثًا وروثًا، والسّبع في هزالٍ، يترنّح في المسارب، الرّأس منه مُطأطأ، والزّبرة في سقوط وتناثرٍ.
تراءت لي –ويا للعجب – نبتات طفيليّة عائشة في كفالة الأشجار العظيمة تخرج عن طورها..طفيليّات تتسامق وتتشامخ وتأخذ أشكالًا عملاقة وتفرز ثمارًا أشبه برؤوس الشّياطين، فيصيب الغابات ماردٌ من الإفلاس، ويكون الإجداب عنوانًا جديدًا مصكوكًا بالبنط العريض.
تراءى لي حشدٌ من الصّغار، يصدر لغيطًا أشبه بأصوات الذّباب المتحلّق حول الجيف، يُطاردُ أمرًا جللًا، ويرجمُ كائنًا مهيبًا، يُسمّى عند الأقدمين رسولًا. نعم، إنّ الحجارة ما عادت من سجّيل، وأخطأت أهدافها الأولى، لتُصيب هدفًا حادثًا..وتُلحق الأذى بالقيمة والمعنى..لقد تراءى لي الألم ينتعلُ الأرض، ويتأبّط محفظة، ويأمل في الخلاص..إنّها رؤيا بنكهة العمى!!
تراءت لي جوقةٌ تعزف على وتيرةٍ واحدةٍ، وتغنّي في كلّ مرّة نشيدًا واحدًا، لها من الألوان لونًا يتيمًا لا يُشقّ له غبار. جوقةٌ تصطفّ في كلّ نشيدٍ وراء قائدٍ، تزكّي مراميه، وتبرّر مساعيه، وتحسّن أحواله وأقواله وأعماله، وتوجّه الأعناق برفقٍ نحوه. أعجبني العزف، وفتنني الإنشاد، وتملّكني الأداء...لكنّ صوتًا في أعماقي يُحفّزني على الارتياب، ويستحثّني على أن أقتلع عينيّ من هذا المرأى مثلما يقتلع البنّاء مساميره الصّدئة من الأخشاب السّميكة.
تراءى لي الإنسان، في أسمالٍ، يطرق أبواب الحياة وهي موصدة، ويطلب ألواح المنجاة وهي في نأيٍ، ويستغيث فيرتدّ الصّدى "ليس هناك من مُغيثٍ". رأيتُه رضيعًا جفّ ثدي أمّه فصرخ إلى أن ابتلعه الصّراخ، رأيته طفلًا يطلبُ في العيد كساءً زاهيًا، ويأمل في لعبةٍ يُشاركُ بها الأتراب فإذا بالفاقة تغرس فيه الإحباط وتثلمه بثلمة اليأس، رأيته كهلًا يعبّ من ينابيع الحياة كؤوس المواجع والمرض والإخفاقات ويُنضّد التّعب والحاجة والقلق والأرق جنبًا إلى جنبٍ..إنّي رأيته شيخًا أتى بياضه على سواده، وساد عند الجفاف على ماء الحياة، فتسيّدت التّجاعيد، وهيمنت الأخاديد، وتعملقت الحُدبة، وتقارب الخطوُ في تعثّر، وتقدّمت العصا الخشبيّة مُتّكأَ يُبشّر بعطالةٍ عُضويّةٍ.
كنت على هذي الحال، سلالم متواشجة، ومدارج متنافذة، إلى استفقت على هزّة كادت تقسم ظهري، وهرجٍ ومرجٍ، وحافلة أصفر لونها، تترنّح في طريق وعثاء ذات اليمين وذات الشّمال كمخمورٍ هتكت ستره بنت العنب...لأوّل مرّة أخرج عن صمتي: يا إلهي، ماذا يحدث؟ لم أحصد جوابًا من هذه الكثرة من الفلانيين...لعلّ خطبًا حدثَ حينما كنت في نومتي الصّغرى ورؤياي الكبرى!!
وقفت أتطلّع ناحية المقود، ناحية السّائق الذي وقع تفويضه في رحلتنا هذه..وكانت المفاجأة. إنّ السّائق الذي كان في منتصف العمر، ربع القامة، صار شيخًا كبّارة، ترهّل منه الجسد، وشاخت الرّوح..يمسك المقود بيدين راعشتيْن، ويُثرثر كثيرًا..بجواره شيخ آخر يبادله النّظرات والقهقهات والكلمات..يقايضه كلّ شيءٍ...هل المسافرون غير راضين عن السّائق أم هل انقسمت بهم الثّنايا بين الشيخيْن...أجدني في غفلةٍ، وأبعد عن ترجيح الإجابة.
كلّ ما يعنيني أنّ الطّريق ما عاد يؤدّي إلى الهدف، إذ انخسفت بنا الأرض، ووجدنا أنفسنا في جوف الأرض، في بطن الظلمة، نفتّش عن دليلٍ ولا من دليلٍ..نبحث عن آيةٍ أو علامةٍ دون جدوى...فكان منّي أن وقفت بين المسافرين العالقين في الخراب خطيبًا: أيّها النّاس أطرقوا أبواب قلوبكم ودقّوا نواقيسها...علّها تشفع لكم!!



#محرز_راشدي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قطع شريان الحياة واستئناف الكتابة على غارب الموت
- فِي تَقْرِيظِ النُّدْرَةِ..زَمَنَ البَلْبَلَةِ
- مقامة جهلائيل
- وزراء الله في الأرض..
- من وحي الحافلة الصّفراء
- مِنْ وَقَاحَاتِ اليَومِي..
- حَدَّثَ الرَّاوِي المَأْجُوجِيُّ قَالَ...
- المَقَامَةُ الوَرَقِيَّةُ المَوْعُودَةُ
- مِنْ إِمْبِرْيَالِيَّةِ العَقْلِ إِلَى غِنَائِيَّةِ الجُنُون ...
- في قلق التّلفيظ الشّعري
- الكلمة نبوءة مبتورة
- الخربشات: الدالّ المتوحّش والمدلول السّديميّ
- فائض المعنى وحصار المبنى
- الشاعر صاحب الهويّات الجوفاء
- محنة الألم عند السياب أو النبي الكسيح
- الشاعر الرّومنطيقيّ آدميّ شقيّ
- الألم مشكلا إنسانيّا
- الرّمز في الخطاب قديما وحديثا
- مفهوم الشّاعر النّبيّ في الكون الشّعري الرّومنطيقيّ
- القَصِيدَةُ اللَّعُوبُ وَالقَارِئُ زِيرُ النُّصُوصِ


المزيد.....




- في جميع أدوار السينما المصرية .. فيلم الشاطر رسميًا يعرض في ...
- لمى الأمين.. المخرجة اللبنانية ترفع صوتها من في وجه العنصرية ...
- وصية المطرب أحمد عامر بحذف أغانيه تدفع فنانين لمحو أعمالهم ع ...
- قانون التوازن المفقود.. قراءة ثقافية في صعود وسقوط الحضارة ا ...
- وفاة الفنانة الإماراتية رزيقة طارش بعد مسيرة فنية حافلة
- ماذا بعد سماح بن غفير للمستوطنين بالغناء والرقص في الأقصى؟
- فيديوهات وتسجيلات صوتية تكشف تفاصيل صادمة من العالم الخفي لم ...
- مونديال الأندية: هل يصنع بونو -مشاهد سينمائية- مجددا لانتزاع ...
- الشاعرة نداء يونس لـ-القدس-: أن تكون فلسطين ضيف شرف في حدث ث ...
- هكذا تفعل الحداثة.. بدو سيناء خارج الخيمة


المزيد.....

- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محرز راشدي - رُؤْيا ساكنِ المسافاتِ