أثر المكان في قصيدة -الساعة والقدس- راشد حسين

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 5735 - 2017 / 12 / 22 - 00:47
المحور: الادب والفن
    

أثر المكان في قصيدة
"الساعة والقدس"
راشد حسين
العناصر التي تخفف عن الشاعر تكمن في المرأة، الطبيعة، الكتابة، الثورة، لكن لأول مرة نجد شاعر يستخدم أثر المكان بهذا الشكل، فهو من خلال "القدس" يتحول من حالة الاحتضار إلى حالة الصحة والعمل، ومن السواد إلى البياض، ومن اليأس إلى الأمل، يبدأ الشاعر قصيدته بهذا المقطع:
"كانت الساعة في القدس: قتيلا
جريحا
ودقيقة
كانت الساعة: طفلا
سرق النابالم رجليه
ولما ظل يمشي
سرقوا حتى طريقه"
مشهد سوداوي يوحي بالقتامة والألم، فالحديث يدور حول طفل بريء، وليس عن مقاتل، ومع هذا نجد هذه التشويهات.
في العقد السابع من القرن الماضي كان الرمز يعد احد أهم المدارس الأدبية، خاصة في الساحة الفلسطينية، وذلك بسب المضايقات الأمنية التي استخدمها المحتل، الحد من ظهور حركة أدبية فاعلة ومؤثرة في المجتمع، الشاعر "راشد حسين" لم يخرج عن هذا الأمر، فنجده يستخدم هذا الرمز:
" كانت الساعة صفرا عربيا
كانت الساعة ميلاد الحقيقة
كانت الساعة أصفار كبارا
كانت الساعة ميلاد الحقيقة"
فالشاعر يبدي امتعاضه من الواقع الرسمي العربي من خلال استخدامه الفاظ "أصفار، كبار" فالمعنى واضح والمقصود معروف.
يحدثنا الشاعر عن ساعة المخاض، فيقول:
"كانت الساعة ...أن تنبت
للأشجار
للأحجار
والأزهار
والماء
أظافر
كانت الساعة أن يحبل مليون رجل
علنا نرزق فكرة
علنا نرزق ثورة
كانت الساعة ... كانت
كانت الساعة: عاقر" نجد حالة القتامة بكل وضوح، فخاتمة المقطع أعطتنا صورة اليأس من الواقع من خلال كلمة "عاقر"
إذا توقفنا عن كل ما سبق سنجد اليأس والسواد سيد الموقف، لكن النقلة النوعية جاءت فيما تلى هذه المقاطع، وكأن الشاعر يكتب قصيدة جديدة، بألفاظ وأفكار ومعاني تتناقض تماما مع ما سبقها، يقول:
"صارت الساعة في القدس .. عذارى
في ثوان حبلت
في ثوان ولدت
في ثوان ..صارت الساعة في القدس
نضالا ودقيقة" مشاهد سريالي لكنه واقعي، وهو يعبر عن الاستشراق عند الشاعر، وقدرته على تقديم الرؤية المستقبلة والتنبؤ بما سيكون عليه الحال عندما يتعلق الأمر بالقدس، عندما تحضر القدس ينقلب السواد إلى بياض، واليأس إلى أمل، وهذا ما فعلته القدس في الواقع وفي الشاعر.
"دقت الساعة .. دقت
بكت الساعة حبا .. وعذابا وتمنت
وإذا الطفل الذي من دون رجلين
على كفيه يمشي
وعلى عينيه يمشي
حاملا حلما وخبزا وسلاما ـ لمقاوم
: هامسا أبسط ما صلاه طفل
قتلوا رجلي واغتالوا طريقي" نتذكر مشهد استشهاد "إبراهيم أبو ثريا" المقعد على يد المحتل، وهنا تختفي الفروقات بين ما رسمه لنا الشاعر وبين ما حدث مع "إبراهيم" ، فرغم البعد الزمني الذي تجاوز أكثر من أربعين عاما بين ما كتبه الشاعر وبين ما نشاهد الآن، إلا أن المقطع يكاد يتطابق تماما مع ما شاهدناه، وهذا يؤكد مقدرة الشعراء على استكشاف المستقبل، وكأنهم منجمون أو أنبياء يخبروننا عما سيكون عليه الحال في المستقبل.
"... ولهذا
لم يعدد لي غير أن أبقى هنا
"حتى ولو قبرا ... يقاوم
دقت الساعة .. دقت
ثم دقت
ثم دقت
دقت الساعة دقات أخيرة
ثم ماتت" الأثر الذي أحدثته "القدس" في الآخرين انعكست إيجابيا على الشاعر، لهذا نجده يحدثنا عن ثباته على الأرض وعدم هجرته لها، ورغم الإشارة السوداء التي يحملها لفظ "القبر" إلا أنه جاء هنا ليعطي معنى إيجابي، يتمثل في البقاء والصمود، وهذا الامر ينطبق أيضا على الساعة، فلم يعد لها حاجة، وهذا ما أكده لنا عندما قال:
"لم تعد بالقدس للساعة حاجة
حطمت ساعاتهم بنت صغيرة
عمرها مائة مليون معذب
أمه رغما عن
التخدير
والأفيون
يوما سوف تنهض" يتحول الشاعر ايجابيا من حالته السابقة التي جاءت في فاتحة القصيدة إلى هذه الحالة الجديدة البيضاء، فقد أحدثت "القدس" ثورة في الآخرين، وانعكست عليه، لهذا أخذ يشعر بالهدوء والأمل.

يختم لنا الشاعر قصيدته بهذا المقطع:
"...
هذه البنت الصغيرة
ولدت في القدس
والمولود في القدس
سيضحي قنبلة
صدقوا .. المولود في ظل القنابل
"سوف يضحى قنبلة"
حتمية وثقة مطلقة بما سيكون عليه الحال في المستقبل، فهو يحمل الأمل والبشرى بالخلاص من العذاب والقهر والاحتلال، وعندما استخدم الشاعر "الطفلة" أرادنا أن نتأكد بأن الأمل معقود على هؤلاء الأطفال، وليس على "الأصفار الكبار" كل هذا يشير إلى القراءة المستقبلية للشاعر، وعلى قدرته على إحداث الفارق بين واقع بائس وبين واقع يحمل الأمل.

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل