صلاة العقُول « الصّالون الفِكري » (1)

الياس ديلمي

الحوار المتمدن-العدد: 5667 - 2017 / 10 / 12 - 03:21
المحور: الادب والفن
    

[ تنويه : أيّ تشابه مع بعض المفاهيم القُرآنية و ألفاظها لا يُعدُّ تأويلاً أو تفسيراً منّ الكاتب ، انمّا هي استعارات و اقتباسات فقط للضرورة الأدبية ]

البشر في هذا الوجود يمتلكون عقولاً ليَختلفوا بها و يتمايَزُوا عن بعضِهم البعض و يسعُوا الى درجات الكمال المعرفي و الارتقاء الفكري بعد الانطلق مِن دركات الانحطاط السُلوكي و السّفالَة الفكرية ، و هذه الرّحلة العقلية التصاعُدية تستدعي عِدّة عناصر مُكمِّلة و عوامِل مُحفِّزة ( يأتي شرحها في المقال التّالي ) أهمُّها :
- التعاون ( تلاقُح المهارات ) .
- التُّحاور ( تبادل الخَبرات ) .
- الصبر ( تحمُّل مشاق مقايضة الزاد المعرفي ) .
فالعقُول حتّى تُتقِن و تجيد استخدام العوامل الثلاثة المذكورة عليها أن تسعى الى نداء الصّلاة و تجتمع في صالُوناتٍ ، مع العِلم أنّ هذه الصّلوات لا تصِّحُ إقامتُها إلا بإزالة و تذويب الجُدران التّي تعزلُها عن بعضِها البعض فلا تتعارف و لا تتعرّف ، فتعيش ضمن قوقعات الأنا الأنانية ، و هذا ما يؤدي بعد ذلك بكُلّ عقلٍ الى انكار غيره مِن العقُول ، فتتبدّدُ المهارات و تتلاشى الخبرات و تضيع الجُهود ، ثمّ تحتكِم الى شهوات النّفس فتَتبع أهواء دوغمائيات شديدة الانغلاق مُحكَمة الإقفال ، و هذا ما يُؤدّي الى فُقدان صلاِتهم المنشُودة .
ما هي الصلاة ؟
عندما يَصْلَى ( مِن فعل صَلِيَ ) فُلان مكاناً أو شخصاً آخر فهذا يعني أنّه يثوي و يقيم بالقرب من ذلك الشّخص أو المكان ويلزمه بهدف التأثر به و التفاعل معه ، و مَن يقُوم بالفعل المذكور هو ( الصَّالي ) حيث يُعتَبر اسم فاعل صفة مشبّهة ، و هو مُفرد لــ ( صَالُوْن ) ، و هذه العمليّة بأكملِه تُسمّى ( الصَّــلْي ) الموزُون على وزن " فـَعـْـل " بصِفته اسم فعل ، و الذّي يدلُّ على الإقامة و لزوم الشّخص أو المكان للتأثر به و التفاعل معه كما ذكرتُ أعلاه .
و عليه فالصّلاة الموزونة على وزن " فـَعال" هي اسم فعل مبالغة من فِعل ( صَلِيَ ) ، و التي يكون أصُلها اللفظي هو ( صَـلاا ) ، حيث أنّها دلالة على شدة و كثرة اللزوم و الإقامة لدى الشّخص أو في المكان بتفرد و انعزال للتأثر الشديد ، و مِن خلال ما أوردتُه نجِد أنّ فعل ( صَلَّى ) الموزون على وزن" فَعَّل " و هو الدّال على الشخص الذي يَصلَى شخصاً أو مكانً على وجه الشدّة والتكرار ، فيُقيم عنده و ويلزمه ليتأثر به ويتفاعل معه بشكل عميقٍ و كبيرٍ .
و بالتّالي فإنَّ العقُول التّي تسعى الى الوِفاق و احتواء مختلف اختلافَاتها في رحلتة المعرفية الابداعية مُلزَمَةٌ بالصّلاة ، و ذلك بأن تَصلَى بعضَها البعض لتُؤثِّر و تتأثّر ، فتتبادل بضائِعها المعرفية و الفكرية ، ضِمن منظومة فكرية تُدعى ( الصّــالُون / Salon ) .
و للحديث بقيّة . . .

#الياس_ديلمي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل