العودة إلى بغداد

ييلماز جاويد
(Yelimaz Jawid)

الحوار المتمدن-العدد: 1463 - 2006 / 2 / 16 - 12:03
المحور: الادب والفن
    

تركت بغداد مرغماً ، وكأن نعشي مرفوع فوق أكتافي ، وليس لدي غير أملي أن أُبعث ثانية وتكون لي الفرصة في العودة إليك يا بغداد .

أكنتُ آسفاً على ما آل إليه حالي ؟ أقول لا ، لأنّ بلدي أصبح كقصة ( جخيور ).

يقال أن جخيور كان عاطلاً ، يفتش عن عمل ولا يجده ، فاضطرته الظروف أن يقف في مدخل مقبرة يستجدي المارّين ومشيّعي الأموات ، ويسدّ رمقه بما يحصل عليه . طالت فترة إستجدائه ، وتعوّدَ المارّون والمشيّعون على إكرامه . وبعد بعض سنين أصبح يداعي أي مارّ أو مشيّع لا يدفع له ، وتعوّد الناس على هذه الحالة أيضاً . وبعد سنين صار لا يقبل بالقليل من العطاء إذا كان المقابل من وجوه أو أغنياء المدينة . وتعوّد الناس على هذا الحال أيضاً . وبمرور السنين أصبح دخل ( جخيور ) من مهنته هذه كبيرا وأصبح من الأغنياء مما جعله أن يفكر بتنسيب ممثل عنه للقيام بالمهمة وإدارة المشروع . وكان من متطلبات ضبط الإيرادات أن تكون هناك دائرة ، وحسابات ووصولات قبض الإيراد . فرتّب ( جخيور ) كل المتطلبات وسمّى الدائرة التي أسسها ب ( فلتانة دائرَسي ) وقام بتعيين وكيل عنه لتصريف أعمال المشروع . ومرّت أعوام وتعوّدَ الناس على هذا الحال . وفي يوم توفّيَ أخو الوالي ، ومشى وجوه المدينة في تشييع جثمانه حتى وصلوا إلى المقبرة ، فواجههم ( جخيور ) في مدخل المقبرة ، لابساً جبّة مذهّبة فضفاضة ، مؤشّراً أن أنزلوا النعش إلى الأرض . ففعلوا . ثم سأل ( من هو الفقيد ؟ ) فقالوا ( أخو مولانا الوالي . ) فقال لهم ( إنّ رسوم دفن الفقيد خمسمائة ليرة من الذهب . ) فتشاور المشيّعون فيما بينهم ، ولما كانوا لا يملكون الخمسائة ليرة ذهباً لديهم ، جاءوا إلى ( جخيور ) مقترحين أن يوافق على دفن الفقيد وبعد ذلك يتم دفع مبلغ الرسوم من قبل الوالي . لكن ( جخيور ) لم يوافق على مقترحهم إلاّ بشرط أن يهمس في أذن الميّت . فوافقوا على شرطه وتمّ دفن الميّت . وفي اليوم التالي طلب الوالي جلب جخيور إلى مقامه ، فأوتي به . فسأل الوالي جخيور عن قصة رسوم الدفن وما إليها ، فطلب جخيور من الوالي الأمان حتى يحكي القصة بكاملها . نال جخيور وعد الوالي بالأمان وقصّ عليه قصّته ، ولما أنتهى منها سأله الوالي عمّا قاله للميّت قبل دفنه ، فأجاب جخيور ( قلت له يا مولاي : لا تأسّف على مماتك ومغادرتك ولايةً يَخوي فيها جخيور الناس .)

هذا هو حالي يا بغداد ، فلم أكن ولست نادماً على المغادرة ، وأقولها لكل من يسألني عن نيّتي في العودة . يقولون أنّ جخيور قد مات . أقول أنّ الذين خلفوه لا يؤمنون بالبعث ، فكيف أعود وأنا قد متُّ عند مغادرتي بغداد . وعندما أفكّر أن أُبعث ، تبلّغني الملائكة من بغداد أن الموت متربّص بكل فرد وإني لو بُعثت فسوف أموت ثانية .

ييلماز جاويد
14/2/2005

#ييلماز_جاويد (هاشتاغ)       Yelimaz_Jawid#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات