ذكريات كربلائية

كفاح حسن

الحوار المتمدن-العدد: 5581 - 2017 / 7 / 15 - 23:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ينحدر الشهيد عبد علي الهر من عائلة كربلائية عريقة عرفت بحبها للأدب و الثقافة و مساهماتها في الحركة الوطنية.
و الشهيد عبد علي انخرط في ستينيات القرن الماضي في صفوف اليسار متقلبا ما بين اليسار الشيوعي و اليسار القوماني.. حيث بدأ القوميين في وقتها باستعارة شعارات الشيوعيين و إعادة صياغتها بطابع قومي..فبعد مجزرة شباط ٦٣ و فشل الوحدة المصرية السورية، تعرض الفكر القومي التقليدي إلى محنة شديدة. أدت بالقوميين الى الاقتراب من الشعارات و الفكر اليساري و الذي كان يحتكره في وقتها الحزب الشيوعي.
و كربلاء في الستينيات شاهدت و عاصرت من خلال عوائلها المعروفة و ادبائها و مثقفيها.. انتعاش كلا الحركة اليسارية و الحركة القومية.. و شاهدت لحظات الخصام و التقارب ما بين هاتين الحركتين.. و من أبناء المدينة من كان حائرا ما بين هاتين الحركتين.. و منهم شهيدنا عبد علي الهر.
و كان للبعثيين نشاط و تواجد كبير في المدينة خلال حكم العارفين ( سلام و رحمان ). و هذا ليس بغريب. فأول خلية لحزب البعث في العراق، تأسست في كربلاء بمبادرة من ابن المدينة العائد من الدراسة الجامعية في بيروت.. سعدون لولاح.. و الذي كان زميل دراسة و جيران مع علم من أعلام الشيوعيين في كربلاء ( عبد الرزاق الصافي) . و انتمى لهذه الخلية بعض من أبناء العائلات الوجيهة في المدينة. حيث كان لهم دافعان .. الاول هو إثبات عروبة كربلاء و الثاني مواجهة تصاعد المد اليساري في المدينة و الذي استقطب عدد متزايد من أبناء العوائل المعروفة في المدينة.. و الجدير بالذكر أن معظم أعضاء هذه الخلية المؤسسة فقدوا حياتهم و املاكهم كضحية من ضحايا الحكم البعثي الدموي.
و ما ان عاد البعثيين للسلطة في صيف ١٩٦٨ حتى سارع العديد من مؤيدي التيار القومي اليساري إلى الالتحاق بالبعث بالقوة أو المروة..
حيث انتشرت في المدينة تسمية بعثي يساري و بعثي يميني.. و قامت السلطة البعثية بملاحقة البعثيين من التيار الآخر و كذلك القوميين..و إجبارهم على دخول جناح الحزب الحاكم .. و اتذكر ان أحدهم من بيت ال ثابت اعتقلوه و دفنوه قرب بحيرة الرزازة و تركوا فقط رأسه خارج التراب. و لم يخرجوه من حفرته الا بعد ان تنازل لهم و نفذ طلباتهم.. أتذكره جيدا بعد خروجه من الاعتقال كيف كانت الدموع تنهمر من عينيه و هو جالس بجانب والدي و هو يتذكر التعذيب.. و يقول ان الذي حطم معنوياته هو وجود ابن عمه و رفيق صباه ضمن زبانية التعذيب.. و لم يتحمل المرحوم ذلك. و ترك كربلاء و مات وحيدا في الغربة.
و كذلك تعرض الشيوعيين في كربلاء لاشرس حملة قمع ضدهم . كتب عنها بتفصيل الفقيد حكمت الفرحان أحد قادة منظمة الحزب في كربلاء.
في وقتها احتاجت السلطة الحاكمة إلى تواجد و دور بين المعممين في المدينة .. لمواجهة المدارس الدينية في المدينة و التي امتازت بجديتها و تناولها لأمور جريئة و عدائها للبعث. و هنا لبى الشهيد الهر ندائها و ترك البدلة المدنية و لبس الجبة و العمامة. تاركا حياة اللهو و مجالسها. فما كان من صديقه و شاعر كربلاء الساخر هادي الشربتي الا و يكتب قصيدة في هجاء الشيخ الجديد عبد علي الهر.. قصيدة هجائية في حق نديمه يقول مطلعها..
برز هر المطابخ لابس عمامة
ترك درب الفساد و اشهر اسلامه
ان الشهيد عبد علي الهر هو ابن المدينة .. ابن واحدة من عوائلها العريقة.. كما أنه تربى على الأفكار الوطنية اليسارية..فلم تنسيه العمامة و الجبة ذلك.. و لم يرتضخ للقتلة البعثيين .. و انا اتذكر مجلسه في متجر المرحوم والدي و هو يتحدث بحرية و حسرة في نقد البعث و حكمهم..
و يتصف الشهيد بروح النكتة و السخرية.. ففي أحد المرات ذكر معلقا في مجلس بين اصدقائه..
- لو ادري هيج العمامة تجيب فلوس .. للبستها من زمان.
و شرح ذلك بروحه المرحة. انه يجمع فلوس من الفلاحين الزائرين لضريحي الحسين و العباس في اسبوع ما يعادل راتبه الشهري كمعلم.
لم يرتضي الشهيد عبد علي الهر الخنوع للطغمة الحاكمة.. و اتخذ موقفه إلى جانب أبناء المدينة و مثقفيها.. و هو يتذكر ماضيه الناصع و سمعة عائلته..
و استشهد ببطولة و شجاعة في مواجهة البعث و طغمته البوليسية.
لقد كنت انتظر من شاعرنا و صديقه هادي الشربتي كتابة قصيدة في نعيه مثلما كتب قصيدة في هجائه.
المجد لك يا ابن كربلاء الشهيد عبد علي الهر.

#كفاح_حسن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل