تصريحات

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 5564 - 2017 / 6 / 27 - 17:00
المحور: كتابات ساخرة
    

البعض ممن إبتلانا بهم الزمن الأغبر يُكثرون من الأحاديث بمناسبه وبدون مناسبه , يهرفون بما لايعرفون وتأتي تصريحاتهم بوقود إضافي يُلقى على نار العراق المستعره , ركاب موجة المسؤوليه ممن يبحثون عن مكان في أضواء الفضائيات لايجيدون لغة السياسي ولاحكمة الورع ولامنطق المُقنِع , أحاديثهم فتنه وليتهم بالسكوت أكرمونا .
يبدو أن إعلاميين يعملون في قنوات شتى قد وجدوا ضالتهم في هؤلاء (الفلتات) فتجدهم يتكررون على الشاشات أكثر من ظهور مُقَدمي نشرات الأخبار حتى صار (إزعاجهم) ممتد على طول سويعات اليوم الواحد , يُصابحك أحدهم ويُقحِم الأخر نفسه عليك في لهيب حر الظهيره ولاتتخلص من وجوههم الكَدِرَه حتى بعد (السحور السياسي) ., وليته كان سياسي فعلا .
قالت العرب :{ إذا كان الكلام من فضه فالسكوت من ذهب }.. وإن كنا نعترض على فحوى هذا النص بإعتبار السكوت في زمننا هذا أصبح سلوك سلبي .. خاصة بالنسبه لمن يتصدرون المشهد في أي بلد من بلدان الله , إلا إننا نجد في سكوت مسؤولي العمليه السياسيه مخرج من إشكالاتنا لأن أحاديثهم مصدر للأزمات .
في أي وضع مأزوم كالوضع القائم بالعراق يفترض بالمتحدثين بالشأن العام أن يكونوا على قدر من الكياسه أواللباقه والقدره على أختيار المفرده وأن لايطلقون الحديث على عواهنه , لانريد منهم أعلان التشبث بالوطنيه والتمسك بكل العراق في بداية الجمله وزرع لغم بغضاء في وسطها وتهديد مبطن للأخر في نهايتها , وهذا للأسف مادرج عليه الكثير من (رواد) الفضائيات , يتميزون بقصر النفس الوطني , يجاملون الماضي بإدعاء إنتمائهم للعراق لكنهم لايلبثون حتى تغلب لغة الطوئفه والأنحياز للمكون على حساب الكل العراقي المذبوح بسكاكين التشظي الذي قاد مركبه هؤلاء فيغدو الحديث أقرب لما كان يفعله (علي التركماني) :
وهذا المسكين كان نصف مجنون قررت لجنة (شرحبيل) إعادته للوحدات الفعاله بالجيش بعد إعفاءه من الخدمه المسلحه من قبل لجنه طبيه سابقه , كان وجوده متعب للجنود الذين فرضه آمر الوحده عليهم للمبيت معهم ومشاركتهم (القصعه) بدون إشراكه بالواجبات ... تحمله المساكين على مضض , لكن ثمة بلاء أخر غير الظاهر للعيان قد تحمله هؤلاء وهو (الغازات) التي كان يُخرجها باصوات مزعجه ورائحه كريهه , لقد كان وجوده يقظ مضاجعهم بعد طول عناء في نهار مُتعِبْ وليل يتقاسمون فيه واجبات الحراسه , كان (الملجأ) صغير بمساحته والبرد القارس يمنعهم من المبيت خارجه و(أبو حسين مسويها ظلمه) , قرروا رفع شكواهم للسيد الآمرعله يجد حلا ليضمنوا إغماضة سويعات من ليلٍ قاسي ببرده ونهار شاق بمتاعبه , الآمر إستدعى علي وسأله عن سر (البلاوي) التي أزعجت جماعته وهل هناك أمل بالخلاص ؟ .
أبو حسين لم يحر جوابا فقال : ( سيدي تمن بزمتي اكو , لحم كنغر أكو , شغل ماكو , عقل ماكو شنه يصير غير هذا اللي يطلع مني ؟؟ .. بعدين سيدي هو صوجي لو صوج إبن حسنه رجعني للجيش ؟ ) كان يُشير لشرحبيل إبن حسنه بإعتبار إن اللجنه سُميت بأسمه .

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل