مسطرة النقد

هاله ابوليل

الحوار المتمدن-العدد: 5373 - 2016 / 12 / 16 - 16:28
المحور: الادب والفن
    

مسطرة النّقد ‏
‏ ‏
قال الملك:" الآن جاء دور البيّنة ومن ثم يأتي ‏دور الحُكُمْ ".‏
قالت الملكة " كلا ,الحكم أولا ثم البيّنة ".‏

‏" هراء " ‏
صاحت أليس بصوت عال جعل الكل يقفز من مكانه ‏إزاء فكرة إصدار الحكم قبل البيّنة".‏

 في النقد تتضح البينّة هي النص الأدبي في حين أن الحكم هو ‏النقد(‏‎1‎‏)‏
‏ ‏
‏ وقد تعودنا أن نحكم على الأعمال التي نقرأها بناء ‏على أحكام الآخرين , فمن منا قادر على أن يقول أن أعمال ‏نجيب محفوظ عادية و مكتوبة بنثر أدبي عادي , وليس في ‏رواياته - تلك اللغة الجمالية المشّوقة ولا ترقى لغته لمستوى ‏أدبي رفيع . ‏
عندما صرحت الكاتبة الفلسطينية سلمى الجيوسي ‏
وقالت :" إنها لا تستمتع بقراءة أدب نجيب محفوظ (‏‎2‎‏) وهذا ‏حق لها ولغيرها ولا يمكن مصادرة حق الآخرين بالرأي ,‏
ومع ذلك لم يعجب ذلك الكثير من الكتّاب والكتبة والمستكتبية ‏وأنصاف الكتاب كتاب التقارير كتاب التددخل الرسيع بل لم يعجب ‏ذلك شكسبير نفسه في قبره ‏
وعندما افاضت بالشرح وقالت تفسيرا لفوز نجيب محفوظ ‏بالجائزة ألعريقة إياها , أن ثمة أكاديمي معارض لمنح نوبل لأي ‏عربي من ضمن أعضاء ألأكاديمية السويدية ,وقد تغيب ‏للصدفة في ذلك اليوم الذي يتم فيه الإختيار , ففاز نجيب محفوظ ‏‏, إنقلبت عليه أسنة أقلام كثيرة – رغم أن ما قالته لا يعد غريبا ‏‏,وهذا شيء معروف حيث تعتبر هذه الجائزة صهيونية ولا يفوز ‏بها سوى اليهود فهل يعقل أن ثماني نساء في نوبل "يهوديات ‏‏",حصلن عليها في السنوات الأولى من عمر الجائزة ,حتى ‏عندما فازت توني اميرسون كثامن إمرأة تحصد نوبل للآداب ‏‏,,,صرخت مستنكرة وغيرمصدقة : أنا لست يهودية ! ‏
بمعنىآخر كانت تستفسر " كيف أخطأت الأكاديمية بمنحي الجائزة ‏فما لم تأت به الكاتبة الجيوسي أن هناك قمع لكل صاحب نقد ‏مخالف وأنا من الناس أيضا لم استمتع برواياته قط , ماعدا قصة ‏ميرامار واللص والكلاب . ‏
‏ إنقلبت الأرض ولم تقعد ,وتم إتهام الأديبة بكل الإتهامات , ‏أما في الغرب فعندما يصرح (‏‎3‎‏) "ترومان كابوت، الكاتب ‏الامـــيركي صاحب «إفطار عند تيفاني» و «بدم بارد»،أن ‏رواية «العــــجوز والبحر»الشهيرة لارنست همنغواي , أسوأ ‏رواية قرأها خلال سنوات طويلة. فأن الأمر - حتما - سيكون ‏عاديا بلا شك .‏

‏ فما هي مواصفات مسطرة النقد التي يكون بناء عليها القياس ‏في النقد !‏
‏ ‏
 ثمة دلالات ومقاييس وأوزان يقاس به قيمة العمل الأدبي ‏؟ فما هي ؟ وهل نتائج قياسها دقيقة , و ما هي معايير ‏هذه المقاييس! وهل أحكامها مقدسة ومحمية لمن ينالون ‏الجوائز . ‏
 الجدير بالذكر أن جائزة كتارا التي تنطلق من العاصمة ‏الدوحة ,وبعد إعلان فوز الأعمال الأدبية مباشرة , ‏أصدرت الّلجان التحكيميّة ولأول مرة مسطرتها الناظمة ‏للنقد (‏‎4‎‏),‏
و و وجدنا أرقام محسوبة ,تقيس تلك المعايير مثل ,بنية ‏النص والعقدة و درجة الجدّة في الموضوع ,المعالجة ‏والخلاص ,التكثيف والإيحاء , وهناك مقاييس الّلّغة ‏ومقاييس للفكاهة والتذوق .‏
‏ كل ذلك يحيلك لمصطلحات المقارنة والمفاضلة ‏
ما هي الأسس التي تمت عليها المفاضلة!!‏
‏ كيف يمكن لناقد بعيدا عن العوامل الخارجية أن يثبت أن ‏عملا أفضل من الآخر ؟ إذا ما تشابهت الأسس والنقاط النقدية ‏لكلا العمليّن , وحصلوا على علامة متساوية في درجات التقييم؟ ‏
‏ وجدير بالقول على الرغم من عمر جائزة كتارا الذي لم يبلغ ‏سوى عاما واحدا , فقد كانت أكثر شفافية من جائزة البوكر التي ‏تخفى معاييرها وتجعل من التوافق بين اللّجان كمسطرة للنقد ‏
و ربما لهذا لحق بالجائزة العالمية للرواية العربية الكثير من ‏النقد لتجاهلها عرض مسطرتها النقدية في تقييم الأعمال ‏المرشحة التي تفوز بدون عرض لتلك التقييمات ولا حتى ‏بتزويد القراء بنبذة عن المداولات والنقاشات التي تتم بين لجان ‏التحكيم , لذا صار من الضروري, بل مطالبا منها , أن تقوم ‏بعرض مسطرتها النقدية . ‏
وأخيرا إن حرية النقد ستبقى مرهونة بحرية الأشخاص الذين ‏يتناولونها بموضوعية النقد والتمحيص
‏ و لا يمكن أن يكون هناك عمل أفضل من غيره بسبب أن تلك ‏الأعمال - لو- تم عرضها على أربع لجان مختلفة و من بلاد ‏متنوعة. سنجد أن نسبة قليلة من التوافق ستحدث ,وستكون ‏فعلا رواية عظيمة تلك التي إتفق عليها الأكثرية . (مائة عام ‏من العزلة حصلت على ذلك الإتفاق العالمي فهي الرواية التي ‏يعرفها طوب الأرض جميعا ) , ولكن يبقى لطبيعة العمل النقدي ‏بيئة غير ودودة و مريحة . لأن مسطرة النقد غير متشابهة لكل ‏الثقافات والأجناس والإثنيات ,و سيكون دائما هناك معترضين , ‏سواء أكان ذلك بمقاييس البيئة المحلية, أو بالمقاييس العالمية .‏

#هاله_ابوليل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل