لماذا اختلفتْ برلمانات مصر بعد يوليو1952؟

طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 5273 - 2016 / 9 / 2 - 13:55
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لماذا اختلفتْ برلمانات مصر بعد يوليو1952؟
طلعت رضوان
هل يمكن أنْ يكون رئيس مجلس الشعب مسيحيـًا ؟
هل يمكن عمل (تمثال) لويصا واصف ؟
ينكر كثيرون من المتعلمين المحسوبين على الثقافة المصرية السائدة وجود ليبرالية فكرية وسياسية قبل يوليو1952. وقد يختلف البعض حول الحياة النيابية قبل يوليو52، ورغم ذلك توجد مظاهر لابد من الاستفادة منها : فبعد أنْ وضع محمد على قواعد الدولة الحديثة ، بدأتْ آليات النهضة تشق طريقها ، مثل وجود برلمان للرقابة على المال العام. وفى الخطاب الذى ألقاه شريف باشا يوم2 يناير1882أمام مجلس النواب قال ((أعطتْ لكم الحكومة الحرية التامة فى إبداء آرائكم وحق المراقبة على أفعال الحكومة. ونــُـصرّح لكم بنظر الموازنة العمومية وإبداء رأيكم فيها ونظر كافة القوانين واللوائح))
اعترضتْ بريطانيا وفرنسا على حق النواب فى مناقشة الموازنة العامة للدولة. اجتمع البرلمان يوم 2 فبراير1882وأجمع النواب على أنه ((لاحق لمُـعتمدى الدولتيْن فى معارضة ما هو من شئون مصر الداخلية)) وفى يوم 6 فبراير عقد مجلس النظار جلسة بشأن لائحة النواب، فأقرّها بما فى ذلك نظر الميزانية. وكان تعليق أحمد باشا شفيق ((إلى هنا كان النصر حليفــًـا للعرابيين. وكانت الهزيمة شديدة لسياسة الدولتيْن))
وعندما أرادتْ سلطة الحكم مُـمثلة فى رياض باشا فض جلسات شورى النواب دون نظر الميزانية ، شهدتْ مصر جلسة تاريخية يوم27مارس1879، حيث وقف النائب عبد السلام المويلحى وقال ((إننا هنا سلطة الأمة ولن نخرج من هنا إلاّ بقوة الحراب)) وكانت المناسبة رغبة بريطانيا وفرنسا فى إعلان إفلاس مصر، فإذا بالنائب المويلحى يُـضيف ((كيف ينفض المجلس وهو ينظر فى القانون الخاص بالشئون المالية ؟ إنّ الأهالى قد أنابوا عن أنفسهم نوابـًـا للدفاع عن حقوقهم ، فمن الواجب عرض جميع ما يتعلــّـق بالأهالى لينظروا فيه ويتدبروه))
تصور رياض باشا أنّ المويلحى يُـعبّـرعن موقف شخصى فقال ((أظن أنّ حظرات إخوانك لا يوافقون على ما تقول)) فاندفع الأعضاء للدفاع عن زميلهم ، فصاح رياض ((يعنى حظراتكم تــُـقلــّـدون نواب فرنسا؟)) فردّ عليه أحمد العويسى ((ياباشا أنت الآن تشتم نواب أمتك التى تعطيك أنت وغيرك مرتباتكم)) وقال النائب عبد الشهيد بطرس لرياض باشا (إنّ كلامك هذا وقاحة)) وقال أحمد الصوفانى ((أوافق الزميل على رد الإهانة للناظر حتى يعلم أنّ فى مصر أمة حية ولها نواب يدافعون عن كرامتها)) فقال المويلحى ((أسمعتَ ياباشا ؟ أريتَ عاقبة تسرعك فى الكلام ؟ اعلم أنّ المسألة مسألة نواب لهم عقول تفهم جيدًا رغبات الأمة التى أنابتهم عنها. أليس من العيب أنْ تكون وزيرًا فى وزارة يـُـزاملك فيها وزير بريطانى وآخر فرنسى، وهما فى الحقيقة خفيران عليكم وعلى الحكومة؟)) وكان آخرالمُــتحـدّثين حسن عبدالرازق الذى قال ((إنّ ماقاله المويلحى يـُـعبّـرعن أفكارنا جميعـًا)) فصاح النواب ((موافقون.. موافقون))
ويرى المؤرخ محمود الخفيف أنّ شريف باشا كان الأب الحقيقى للدستور((وأنّ المجلس الذى تعهده برعايته منذ إنشائه سنة1866وتمّتْ له السلطة على يديه سنة1879فصار الحكم فى مصر دستوريًا. وما كان دستور1923إلاّ الدستور الثانى للبلاد، وبعبارة أخرى كان توقدًا للجمرة التى ظلــّـتْ مطمورة تحت رماد الاحتلال)) وبعد ثورة برمهات/مارس1919تدخــّـلتْ بريطانيا لتعطيل البرلمان فى أواخر1924. وفى يوم21نوفمبر1925 قرّر أعضاء البرلمان الاجتماع فى فندق الكونتنتال حيث منعتْ الحكومة عقده فى مقره.
قرّر صدقى باشا (رئيس الحكومة) فى الثلاثينيات إغلاق الشوارع المُـؤدية إلى مقر البرلمان. وأغلق أبوابه بالسلاسل الحديدية، فإذا بمصطفى باشا النحاس يقتحم مقرالبرلمان بسيارته، وكان فى إثره أغلب أعضاء البرلمان، الذين قرّروا تحطيم السلاسل، ولكن النحاس باشا منعهم وقال لهم ((هذا الحق لا يملكه إلاّ رئيس البرلمان)) فإذا برئيس البرلمان (ويصا واصف) يتقـدّم الصفوف وأمر رئيس الحراس بتحطيم السلاسل، بينما ذكر حافظ محمود أنّ ويصا واصف ((أمسك بآلة حادة وأخذ يهوى بها على السلاسل حتى حطــّـمها.. ودخل ومن معه من النواب إلى المجلس)) (أسرار الماضى - كتاب روزاليوسف - يوليو1973- ص128)
من هو رئيس مجلس النواب إنه ويصا واصف (1873- 1931) شغل منصب رئيس مجلس النواب (بالانتخاب الحر المُـباشر) مرتيْن (20مارس1928- 18يوليو28) والمرة الثانية (11يناير1930- 21أكتوبر30) وأطلق عليه المؤرخون ((مُـحطــّـم السلاسل)) ألا يستحق هذا الرجل تكريمه والتفكير فى عمل (تمثال) تخليدًا لاسمه مع عبارة (مُـحطــّـم السلاسل))؟ ولماذا لم يتكرّر ما فعله شعبنا عندما لم يعترض أحد على أنْ يكون رئيس المجلس التشريعى (مسيحى الديانة) وسط أغلبية مسلمة ؟ فلماذا لم يتكرّر هذا المثال بعد يوليو52؟ وما سبب ذلك؟ وهل يمكن أنْ يحدث مرة أخرى؟ بل إنّ ويصا واصف قبل أنْ يُـنتخب رئيسًا لمجلس النواب ، كان (وكيل المجلس) عام1926، لدرجة أنّ سعد زغلول (رئيس مجلس النواب) عندما أراد أنْ يـُـدلى برأيه فى بعض ما جاء بجدول الأعمال ، نزل إلى مقاعد الأعضاء ورفع يده وطلب الكلمة من وكيل المجلس ويصا واصف.
وهل يجرؤ نواب البرلمان الحالى انتقاد الحكومة كما فعل نواب ما قبل يوليو52 لدرجة أنهم طالبوا بتخفيض ميزانية السراى الملكية ((وبطريقة لا تخلو من القسوة))؟ كما ذكر د. محمد حسين هيكل فى مذكراته؟ (ص273) وكذلك رفـْـض اعتماد أى مبلغ لتجديد الباخرة (المحروسة) كما أنّ رئيس ديوان المحاسبات (الجهاز المركزى للمحاسبات فيما بعد) وقف فى البرلمان وقـدّم تقريرًا تضمـّـن الاعتراض على ما ورد فى موزانة الدولة بشأن حملة فلسطين، وأنّ القصر هو المُـتسبب فى ذلك ؟ وعندما أراد الملك فاروق إزالة بعض البيوت القريبة من قصرعابدين، فإنّ وزير الأشغال (أحمد عبدالغفارباشا) اعترض وقال ((إنْ أراد مولانا تنفيذ هذا المشروع فليدفع تكاليفه من جيبه)) فهل يمكن عودة ذلك الزمن الذى كان فيه النواب يـُـراعون مصلحة مصر قبل مصالحهم الشخصية؟ وأليس ما سبق (وهو مجرد نماذج وغيرها كثير) أدق دليل على ميلاد الليبرالية المصرية بشقيها (الفكرى والسياسى) ومع مراعاة أنّ سقف الليبرالية الفكرية كان أعلى بكثير من الليبرالية السياسية.
***

#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل