أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - طلعت رضوان - مغزى تجاورضريح محمد بن أبى بكروضريح مارجرجس














المزيد.....

مغزى تجاورضريح محمد بن أبى بكروضريح مارجرجس


طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 5264 - 2016 / 8 / 24 - 13:34
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


أليست الأضرحة والموالد ظاهرة مصرية ولم يعرفها العرب؟
لمذا منح شعبنا صفات إيزيس للسيدة زينب؟
فى شهر أغسطس كل عام يحتفل أهالى قرية (ميت دميس) مركز أجا بالدقهلية بذكرى ميلاد محمد بن أبى بكر(والى مصر فى عهد على بن أبى طالب) وعلى بعد عدة أمتار من ضريحه يوجد ديرالشهيد مارجرجس الذى يـُـحتفل بمولده فى نفس الشهر(أهرام12/8/2016)
إنّ ظاهرة الموالد المصرية لها دلالات مهمة فى خصوصية الثقافة القومية المصرية :
أولا: أنها توحـّـد بين أبناء شعبنا ، ولعلّ أدق دليل على ذلك حالة (الولع) الشديد بالموالد لدى المسيحيين والمسلمين، بل تواجدهم (المُـتبادل) حيث يذهب المسلمون إلى موالد المسيحيين ويذهب المسيحيون إلى موالد المسلمين.
ثانيـًـا : أنها كرّستْ للتعددية حيث يذهب أبناء طنطا لمولد الحسين فى القاهرة ، ويذهب القاهريون لطنطا لمولد السيد البدوى. ويذهب السكندريون لمولد سيدى أبوالحجاج بالأقصر. وهكذا فى كل الموالد المصرية. ومغزى ذلك أنّ لا أحد يعترض ولا يـُـكفــّـر الآخر الذى يحتفل بمولد الولى المحلى.
ثالثــًـا : أنها انتقلتْ من مصر القديمة ، حيث كان أتباع (آمون) يحتفلون مع أتباع (أوزير) إلخ ثم انتقلتْ عبر التاريخ من الاحتفال بالآلهة إلى الاحتفال بالأنبياء والقديسين والأولياء ، كما ذكر د. سيد عويس وغيره.
رابعًـا : وليس أدل على (توحد) شعبنا أنّ الطقوس فى الموالد المسيحية والإسلامية واحدة ، من حيث مظاهر الاحتفال (مراجيح الأطفال، عربات الحمص، الإبداع الشعبى من رقص وغناء..إلخ) الاختلاف الوحيد هو كلمات المديح للقديس أو الولى، ومع ملاحظة أنّ الموسيقى مستمدة من الموسيقى المصرية القديمة وخاصة مرحلتها القبطية كما لاحظ سليمان جميل وغيره.
سادسـًـا : درس احتضان شعبنا للوالى العربى (محمد بن أبى بكر) ودفنه فى مصر. ولم يهتم شعبنا بظروف حياته ولا ظروف مقتله التى سردتها كتب التاريخ العربى/الإسلامى، فهو قد اشترك فى حصار الخليفة عثمان ، ومنع الماء والطعام عنه وعن أهله، وأحد قاتليه السافحين لدمه (وهناك روايات مختلفة حول دوره فى اغتيال عثمان) بينما أكد ابن عبدالبر على مشاركة محمد بن أبى بكر فى دم عثمان. كما يـُـثير دوره فى الاغتيال بعض الأسئلة : ماذا يقول أبوبكر لعثمان عندما يقابله فى الجنة وكيف يعتذر له ؟ خاصة أنّ أبى بكر وعلى وعائشة مضمونة لهم الجنة ، فكيف ينعمون بنعيمها وابن الأول وربيب الثانى وأخى الثالثة تشويه نار جهنم ؟
وبعد قتل عثمان جاء دور الانتقام من محمد بن أبى بكر، حيث لاحقه خصومه للأخذ بالثأر. وكما كان قتل محمد بن أبى حذيفة بأمر مباشر من ابن خاله والصحابى مثله وهو ابن أبى سفيان ، كذلك كان قتل محمد بن أبى بكر على أيدى صحابة مثله ، وزادوا على ذلك بأنْ أفحشوا وتجاوزا كل الحدود حتى الحدود الدنيا. وذكر اليعقوبى ((كان محمد بن أبى بكر على الرجالة يوم الجمل ثم تولى ولاية مصر فقتله معاوية ابن جديح صبرًا)) وسرد ابن الأثير الجزرى الطريقة بالغة البشاعة فى وصف قتل محمد بن أبى بكر، وعلــّـق دمه فى رقبة صحابييْن : عمرو بن العاص ومعاوية بن حديج فكتب ((ولما تولى محمد بن أبى بكر مصر سار إليه عمرو بن العاص فاقتتلوا وانهزم محمد ودخل خربة فأخرج منها وقـُـتل وأحرق فى جوف حمار ميت. وقيل قتله عمرو بن العاص صبرًا)) وأسهبتْ كتب التراث العربى/ الإسلامى فى وصف المشهد التراجيدى الذى تعرّضت له أسماء بنت أبى بكر، عندما ذهب خصوم أخيها إليها وأبلغوها بأنّ أخاها مدفون فى جوف حمار ميت . وهو مشهد لم يخطر على بال مؤلفى المسرح التراجيدى من سوفكليس إلى شكسبير.
والسؤال الذى حوله الكثير من الغموض هو : لماذا لم تأمر أسماء بنت أبى بكر أو أختها عائشة بنقل جثة أخيهما من مصر إلى جزيرة العرب ؟ ومن الذى شيـّـد ضريحه فى مصر؟ وأليست ظاهرة الأضرحة ظاهرة مصرية بنسبة100%؟ وألا يعنى ذلك أنّ أجدادنا المصريين - بفطرتهم الإنسانية - هم الذين بنوا ضريحه ، وأنّ الأجيال التالية ظلــّــتْ تحتفظ بذكراه ، بمراعاة أنه ابن الصادق الأمين الذى وقف مع نبى الإسلام فى بداية دعوته. وألا يدل كل ذلك على أنّ شعبنا لا ينشغل بأمور السياسة وألاعيبها ، وإنما ينصرف اهتمامه بالعلاقات الإنسانية أكثر من أى شىء آخر، كما حدث من احتضان شعبنا للسيدة زينب وشقيقها الحسين ؟ اللذيْن يحتفل بهما فى مصر بينما العرب لا يعرفون ولا يعترفون بتلك الظاهرة بالغة الأهمية فى نسيج الثقافة القومية المصرية.
وكان الباحث روبير الفارس غاية فى الدقة عندما لاحظ أنّ الإبداع الشعبى المصرى متأثر بالحضارة المصرية ، سواء فى الموسيقى أو فى التراتيل أو فى شعر الحكمة أو فى الأساطير، وبصفة خاصة فى التشابه الواضح بين صورة مارجرجس وهو يقتل التنين (حيوان خرافى) وصورة حورس فى الأسطورة المصرية وهو يطعن (ست) رمز الشر، بالحربة والموجودة فى المتحف المصرى (الفولكلور القبطى - هيئة قصور الثقافة - عام2007- أكثر من صفحة) وهكذا استمرّتْ الحضارة المصرية بلا انقطاع، عندما أخذتْ تـُـضفى خصائصها الثقافية القومية على الوافد من أماكن أخرى ، ومن بين الأمثلة على ذلك أنّ شعبنا منح صفة إيزيس (الطاهرة، رئيسة الديوان.. إلخ) إلى السيدة زينب، ومنح شقيقها الحسين صفات (أوزير) سيد الشهداء. وهكذا تجاور ضريح محمد بن أبى بكر، وضريح القديس مارجرجس.
***



#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ما حقيقة موقف سارتر من الصهيونية ؟
- العلاقة بين المجتمع والنص الدينى
- نوال السعداوى والقمنى والفاشية الدينية
- حملة التضامن مع سيد القمنى
- إحنا المصريين بنتكلم مصرى
- أهمية الاحتفال بذكرى ميلاد فرج فوده
- شخصية اليهودى المُتدين والنزعة العدوانية
- هل يوجد فرق بين لفظ العرب ولفظ (الأعراب)؟
- تضامن ناهض حتر
- الملياردير فى منظومة الفساد إبداعيًا
- بخصوص الحملة ضد الإسلاميين المجرمين
- الدولة الاستبدادية والمؤسسات الكهنوتية
- التطبيق العملى للإيمان بالحضارلة المصرية
- هل عرفت مصر القديمة ألعاب القوى؟
- هل سيدخل غير المسلمين الجنة ؟
- هل كان زويل سيحقق طموحه العلمى لو بقى فى مصر؟
- ما هدف عودة الخلافة الاسلامية ؟
- لماذا يرتدى رئيس الدولة عباءة شيخ الأزهر؟
- علم السعودية والدونية القومية
- الحلم بمسرح مصرى عالمى


المزيد.....




- المحكمة العليا الإسرائيلية تعلق الدعم لطلاب المدارس الدينية ...
- رئيسي: تقاعس قادة بعض الدول الإسلامية تجاه فلسطين مؤسف
- ماذا نعرف عن قوات الفجر الإسلامية في لبنان؟
- استمتع بأغاني رمضان.. تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على ا ...
- -إصبع التوحيد رمز لوحدانية الله وتفرده-.. روديغر مدافع ريال ...
- لولو فاطرة في  رمضان.. نزل تردد قناة وناسة Wanasah TV واتفرج ...
- مصر.. الإفتاء تعلن موعد تحري هلال عيد الفطر
- أغلق باب بعد تحويل القبلة.. هكذا تطورت أبواب المسجد النبوي م ...
- -كان سهران عندي-.. نجوى كرم تثير الجدل بـ-رؤيتها- المسيح 13 ...
- موعد وقيمة زكاة الفطر لعام 2024 وفقًا لتصريحات دار الإفتاء ا ...


المزيد.....

- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد
- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل
- جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب / جدو جبريل
- سورة الكهف كلب أم ملاك / جدو دبريل
- تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- جيوسياسة الانقسامات الدينية / مرزوق الحلالي
- خطة الله / ضو ابو السعود
- فصول من فصلات التاريخ : الدول العلمانية والدين والإرهاب. / يوسف هشام محمد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - طلعت رضوان - مغزى تجاورضريح محمد بن أبى بكروضريح مارجرجس