الطفلة رفقة ,اصبحت زوجة_ دليل على ان زواج الصغيرات كان مقبولا قبل الاسلام

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 5200 - 2016 / 6 / 21 - 03:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الطفلة رفقة ,اصبحت زوجة_ دليل على ان زواج الصغيرات كان مقبولا في مجتمعات ما قبل الاسلام.
السلام عليكم:
هذا المقال الاخير ردا على
على سلسلة مقالات الكاتب داود سلمان الكعبي- واخرها الجزء السابع-
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521368


والذي ادعى الكاتب دواود سلمان الكعبي ان عرب الجزيرة قبل الاسلام ماعرف عنهم انهم كانوا يتزوجون الصغيرات , , أو لم يكن لديهم علم بأن هناك في مجتمعهم من يتزوج الصيرات من الاناث وهذا الادعاء لايصمد امام ماورد في الديانة اليهودية عن زواج الصغيرات التي اباحها لهم الرب- وخاصة كتابهم التلمود- وكان يعيش من اليهود في جزيرة العرب في يثرب التي سميت بعد انتشار الاسلام فيها,بالمدينة ألمنورة- فرقية اصبحت زوجة في عمر الثلاث سنوات - وتزوجها النبي اسحاق ابن ابراهيم وهو في عمر الاربعين عاما كما وردت في الرويات اليهودية في كتابهم التلميود, فكيف تسنى لطفلة في عمر الثلاث سنوات ان تصبح زوجة وتتحمل تكاليف الحياة الزوجية ومنها الايلاج لنتابع الرويات الدينية في اليهودية التي تناولت موضوعة زواج النبي اسحق من طفلة بعمر الثلاث سنوات ولاننسى انه نبي وجاء ايضا رحمة للعالمين وجاء ليحث على مكارم الاخلاق ايضا,فيخبرنا التلمود ان زواج الطفلة في عمر الثلاث سنوات مشروع وجائز في الديانة اليهودية,كما ورد في اصحاح السنهدرين,
بأن البنت تكون مهيئة للزواج ، وجاهزة للوطء في سن ثلاث سنوات ، وهو مباح لليهودي بشكل عام , واقر هذا التشريع في كتاب المشنا,
في باب "نِدّاه" (5 : 4 أ ) ، وهو حسب تقسيم التلمود "نِدّاه الصحيفة 44 العمود ب" : ورد في هذه الصفحة,بنت الثلاث سنوات ويوم واحد تَزوج, وتُجامع_ وليس تخطب وهذا يعني في الشرع اليهودي أن الطفلة اذا تجاوزت عمر الثلاث سنوات بيوم واحد قادرة على تحمل تكاليف والجماع(ألايلاج), وتم تحديد عمر رفقة في سفر التكوين من الكتاب المقدس حيث انها ولدت سنة وفاة سارة والتي توفت (عن عمر 127 عام) (التكوين من الاصحاح 22 العدد 23 إلى الاصحاح 23 العدد الأول "وولد بتوئيل رفقة.هؤلاء الثمانية ولدتهم ملكة لناحور اخي ابراهيم، واما سرّيته واسمها رؤومة فولدت هي ايضا طابح وجاحم وتاحش ومعكة ، وكانت حياة سارة مئة وسبعا وعشرين سنة سني حياة سارة" )وهي ولدت اسحاق في عمر التسعين عام, وكان عمر اسحاق عند وفاة والدته سارة 37 عام, وعليه عمر رفقة عندما تزوجها اسحاق كان ثلاث سنوات وكان عمر اسحاق النبي اربعين عاما.التكوين الاصحاح 25 العدد 20 "وكان اسحق ابن اربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة رفقة بنت بتوئيل الارامي اخت لابان الارامي من فدّان ارام"

وزواج الصغيرات في عمر الثلاث سنوات كان شائع بين حاخامات اليهود- مستندين الى الكتاب(الكتاب المقدس- العهد القديم)في اباحة زواج الصغيرات في سن الثلاث سنوات, مستشهدين بما ورد من نصوص في سفر العدد(
31 : 17-18) (11) وخاصة النص(
"فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها ، لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات." )هذا دليل على انه كان في جزيرة العرب من يتزوج طفلة في عمر الثلاث سنوات وهم اليهود سكنة جزيرة العرب_ فكيف سيدة الكاتب سلمان داود الكعبي تجزم ان العرب قبل الاسلام في جزيرة العرب نجد والحجاز ما كانوا يعرفون ان هناك زواج للصغيرات في مجتمعهم-

اليس اليهود جزء من نسيج مجتمع الجزيرة العربية_ لكم التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين