من عبادة العجل الى عبادة البقرة

اعتذر من اخوتي المسلمين .. لهذه المقالة .. و اي مقالة مشابهة لها كتبتها في السابق
لست مع نشر بذور الكراهية بين الناس
و لقد كنت تركت الكتابة في مثل هذه المواضيع منذ زمن
لكن الاخ بشاراه احمد .. استفزني ايما استفزاز في مقالته التي رابطها
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516546
واصفا اياي بكثير من الصفات التي لا تجوز
مع الاسف .. في هذا الزمن الاغبر الكثير منا .. و انا ايضا .. لم ننضج كفاية لتقبل الدين كما يجب
يعلم الله .. انني اقول ان الدين هي ضرورة .. و لكنني لست الا في البداية
و ارجو من الاخ بشاراه احمد ان يكف الكتابة عني و عن كتاباتي
و ارجو من الحوار المتمدن ان تحذف مقالتي هذه .. فليس فيها معلومات قيمة .. و لقد كتبتها في حالة غضب ليس الا
و ليوفقنا الله جميعا للخير و المحبة
و اعتذر مرة اخرى
و انا شخص متقلب مع الاسف
و سبحان مقلب القلوب
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

المقالة رائعة يا استاذنا وفيها خربشة ودعوة للعقل...
دة انت عليك حركات...

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميل أن يعترف الأخ العزيز ايدن حسين بأنه يكتب بانفعال وغضب اذ الاضطراب والتبسيط ظاهر في أفكاره .لكن ليس من حقه طلب حذف مقالة أرسلت ولامطالبة الاخرين بعدم انتقاده
هل كون تسمية سورة البقرة بهذا الاسم هو عبادة لها ؟ انها مجرد أسماء للتمييز - حتى أحزاب أمريكية اتخذت لها شعار الفيل والحمار فهل هم يعبدون الفيلة والحمير ؟
يئهل فضل الله بني اسرائيل أم المؤمنين منهم كما فضل المؤمنين من أمة محمد وذم كفارهم
هناك من لم يملك أدوات التعامل مع النصوص يظن نفسه يفهم كل شيئ في حين انه قد سبق وأن سمع بشبهات قبل أن يعرف حقائق
نعرف من يطلع على النقد قبل معرفة النص
الله يصلح الحااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اول سورة في القران . هي سورة البقرة ---او قل تسهيل حفظ القران بتقسيمه الى سور قصيرة او متوسطة و ليس طويلة
-
اولا سورة البقرة ليست اول سورة بين دفتى القرآن العظيم القرآن لان اول سورة هى سورة الفاتحة
وكما قال لك الاستاذ الفاضل عبدالله اغونان تسمى السورة لاجل التمييز لذلك تجد اغلب السور لها اسماء متعددة ولكن تعرف غالبا بالذى يميزها وقصة البقرة فيها من المواعظ الكثير
اما عن طول السور وسؤالك نقول لك انتم هكذا دائما تسألون فى امور لاتعنيكم فمثلا لو كانت سورة قصيرة لقلتم لماذا هى قصيرة
والله جعل ملائكة جهنم تسعة عشر والله اكد انكم و من يحبون الجدل دائما يسألون لماذا تسعة عشر وصدقنى لو قال عددة 25 مثلا لقلتم ايضا لماذا 25
اما عن مفهوم السورة فالله هو من يحدد ما يكون فيها ومالم يكن فيها وطولها وقصرها هو امر الله والاسباب كثيرة نذكرها فى وقتها
مش معقول يا استاذ ايدن انك وانا وغيرنا هم من يتألهون على خالق الكون ويحددون اسماء السور او طولها او قصرها
وهل القرآن نزل لكى نحفظه فقط --القرآن نزل لاجل العمل بما فيه وليس حفظه
فالعمل بما فيه اهم من حفظه -القرآن نزل ليكون دستورا لامة محمد صلى الله عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل القران .. كتاب كتبه اليهود .. لماذا يذكر فيه بني اسرائيل كل هذه المرات .. و لماذا يذكر فيه موسى كل هذه المرات
هل يجوز ان يفضل الله قوما على اخر .. لنفرض انه يجوز .. هل يجب ان يذكر هذا التفضيل في كتاب سماوي .. سيبقى محفوظا الى يوم القيامة
-
استاذ ايدن قلنا وسنقول دائما ان كتب الله كلها من منبع واحد من الله خالق الكون ولكن بها شرائع متغيرة حسب الزمان والمكان وما يحتاجه الناس لاجل دين الله الواحد وهو الاسلام دين التوحيد
وبما ان بنى اسرائيل اكثر الامم اتاها انبياء ورسل وكانت اعظم فترة كانت فترة سيدنا موسى مع بنى اسرائيل--اضف اليهم اسرائيل اى يعقوب ويوسف وداوود وسليمان وذكريا ويحيى وعيسى عليه السلام جميعا
الا ترى انه من المنطق ان تكون قصص بنى اسرائيل اكثر القصص التى تذكر فى القرآن وخاصة انهم حرفوا وغيروا وبدلوا --فاراد الله ان يبين لنا الحق والحقيقة وكل ما فعله الله لاجل هذه الامة التى كانت دائما معاندة مخالفة لله ورسله وطبعا التوراة كانت الكتاب الجامع فى ذلك الوقت وبه كل التشريعات التى تخص بنى اسرائيل حتى مجيىء سيدنا عيسى الذى جاء مكملا لاناقضا
تابع احداث سيدنا موسى وجميع الانبياء

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان من الاكبر الامم الذى اتاها انبياء ورسل هم بنوا اسرائيل
وان اهم الاحداث التى حدثت لهذه الامة كانت فى عصر سيدنا موسى
واغلب الحكم والمواعظ والتشريعات التى تفيد الامة الباقية والتى تحمل راية الاسلام والتوحيد كان لابد لها ان تعرف ماذا فعلت هذه الامة اى بنى اسرائيل من خالقها ومع الرسل الذى ارسلهم لهم وماذا كانت العاقبة عندما استهانوا باوامر الله الخ
فالله دائما يضرب الامثال ودائما يذكرنا بايام الله ودائما ما يحذرنا مما حدث للامم السابقة
لذلك حكى لنا الكثير عن بنى اسرائيل ليس مع موسى عليه السلام وحده ولكن مع عيسى عليه السلام ومع ذكريا ويحيى عليهما السلام ومع يوسف عليه السلام ومع يعقوب ومع داوود ومع سليمان الخ الخ

معنى هذا ان بنى اسرائيل كانوا اعظم الامم مدة وعدد وانبياء واحداثا واوامر ونواهى ومعاصى وطاعة
وكبرا وغرورا حتى انهم اعتقدوا انهم ابناء الله وانهم الناجين وانهم اهل الجنة دون سواهم الخ من معتقد فاسد خاطىء
فاراد الله ان يحذر الامة التى تحمل اثماره كما قال المسيح وكما اخبر موسى عليه السلام
ان يكون امثال هؤلاء الذى انعم الله عليهم كثيرا وكثيرا وقابلوا كل هذا بالعصيان والنكران

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبيعي أن يتوجه الخطاب القراني للمشركين ثم اليهود فالمسيحيين اذ هؤلاء هم من كانوا في الوسط الذي نزل فيه الاسلام فأسلم عرب وعجم ومسيحيون ويهود وكفر من كل هؤلاء
في القران المقدس لافضل لعرق ولالغة الا بالتقوى
وكما كان لدى اليهود مؤمنون وكفار وكذلك لدى المسيحيين وكذلك لدى المسلمين
هم الان كذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت الان تدلس وتكذب عندما تقول اننا نعبد البقرة ولست ادرى هل يكون هذا حوار وهل بكذبك هذا تعتقد ان هناك من يصدقك عيب قوى عندما تكون مثقف وتدلس وتكذب لاجل مقال معين او لاجل توضيح تفسرات لك كانت كلها فاسدة وغير حقيقية فكان واجب على كاتب المقال ان يرد هذه الاكاذيب وهذه التساؤلات بقوة وبحزم فديننا ليس للتشويه وليس للتدليس انما هو الحق ومن يبتغى غيره فهو خاسر خسران مبين
واراك تتجاهل من جعلوا الله ملعونا وخروفا
اراك تتجاهل من وصفوا الههم بصفات حيوانية
وتجادل من وصفوا الله كما وصف نفسه باعظم الصفات التى تليق بجلاله وعظمته
اراك تتجاهل من سبوا الانبياء والرسل ووصفوهم بابشع الصفات والمعاصى لو كنت باحثا بحق لرددت عليهم كذبهم وافكهم على الله ورسله
بينما تتهكم على كتاب الله العظيم الذى وصف الانبياء والرسل بأفضل الصفات واحسن الاخلاق واعظم الدرجات
والان تتهكم على اسماء سور القرآن مع ان اسم سورة البقرة يدعو للدهشة فيكون البحث فى داخل السورة عن لماذا كان اسم السورة (البقرة) وبعدها تجد العبر والمواعظ فى هذه القصة التى بها من العبر الكثير
واهمها احياء ميت ليخبر عن قاتله ثم يقتل من قتله (معجزة)

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحترم / ايدن
رغم انشغالى ببعض شأنى لدرجة عدم النوم الا قليلا ، لكن عفوية كتاباتك وتلقائية تساؤلاتك الحائرة تشدنى شداً لقراءة ماتكتب . مقالتك هذه المرة مليئة بالألغاز التى لن يعجز كهنوت المجمع المحمدى عن ايجاد تبريرات وأجوبة معلبة لها . كل تساؤلاتك شدتنى لكن أكثر ماشدنى هو قولك : ( مشكلة المسلمين .. بجميع طوائفهم .. انهم ممنوعون عن رؤية التناقضات .. فهم تركوا التفكير جانبا .. و تحول التفكير لديهم الى تفقير .. و التفقير تحول لديهم الى تكفير ) ! تذكرنى مقالاتك بمصطفى محمود ، لكننى أتمنى ألا تخيب خيبته الكبرى وتنبطح مع القطيع فى نهاية المطاف !
تحياتى بالرغم من أية نتائج سيقودك اليها عقلك الحر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلما تقع امام ناظري بعض من كلمات القرآن اتأمل الفارق الكبير بين يومنا الحاضر وما وصل له العالم من علم وتطور وما كان عليه بالأمس يوم كان فيه الإنسان لا يعرف سوى البقرة والابل والصحراء
الف تحية لك واتمنى لمن هم آمنوا بالمطلق ان يطلقوا العنان لعقولهم لتفكر وتشك بكل معلومة لتصل لبعض الصواب فلا صواب بدون شك

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن نعلم علم اليقين أن الانسان عندما يكون بصحة جيدة ولديه من المناعة الصحية ما يحفظه من الفيروسات فإن مثل هذا الانسان لاتؤثر على صحته تلك الفيروسات. ولا يُصاب بالامراض الجسدية. والعقل البشري تماما كالجسد فإن كانت مناعته الثقافية خفيفة ترى اي شبهة تحدث اثرا بليغا فيه. انا اعترف أن في القرأن الكريم الكثير والكثير من الايات والتي يعصى فهمها ختى على بعض الشيوخ ولكن العلماء الراسخين في العلم قد فهموها فهلينا الرجوع لأمثال هؤلاء ومنهم المرحوم الشيخ محمد الشعراوي والشيخ المرحوم محمد رمضان البوطي.
إن اثارة الشبهات تؤدي الى اسنتفار الانسان وطلب العلم والبحث والتنقيب ولا عيب في ذالك. فكلنا يطلب الحقيقة ويبتغيها.
ومع اني دخلت المواقع التي تثير الشبهات حول الاسلام اراني يوميا ازداد ايمانا واقتناعا بعظمة هذا الدين وبصدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وشكرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العقل ايها العقلاء
القرآن نزل منذ اكثر من 1400 سنة فهل كنتم تريدون ان يكون الحوار والكلام يوافق عصرنا هذا او ما بعد عصرنا هذا
ولكن القرآن اوجز وبين لنا من امور كل العلوم الكونية الحديثة والتى ابهرت العالم الان وجعلت الكثير منهم الدخول الفورى فى دين الله الاسلام
الاستاذه فؤادة
بعد ايامك هذه تكونى بالضبط فى خبر البدو والصحراء ولكن هناك امور اساسية لاتتغير ولاتتبدل بمعنى ان الانسان هو الانسان فى اول الخلق الى قيام الساعة والعقول متفاوته منذ اول الخليقة الى نهاية العالم والصحراء هى الصحراء والابل هى الابل والسماء هى السماء والارض هى الارض
ما الذى تحول وتغير التكنولوجيا الحديثة والصناعات المتقدمة بسبب الزمان والمكان والبحث والتنقيب الخ
كل هذا جميل وعظيم لاجل متع الانسان الدنيوية -النتيجة ايه التى يخلص بها الانسان ان تكون عنده عقيدة سليمة وايمان قوى بالله الذى الهمه كل هذه النعم من تقدم وتكنولوجيا حديثة
لكى تعينه على طاعة الله اكثر والتذلل والحمد والشكر لاعطاء الله له هذه النعم
ولن يستطيع اى عاقل ان يلغى المسلمون من هذا التقدم الفكرى والتقدم التكنولوجى وان كات هناك يد خفيه تلغيه
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا انسان واكيد افكر وانظر وابحث فيما يخصنى
كنت لااعلم معنى هذه الاية
قال تعالى (او كظلمات فى بحر لجى يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن يجعل الله له نورا فما له من نور)

تبين للعلماء أن قيعان البحار شديدة الظلمة كما اكتشفوا أن لكل بحر لجي طبقتين من المياه، الأولى عميقة و هي شديدة الظلمة و يغطيها موج شديد متحرك و طبقة أخرى سطحية و هي مظلمة أيضاً و تغطيها الأمواج التي نراها على سطح البحر، و قد دهش العالم الأمريكي (هيل) من عظمة هذا القرآن و زادت دهشته عندما نوقش معه الإعجاز الموجود في الشطر الثاني من الآية (سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها)و قال إن مثل هذا السحاب لم تشهده الجزيرة العربية المشرقة أبداً و هذه الحالة الجوية لا تحدث إلا في شمال أمريكا و روسيا و الدول الاسكندنافية القريبة من القطب و التي لم تكن مكتشفة أيام محمد صلى الله عليه و سلم و لا بد أن يكون هذا القرآن كلام الله

هذا الكلام جعلنى افكر واقول ان محمد صلى الله عليه وسلم لم يركب البحر يوما ولم يسبح كسباح عالمى ولم يكن غطاس لينزل الى اعماق البحار والمحيطات

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيوب- يداك كوّنتاني وصنعتاني كلي جميعا.أفتبتلعني اذكر انك جبلتني كالطين.أفتعيدني الى التراب.-ألم تصبّني كاللبن وخثّرتني كالجبن.كسوتني جلدا ولحما فنسجتني بعظام وعصب- منحتني حياة ورحمة وحفظت عنايتك روحي. - لكنك كتمت هذه في قلبك.علمت ان هذا عندك.

المراحل بالترتيب

جَبْل الانسان كالطين
صَبْه كاللبن وتخثيره كالجبن.
كسا اللبن المصبوب والجبن المخثر جلداً
كسا الجلد لحماً ( ولا أعرف كيف يكون اللحم فوق الجلد )
نسج العظام بعد اللحم والجلد
نسج الاعصاب
منحه الحياة ثم الرحمة وحفظت العناية روحه

المختصين (اسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)
اهل الذكر هنا الاطباء فهلا سألتموهم عن اطوار الجنين فى عصرنا هذا
قال الله(ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين -ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين -ثم خلقنا النطفة علقة -فخلقنا العلقة مضغة - فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشأناه خلقا اخرفتبارك الله احسن الخالقين )
بسبب ايات اطوار الجنين هذه اسلم العالم التيلاندى تاجاس المتخصص بعلم الاجنة
وبعده البروفيسور كيث مور
هل كان النبى طبيبا حتى لو كان يقرأ ويكتب من اخبره بذلك ؟؟
اين انتم من هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي العزيز
رجاءا لا تكن مثل بشاراه احمد
انتم تعبدون محمد . و تعبدون القران .. هذا ما قصدته
محمد ليس الا وسيلة .. القران ليس الا وسيلة .. لولانا نحن البشر .. لما كان هناك داعي لا لمحمد و لا للقران
لا تريدون ان تفهموا هذا
و لا تكن مثل بشاراه .. هل تؤمن ببعض الكتاب و تكفر بالبعض
لماذا لا تعيرون .. من شاء فلبؤمن و من شاء فليكفر اي اهتمام .. اليست هذه ايضا اية قرانية
تقول لي .. انكم لا تعبدون البقرة .. طيب .. بماذا تفسر هجوم بشاراه العنيف لي في مقالته الاخيرة
هناك مقالات كثيرة .. تنتقد الدين و تنتقد محمد (و تنتقد الله ايضا) بشدة اكبر من كتاباتي .. مع انني لا و لن و لم انتقد الله ابدا
لماذا لا ينتقدها بشاراه احمد .. لماذا كل هذا الاهتمام بانتقادي انا للبقرة
انا احترم جدا مداخلات مسلم عزيز .. لانه حقا .. يتحرك بين النصرة لدينه و بين .. لا اكراه في الدين
اما انت و بشاراه .. فانتما نموذجان مرفوضان .. ليس فقط من قبل الملحدين .. بل حتى من قبل المسلمين
فانتما ترفضان حرية الاعتقاد و حرية التفكير و التعبير
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليت تلك العبارات أيضاً تدفع عقلك للتفكير : ( وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ) (17) [ الحاقة ] . وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ( 22 ) [ الفجر ] . الوهم المسمى ( الله أو الرب أو يهوه أو أياً كان اسمه بحسب مؤسس هذه الديانة أو تلك ) يجلس على عرش أى سرير أو كرسى ويكلف ثمانية مخلوقات أو ثمانية صفوف من تلك المخلوقات الخرافية المسماة ملائكة ليحملوا العرش أو الكرسى ! عجيب ! الإله يخشى أن تقوم الجاذبية الأرضية باسقاط كرسيه او عرشه فيخر به على الأرض ! أليس هو خالق الجاذبية ؟ أيخشى من شىء هو خالقه ؟ أيسرى على عرشه قانون الجاذبية الذى هو خالقه فيفعل مايفعله البشر ويستعين بمن يحملون له عرشه ؟! هذه العبارة لا تدل الا على تصور بدائى لهيئة وماهية الإله ! لقد تصوره وصوره لأتباعه كملك أو امبراطور يجلس على محفته التى يحملها العبيد الذين أسرهم فى معاركه ضد خصومه أو اشتراهم من أسواق النخاسة ! واقرأ تفسير ابن عباس لـ ( جاء ربك والملك ) فى الطبرى ، ستجده أشد شطحاً وأخصب خيالاً من مؤلفى القرءآن !!! إن لم يكن هو أحدهم !

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية والاحترام ..كان ملوك افريقيا والامبراطور او الملوك في اسيا يجلسون على عروش محمولة على اكتاف العبيد وهذه الظاهرة كانت لالاف السنين وبقيت لمئات اخرى واخر ملك افريق استخدمه هو الديكتاتور الاوغندي المعتوه ( عيدي امين ) الذي مات في المنفى لدى اصحابه السعوديين ..وزال الكثير من المسلمين والكثير من الاكادميين منهم يعتقدون ان الله يجلس فوق عرش في السموات السابعة ويتفرج على الارض وما فيها من بشر وحجر يحف به الملائكة ( صحابة الله ) ..ودمتم بخير .

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تعرف ما هية العرش هل تعرف كيفية مجيىء الله والملائكة
اذا كنت لاتعتقد بوجود الملائكة فلماذا تتحدث عنها ؟ فاعرض عن الموضوع
وابحث عن نفسك واخبرنى عن روحك واين هى وعن عقلك وحدده لى اين هو فى جسمك
وهل رأيت نفسك وانت فى بطن امك وهى تحملك وكيف كنت تأكل وتشرب وكيف كنت تتكون الخ
نحن نؤمن بالغيبيات ولا نبحث عنها لاننا نعلم ان عقولنا محدودة ولن تخرج عن نطاق المحدودية التى اعطاها لنا الله والا كان الجنون والهزيان
اما عن الجاذبية من قال لك ان هناك شىء اسمه الجاذبية هل قالها الله او اخبرنا بها كما تدعى انه خالقها
اخبرنى ما هى الجاذبية
لماذا لايكون ضغط جوى لطيف اى ريح تأتى من اعلى الى اسفل هل الجاذبية اوقفت خروج الزع من الارض ؟
هل الجاذبية اوقفت فوران البراكين
هل الجاذبية اوقعت الجبال الثلجية من السماء
هل الجاذبية شدت الطيور واوقعتها على الارض؟ من الذى يمسكها فى السماء
ولكن انا اعرف ان الله هو من مكنا فى الارض بقدرته وعظمته واعلم ان الله يمسك السماء والارض ان تقعا وليس الجاذبية
عندما يكون فيها مالا عين رأت ولااذن سمعت ولاخطر على قلب بشر اذن انتظر يوم القيامة لكى تعرف ما تسأل عنه الان

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليتنى مثل اخى يشاراة وليتنى اصل الى ما وصل اليه من علم وفهم

نحن لانعبد البشر ولا القرآن نحن نعبد من خلق الكون بما فيه
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل
طاعتنا له امر وفرض لانه مرسل من قبل الله فهل هذه هى عبادة ؟
دا انت وغيرك يطيع معلمه فيما يقول وتلتزم بما يقول لكى تحصل على شهادة علمية الخ
فهل بهذا انت عبدا لمعلمك العبادة المفروضة من صلاة وصيام وزكاة وحج الخ
فما بالك انت من اى نبى واى رسول جاء من قبل الخالق لكى يخرجنا من الظلمات الى النور
هل طاعتنا لاوامر الله فى القرآن تكون عبادة للقرآن ام تنفيذ اوامر كلام الله المنزلة به ؟
نحن نسجد ونركع ونتذلل لله وحده لانه خالقنا وخالق الكون كله لاجل الانسان ولاجل طاعة الله ولاجل عبادة الله ومعرفته
وهجوم الاخ بشارة لانك تفسر القرآن على هواك وتدلس وتفترى وتأتى بكلام يناقض كلام الله فهل قولك اننا نعبد البقرة هل هذا قول انسان عاقل ؟
من اين لك بكلامك الغير عقلانى والغير منطقى الا انه هراء لايقوله طفل او مجنون ؟ عذرا لان ما تقوله حقيقة لم يقوله كفار قريش ولا كفار العالم -وصدقنى انه من السهل جدا ان نقول عنك مالا يسرك
ولكن اخلاقنا لاتسمح

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عراقي كوردي تحية
يا اخي الكريم تقول في تعليق لك للسيد زاهر أن المسلمين يعتقدون ان الله يجلس على العرش كالملوك. وهذا خطأ كبير منك(الرحمن على العرش استوى) يقول الامام مالك رحمه الله تعالى في تفسير ذالك(الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة) فإذا كنا نعتقد أن الله ليس كمثله شيئ. اي لا يشبه الاشياء فنحن لا نعلم كيفية الاستواء هذه لذالك ترانا ننتقد بشده ما جاء في الكتاب المقدس ان الله وبعد خلقه الكون تعب فاستراح لأن هذا يُعد نقصا للذات الالاهية وشكرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد ايدن ومقالة من عبادة العجل الى عبادة البقرة
في بلاد الشام طائفة دينية مسلمة هم الدروز. وهذه الطائفة اسلامية يعتقدون بتقنص الارواح اي لا يعتقدون بقيامة الروح والجسد ويبدو انها فلسفة هندية دخلت في عقيدة هذه الطائفة. لذالك البسطاء من المسلمين العاديون يتهمون اهل هذه الطائفة بعبادة البقر او العجل لأن بعض مذاهب الهنود يعبدون البقر كما اسلفت. وقد سألت احدهم (هل صحيح انكم تعبدون البقر؟ فكان جوابه لو كنا نعبد البقر لذبحنا من يذبح البقر) فيا سيد ايدن الدليل على ان المسلمين لا يعبدون البقرة هو أنت ذاتك. فعندما كنتَ مسلما ملتزما لا انت ولا احدٌ من عائلتك كنتم تعبدون البقرة. وكذالك المسلمون لا يعبدون البقرة. فمقالك هذا ليس الا(فشة خُلق) وشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية والاحترام ، ..كل ما نبحث في شىْ تقولون انها بدعة وكل ما نسأل عن شىْ تقولون هذا لايجوز فاين المفر ؟! حسنا وعندما قام النبي محمد برحلة الاسراء والمعراج وهناك في السماء السابعة التقى بالله ( جل جلاله ) وحتى من خلف ستار اومن بين غمام هل شاهده جالسا ام مستويا وباية لغة جرى الحدث بينهما فالمسلم المؤمن والذين ضاقت بهم سبل الحياة من جوع وقتل والظلم والتعسف الذي يلاقونه من لدى مخلوقات الله اليس لها من حل ونجاة واذاسالت المقتولة باي ذنب قتلت وردت عليها السبّية باي ذنب سبيّت وهي في دارها ترعى اطفالها لمن يلتجأ المسلم للشكوى هل يلتجا لرسول الله في قبره الذي استحال اما ترابا اوغماما لماذا لا يقوم علماء الدين المعروفين بالنزاهة والايمات وتقوى الله في الاعتصام بالمرقد النبوي الشريف ويطالبون بالتوسط لدى الله باحياء معجزة ( البراق ) للمرة الثانية ليصعد هؤلاء المسلمين الاتقياء لمواجهة ( جلّ جلاله ) ويبثون له ماسي المسلمين وحالهم الماسوية لعله يراجع بعض قرارته وعلى الاقل ويوحد الطوائف المسلمة الذي بعث اليه رسوله قبل 1440 سنة ويتوقف النزيف والنفاق ويعم الخيرلديار الاسلام ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجبني بدون مراوغة رجاءا
هل تجيز انتقاد القران .. و انتقاد سورة البقرة .. هل تجيز انتقاد محمد
اجب بدون مراوغة و بدون لف و دوران
رجاءا .. ليكن اجابتك .. اما نعم او لا
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتاب الله لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه تنزيل من حكيم حميد

لااجيز انتقاد القرآن نهائيا ولا انتقاد خاتم الانبياء والرسل ولا اى رسول ايضا
ولا اجيز انتقاد سورة البقرة نهائيا لانها كلام الله

نحن نجيز التفسير نجيز السؤال نجيز التحليل ممكن تعترض على تفسير المفسرون لانه يصيب ويخطىء لانه انسان مخلوق
الخلاصة ممكن تنتقض اى كتاب مهما كان الا القرآن لانه الكتاب الوحيد الذى لم يحرف وكان يسجل اولا باول اى بعد نزوله مباشرة
ولقد اراده الله بترتيبه وتنظيمه كما تراه الان
انتقاد القرآن كفر وانتقاد الرسول كفر وانتقاد حرف واحد من القرآن كفر
ارجو الاجابة على سؤالى عن ايات القرآن الاعجازية التى تتحدث عن ظلمات البحار وطوابقها وعن اطوار الجنين من اين اتى بها محمد صلى الله عليه وسلم وياريت تجيب عليها للافادة وشكرا
ولاتنسى ان النبى صلى الله عليه وسلم كان اميا وكان من الصحراء اى بدويا كما تقولون

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك
اذن .. انت .. تؤمن ببعض الكتاب و لا تؤمن ببعض
انت لا تعير .. من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر .. اي اهمية
و هذا ما اردت معرفته منك
و انت طبعا تعرف .. ماذا تعني .. ان تؤمن ببعض الكتاب
لن ارد على تعليقاتك بعد اليوم
و احترامي اليك
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب يحدد عناصر محددة في مقالته وليس بحثا عن المسيحيين فلماذا تحاول التدليس وحشك م ليسوا طرفا من الموضوع محاولا تسويف الموضوع ونسيان مقصده، انت امى لا تجيد كتابة الا البعض من الكلمات لا تتجاوز في احسن حالاتها سطرا ونصف السطر وتحاول الدق على وتر المسيحية واليهودية وهما ليسا طرفا في بحث الكاتب
أقول لك اذا لم تتوقف عن تعليق بزج لمسيحية في أمور سالتجآ انا على الأقل في بحث أمور سوف اجعلك لا تتمكن من الرد عليها لذلك أتمنى ان تكون موضوعيا في الرد وعدم التطرق الى أمور لاعلاقة للغير بها
ارجوان تتقبل هذه الملاحظة برحابة الصدر وتحية منى

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما دخل فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
بالنقد وانتقاد القرآن ورسول الله وسورة البقرة وغيرها
ايه دخل هذا بذاك ؟
انا كمسلم لااجيز اى انتقاد لكتابى ولا لرسولى ولا لاى سورة من القرآن
وانا وكل مسلم يؤمن بالكتاب كله
افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
لا والله يارب نؤمن بالكتاب كله ولانكفر به شيئا

اما من يكفر بالاسلام وبالقرآن وبرسول الله فهذا نقول له وهل بعد الكفر ذنب ؟
يقول اللى يقوله وينتقد ماشاء فهو كافر اصلا يحق لنا الرد عليه وتبيان الحقيقة له ونجادله بالتى هى احسن
ولكن ليس معنى هذا اننا نجيز له هذا الانتقاد داخل مجتمعنا وفى عقر دار الاسلام
اما عدم ردك على تعليقى فانت ايضا حر ولك مطلق الحرية الا ترد ولكننا نفعل مانراه فيه خير لاجل الله ولاجل دين الله
ان تنصروا الله ينصركم

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحييك على اثارتك لهذه النقطة التي تكفي وحدها لصاحب أبسط عقل كدليل واضح وقاطع على أنه حتى لو كان هنالك إله خالق للكون، فإنه من المستحيل أن يسمح لنفسه بالنزول إلى مثل هذه المستوى من البلادة... وإني لأشفق على هذا الإله في كل مرة أتعمق في قراءة القران وهذا الكم من السخافات...ولو كان الله سيحاسبنا فعلا كما يدعي كاتب القران فإن أول من سيكون عليهم دفع الثمن هم هؤلاء الذين ينسبون إليه مثل هذا الهراء...واغرب الهراءات في ت(16) يقول من اين لمحمد بهذه المعلومة أيوب- يداك كوّنتاني وصنعتاني كلي جميعا.أفتبتلعني اذكر انك جبلتني كالطين.أفتعيدني الى التراب.-ألم تصبّني كاللبن وخثّرتني كالجبن.كسوتني جلدا ولحما فنسجتني بعظام وعصب...الخ- فهل هذه اية في القران-ام من سفر ايوب اصحاح 10من الكتاب الذي يقولون عنه محرف...وا عجباه؟؟ والاغرب( (اسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون) اهل الذكر هنا الاطباء فهلا سألتموهم عن اطوار الجنين فى عصرنا هذا - وفي النهاية يا عزيزي أصبح أتباعة كلهم علي شاكلة الصفراء التي بحث عنها أولاد القردة والخنازير...مع تحياتي الأخوية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احترامي لكل الاساتذة الذين علقوا على مقالتي .. سواء بالمساندة او بالمخالفة
و لا ادعي اننا من الممكن سنصل الى الحقيقة في يوم من الايام بالدليل الداحض
هي كلها محاولات .. و ستبقى محاولات مع الاسف
و شكرا مرة اخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ بولس
كلامى على الفرق بين كلام البشر وان اطوار الجنين فى سفر ايوب كلام لايعترف به الطب الديث ولكن من اعلممحمد صلى الله عليه وسلم باطوار الجنين التى جاءت فى القرآن
حبيت اوضح الفرق بين تخثير اللبن وبين النطفة ثم العلقة ثم الضعة
من الذى اخبر محمد صلى الله عليه وسلم باطوار الجنين التى اعترف بها علماء العصر بنها صحيحة مائة بالمائة
هل فهمت ما اقصده ؟
لعلى اخطأت حينما لم اوضح امر كتابكم المقدس واطوار الجنين التى تخالف العلم الحديث وحبيت اوضح كلام البشر وهو كلام سفر ايوب وكلام الله فى القرآن
واى منهم وافق كلام المختصين من علماء الطب الان ؟
ولم اقصد ابدا ان محمد صلى الله عليه وسلم تحدث عن اللبن وتخثيره بل وضحت اطوار الجنين للكتابين ليعلم المختصين ايهما الاصح وانت وذكائك وياترى تتبع النبى الصحراوى الذى لم يكن يوما طبيبا ولا متخصص بعلوم الاجنة
ام تبقى على ما انت عليه ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فى ردك رقم 20 تسألنى :( هل تعرف ما هية العرش هل تعرف كيفية مجيىء الله والملائكة ؟) وأنا بدورى أسألك ( أليس القرءآن بلسان عربى مبين ؟ ) واليك معنى كلمة ( عرش ) كما عرفها اللسان العربى قديماً أيام تأليف القرءآن وقبله وحديثاً :
1 - عرَش الرَّجُلُ : هيَّأ ، بنى بناء من خشب يستظلّ به
2 - عَرَّشَ الكَرْمَ : رَفَعَ أغصانَه على الخشبِ
3 - العَرْشُ : سريرُ المُلْك
4 - اِسْتَوَى الْمَلِكُ عَلَى عَرْشِهِ : تَمَكَّنَ مِنْ سُلْطَةِ الْمُلْكِ ، مَلَكَ
5 - العَرْشُ : المُلْكُ
اذاً العرش الذى ورد فى ( ويحمل عرش ربك ...الخ ) هو سرير المُلك وهناك أحاديث قالها محمد بلسانه ونقلها عنه أصحابه تؤكد المعنى الذى أسوقه لك ، أما تخيلاتك الشخصية لماهية العرش فتخالف ماورد عن معناه على لسان مؤلف القرءآن نفسه وسأسوق لك بعضاً مما ورد عن محمد فى هذا الشأن
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ورد فى استشهاد الطبرى فى تفسيره للآية ( ويحمل عرش ربك ..الخ ) مايلى : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: - لَمَّا خَلَقَهُمُ اللهُ قالَ: تَدْرُون لِمَ خَلَقْتُكُمْ ؟ قالُوا: خَلَقْتَنا رَبَّنا لِمَا تَشاءُ، قالَ لَهُمْ: تَحْمِلُونَ عَرْشِي، ثُمَّ قالَ: سَلُوني مِنَ القُوَّةِ ما شئْتُمْ أجْعَلْها فِيكُمْ، فَقالَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ: قَدْ كانَ عَرْشُ رَبِّنا على المَاءِ، فاجْعل فيَّ قُوَّةَ المَاءِ، قالَ: قَدْ جَعَلْتُ فِيكَ قُوَّةَ المَاءِ؛ وقال آخرُ: اجْعَل فيَّ قُوَّةَ السَّمَاوَاتِ، قالَ: قَدْ جَعَلْتُ فيك قُوَّةَ السَّمَاوَاتِ؛ وقالَ آخَرُ: اجْعَل فيَّ قُوَّةَ الأرْضِ، قالَ: قَدْ جَعَلْتُ فِيكَ قُوَّةَ الأرْضِ والجِبالِ؛ وقالَ آخَرُ: اجْعَلْ فِيَّ قُوَّةَ الرِّياحِ، قالَ: قَدْ جَعَلْتُ فِيكَ قُوَّةَ الرِّياح؛ ثُمَّ قال: احْمِلُوا، فَوَضَعُوا العَرْش على كَوَاهِلِهِمْ، فَلَمْ يَزُولُوا؛ قالَ: فَجاءَ عِلْمٌ آخَرُ،
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

، وإنَّمَا كانَ عِلْمُهُمُ الَّذِي سأَلُوهُ القُوَّةَ، فَقالَ لَهُمْ: قُولُوا: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله، فقالوا: لا حَوْلَ وَلا قوَّةَ إلا بالله، فَجَعَلَ اللهُ فِيهِمْ مِنْ الْحَوْلِ والقُوَّةِ ما لَمْ يَبْلُغْهُ عِلْمُهُمْ، فَحَمَلُوا -.
أليس فيما سبق من كلام محمد دلالة على معنى العرش وأنه ثقيل بدرجة لا يتصورها عقل ؟ طبعاً أليس عرشاً لإله ؟ لابد أن يكون أثقل العروش فى الكون كما يتصوره محمد ! أما تأويلك الشخصى لمدلول كلمة العرش حتى لا تخل بمقام الألوهية كما يتوهمها عقلك فذلك هو عين التخبط ومجافاة المنطق والواقع وسحق لكل مفاهيم اللغة العربية وطعن فى مقولة من مقولات القرءآن ذاته بأنه بلسان عربى مبين !
تقبل تحياتى ان أردت

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واضح من كلام محمد أن العرش ثقيل جداً بدليل قوله أن الملائكة طلبوا من ربهم قوة تمكنهم من حمله ! ودعنى أسألك سيد / شومان : كيف تكتسب الأجرام أو الأجسام ثقالتها أو ثقلها ؟ أليس الثقل أو الوزن هو مقدار قوة الجاذبية الأرضية الواقعة على هذا الجسم أو ذاك ؟ بدليل أن رواد الفضاء عندما يكونون خارج نطاق الجاذبية الأرضية تراهم وكأنهم يسبحون داخل مركباتهم ! بتشوفهم وكأنهم طايرين فى الهواء .. خلاصة الكلام .. ليس لأى أجرام أو أجسام أى ثقل أو وزن خارج نطاق جاذبية الأرض .. للأسف لم يكن محمد يعرف تلك المعلومة .. فاخترع حكاية الثمانية الأشداء الذين يحملون العرش ، واخترع حكاية تضرعهم الى الوهم المحمدى كى يمدهم بقوة تمكنهم من حمل عرشه الأثقل فى الكون كما يتصور محمد وفقاً لمعارفه العدومه بخصوص مسألة الجاذبية التى هى السبب فى اعطاء الوزن للأجرام ! وهذا أيضاً يعطينا فكرة عن تصور محمد للأرض على أنها ممتدة فى جميع الاتجاهات الى مالانهاية !

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو ان السيد شومان لديه مشكلة في الفهم فايوب قال لحم وجلد اولا ثم قال العظم والاعصاب ، وهذه توافق العلم ، عكس المهرطق رسولك الذي قال العظم ثم اللحم ، ويا ليته ترك العلم لاهل العلم بدل ان يدلو دلوه وهذا كان من احد الاسباب التي كشفا هرطقاته وكذب ادعائه ، فهل قرات ان احداهن اسقطت جنينا على هيئة هيكل عظمي، وهل سمعت ان احداهن ظلت حاملا لمدة اربع سنوات عبر التاريخ سوى ام الرسول المصطفى المصفى والامام مالك وعمر ابن العاص...يا سلام رسول وامام وصحابي، ولا اعلم باي قباحة وبلا خجل تطرقون لهكذا مواضيع ، فلو كان الكلام من فضة فالسكوت عن هكذا امور يا سيدي افضل من الذهب...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---