من يدور حول الاخر .. الشمس ام الارض !!

قلت سرعة دوران الشمس حول مركز المجرة هي 715 كيلومتر في الساعة
الا ان الصحيح .. هي .. 715000 كيلومتر في الساعة
اعتذر عن هذا الخطأ
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لا استطيع ان اناقش في هذا الموضوع ولكن للحق والحقيقة اننا لا يجب ان نصدق المدلسين الذين اتخذوا الاعجاز القرآني بضاعة يسوقونها على المغفلين. اخي الكريم الآية واضحة وهي تشير الا ان القرآن يقر ان الشمس تجري لمستقر لها والمستقر هو محل السكون وهو ما يؤيد الحديث المتفق عليه بين الشيعة والسنة وهو ان ابو ذر الغفاري كان مرادفا لمحمد لزيارة البقيع وكان عند الغروب فسال ابو ذر النبي محمد اين تغرب الشمس فقال: انها تذهب الى العرش وتسجد لربها وفي اليوم التالي تؤمر بالشروق وهذا قوله والشمس تجري لمستقر لها.اما اذا كان العلم لا يتفق مع ما جاء في القرآن فهناك احتمالان. الاول وهو ان النسخة التي بين ايدينا غير كاملة او ملعوب فيه بقصد او غير قصد والاحتمال الثاني ان القرآن صناعة بشرية لانه من المستحيل ان رب العزة والجلال الخالق لاصغر كائن وهو الذرة واكبر كائن وهي المجرة ان ياتي بمعلومات تناقض العلم المبني على دراسات رياضية بآلات في غاية الاتقان. اخي الكريم.سوى اعتقد المسلمون بسماوياوية القرآن او غيرهم بعدم سموايته لا يغير في الامر شيئ اذا التزم المسلون بـ (لكم دينكم ولي دين ) والوطن للجميع. شكرا لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ ايدن
القرآن اكد ان الارض ثابته وان الشمس هى التى تجرى وهى التى تطلع وتأتى وتشرق وتغرب
والشمس هى التى تتحرك والارض ثابتة والارض اكبر الشمس بكثير
والسرعات التى تأتى بها هذه خرافات والبلايين التى تحدث عنها العلماء انها خرافات وتخالف ما قاله خالق الكون
ولقد ناقشنا هذا الموضوع من قبل على هذا المنبر من الحوار المتمدن
واحب ان انوه الى ان النظريات ليست اكيده وليست ثابته وانما هى نظريات واحتمالات واضرب لك مثلا
كم قارة ذكرت جغرافيا فى البداية --والان اصبحوا كم
وكم كوكب ذكر ن علماء الفلك من البداية والان اصبح كم ؟
قالوا ان الشمس ثابته كلام نهائى ؟ وبعدين اتضح لهم انها تجرى حول المجرة ؟ وغدا يقولون ما قاله القرآن انها تجرى حول الارض لان الارض مركز الكون وليست الشمس كما قال جاليليو او نيقوس
فعلماء البدو كما تسمونهم المسلمون هم اول من عرف علم الفلك وهم اول من كتبوا عن ثبات الارض ودوران الشمس وكل ما فعله نيقوس انه سرق كتاب المسلمين وغير فيه وبدل وقال ان الشمس ثابته والارض هى التى تدور وكانت النظرية التى لم يهتم بها احد الا عندما اراد العلماء مخالفة القرآن لتشكيك اهل القرآن بدين الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. قال القران عن إبراهيم في محاجته لمن حاجه في ربه ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب ) فكون الشمس يؤتى بها من المشرق دليل ظاهر على أنها التي تدور على الأرض.
2- وقال أيضاً عن إبراهيم ( فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون ) فجعل الأفول من الشمس لا عنها ولو كانت الأرض التي تدور لقال ( فلما أفل عنها)
3 - قال القران ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين و إذا غربت تقرضهم ذات الشمال ) فجعل الازورار و القرض من الشمس وهو دليل على أن الحركة منها ولو كانت من الأرض لقال يزاور كهفهم عنها، كما أن غضافة الطلوع و الغروب إلى الشمس يدل على انها هي التي تدور وغن كانت دلالتها أقل من دلالة قوله( تزاور ) ( تقرضهم )
4 - وقال القران( وهو الذي خلق الليل و النهار و الشمس والقمر كل في فلك يسبحون) قال ابن عباس : يدورون في فلكة كفلكة المغزل. اشتهر ذلك عنه.
5 - و قال القران ( يغشي الليل النهار يطلبه حثيثاً) فجعل الليل طالباً للنهار، و الطالب مندفع لا حق، ومن المعلوم أن الليل و النهار تابعان للشمس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

– و قال النبي محمد لأبي ذر وقد غربت الشمس : أتدري أين تذهب ؟ قال : الله ورسوله اعلم. قال : فإنها تذهب فتسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها، فيوشك ان تستأذن فلا يؤذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها- أو كما قال محمد ، متفق عليه، فقوله ( ارجعي من حيث جئت، فتطلع من مغربها) ظاهر جداً في أنها تدور على الأرض وبدورانها يحصل الطلوع و الغروب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فكيف نرى ان القران لم يخطى خطا علمى فاحش فى موضوع دوران الشمس حول الارض .. وهو ما اجمع علية علماء الفلك بدون استثناء بانة خطا علمى كبير جدا.. وبعد ان صعد الانسان الى القمر وتم تصوير الارض فى القرن العشرين باعقد اجهزة التصوير وضح جدا دوران الارض حول الشمس .. فكيف اخطا اللة فى القران معجزة المعجزات والمعجز علميا فى جميع ايات القران المتحدثة عن هذا الموضوع بدون استثناء؟؟ وياتى الحديث الصحيح مكملا خطا القران .. فان قلنا ان الارض هى التى تدور حول الشمس نكذب القران والحديث وان قلنا ان الشمس هى التى تدور حول الارض نكذب العلم واعيننا وكاميرات التصوير وجميع العلماء بادلتهم ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أستاذ آيدن...الشمس تجري أو تقف مدقوقة بمسامير...لم يعد يهمني...لكن ما زال يشغل بالي هل الشمس تغرب في عين حمئة؟؟ و أين تقع عين حمئة؟؟ و بخاطرك يا عقلي!!
ومع ذلك..فهي تدور0
احترامي0

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا معك استاذة ماجدة اريد اعرف اين توجد هذه العين لكي ازورها وارى بام عيني الشمس وهي تغرب فيها ليطمئن قلبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذ بلبل...لما لا نبحث سوية عن عين حمئة؟؟
لما لا نعلن عن جائزة بمليون دولار لمن يدلنا أين تقع عين حمئة؟؟
احترامي لصاحب الفحة الأستاذ ايدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لجميع الاساتذة الذين علقوا على مقالتي
ماجدة منصور
سلامة شومان
بلبل
فهد لعنزي
ابو احمد الحامدي من الفيس

تعلمون ان الحركة نسبية .. فاما ان الارض هي التي تدور حول الشمس .. او الارض تدور حول الشمس .. و صدقوني .. ليس من السهل .. التوصل الى حقيقة ذلك
لماذا .. لاننا يجب ان نرصد المجموعة الشمسية من نقطة ثابتة خارج المجموعة الشمسية .. و ليس من السهل حيازة تلك النقطة الثابتة .. ليس فقط بسبب الامكانيات التكنولوجية .. بل ان ذلك غير ممكنة نظريا .. فكيف ستثق .. ان النقطة التي انت متواجد فيها هي نقطة ثابتة لا تتحرك
و صدقوني .. ان الاحتمالين واردين
و قد اثرت في المقالة نقطة في غاية الاهمية و هي
ليس هناك اية قرانية تشير الى ان الشمس هي نجمة كباقي النجوم
و احترامي
يتبع
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاساتذة ابو احمد الحامدي و سلامة شومان
لو افترضنا ان الشمس تدور حول الارض
اذن يجب ان نعتبر ان الشمس تدور حول المريخ و المشتري و زحل الخ
لكن العلم لا تشير الى ذلك .. حيث هناك افلاك للكواكب حول الشمس
و لا يمكننا ان نقبل .. ان الشمس تدور حول الارض .. و الكواكب الاخرى تدور حول الشمس .. فذلك محال
ابو احمد الحامدي .. انا لا اعد الجوز في هذه المقالة .. انما قصدي ان اثير المسالة فقط
سلامة شومان .. لماذا لم تشر الى نقطة .. ان القران لم تتكلم عن كون الشمس نجمة
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق على الخفيف او على السريع
يا سيد ايدن عندك اية تقول(وكلٌ في فلك يسبحون)اية تدل على ان كل شيئ في هذا الكون يسبح في فلكه. يا سيد ايدن(الشمس سراج والقمر نور) فالشمس هنا ينبعث منها الضوء الذاتي كالسراج اما القمر فنور معكوس.
منذ فترة انت قلت لي بعظمة لسانك(ممكن القرأن نصفه سماوي ونصفه بشري) فقلت لك حينئذٍ هذا اعتراف منك بنبوة محمد. القرأن فيه كثير من التلميحات العلمية والتي كانت مجهولة في عصر النبي محمد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و يأبى البعض الفهم. ويأبى البعض الفهم. ويأبى البعض الفهم
يا من تفهمون اللغة العربية ويا من لا تفهمون اللغة العربية القرأن الكريم لا يقول ان الشمس تغرب في عين حمئة. افهموا يا بشر. القرأن يحكي لنا عما تصوره ذو القرنين. كما لو كنا على شاطئ البحر وبدى لنا وكأن الشمس تغرب في البحر. هل وصلت الرسالة سيدة ماجدة منصور

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقاد القرآن ان الشمس تغرب فى عين حمئة كحقيقة وليس ما تخيله ذو القرنين بشهادة القرآن اللغوية
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86) الكهف
فالمشكلة فى كلمة ( وجدها )
ولان المفسرين بعد عصر التدوين و الترجمة ادركوا سخافة وسذاجة فكرة غروب الشمس فى احدى الابار الارضية قدموا تعريفا لهذه الكلمة يزيل التناقض مع العلم فقالوا انها تعنى : ظنها او حسبها او تخيلها او تهيأ له او اى كلمة تفيد الخداع الحسى والبصرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يستخدم القرآن كلمة وجد ومشتقاتها فانه يشير الى شئ حقيقى وليس وهمى , وها هى بعض الامثلة على استخدام كلمة وجد ومشتقاتها فى القرآن
فعندما يقول مثلا :
وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) آل عمران
فانه يقصد بلا ادنى شك ان زكريا وجد عندها رزقا , وليس انه ظن او تخيل ان عندها رزقا
وعندما يقول
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ (65) يوسف
فانهم بالفعل وجدوا بضاعتهم , وليس ظنوا او اعتقدو او تخيلوا بضاعتهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وعندما يقول
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ (65) يوسف
فانهم بالفعل وجدوا بضاعتهم , وليس ظنوا او اعتقدو او تخيلوا بضاعتهم
وعندما يقول
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) النمل
فان الهدهد يخبر سليمان انه بالفعل وجد امرأة , وليس تهيأ له ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نقول لهم يا جماعة افهموا فيأبون الفهم.(فوجدها تغرب في عين حمئة) من وجد الشمس تغرب في العين؟ الله أم ذو القرنين؟ بالطبع ذو القرنين. الله يحكي عن لسان ذو القرنين ((((((((((يا بلبل))))))) فوجدوا متاععهم من وجد؟ اخوة يوسف وليس الله. وهكذا في كل الايات التي ذكرتها. يا بلبل رجاءا لا تتبلبل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومحمد نفسه يؤكد تأكيداً قاطعاً بأن الشمس تغرب في عين حمئة فيقول : عن أبي ذر قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم على حمار عليه برذعة أو قطيفة ، وذلك عند غروب الشمس فقال لي : يا أبا ذر هل تدرى أين تغيب هذه ؟ قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تغرب في عين حمئة تنطلق حتى تخر ساجدة لربها تحت العرش ، فإذا حان وقت خروجها أذن لها فتخرج فتطلع فإذا أراد الله أن يطلعها من حيث تغرب حبسها ، فتقول يارب إن مسيري بعيد فيقول لها اطلعى من حيث غبت

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

او تحسبنا لا نفهم نعم انه ذو القرنين الخرافي من وجدها تغرب في عين حمئة فهل ذو القرنين هذا واهم ولما ذا لم يصحح له الله خطاه وما رائيك في احاديث الصلعم في هذه القضية لعله هو الاخر واهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ ايدن الشمس ليست نجما كما يقول علماء الفلك الان
القرآن يذكر لنا الشمس انها الوحيدة فى السماء بل فى السموات السبع
قال تعالى (الم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا -وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا )
والكتب السابقة تؤكد نفس المعنى ان الله خلق المنريين العظيمين المنير الاكبر لحكم النهار والمنير الاصغر لحكم الليل وخلق الله النجوم فى جلد السماء
عماء الفلك يقولون على ان النجوم هى شموس كشمسنا غير انها تفوق شمسنا حجما وقوة ملايين المرات او بلايين والقليل منها مثل شمسنا
ونسألهم جميعا لماذا لاتعطينا هذه النجوم وهى بالبلايين الملينة كما تقولون ضوءا كضوء الشمس بلايين المرات لماذا لانرى فى الليل بلايين الاضواء التى تفوق نور الشمس ؟
لماذا لاتعطينا هذه النجوم مليون فقط قدر نور شمسنا ؟
يقولون لانها على بعد ملايين السنين الضوئية ولكنكم ايضا تقرون بان كثيرا منها قريب منا مثل النجم القنطورى الذى يبعد عنا اربعة سنين ضوئية فقط وهو نجم كما تقولون يفوق شمسنا ملايين المرات
لماذا لاتعطينا مليون فقط قدرشمسنا او الف مرة او عشر مرات او مثل شمسنا
النجوم لها وظيفة والشمس لها وظيفه وليست نجمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد بين لك الاخ عزيز مسلم الامر كما يراه كل انسان لو كان واقف اما البحر مثلا
لكننى اضيف للاخ عزيز بعد اذنه قصة ذى القرنين وما الت اليه من مشرق ومغرب ومن طلوع الشمس وغروبها
قص الله خبرا عن ذى القرنين وهو احد ملوك الارض الصالحين وسمى بذلك لانه ملك ما بين مشرق الشمس ومغربها فاخبر الله ان ذا القرنين بلغ المغرب اولا فقال تعالى (حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حمئة فالاية تتحدث عن غروب الشمس اى المكان الذى تغرب فيه والفعل منسوب للشمس وجدها تغرب اى ان الشمس هى التى تغرب وليست الارض وقد حدد القرآن فى هذه الاية مغرب الشمس وانه فى عين حمئة اى ماء به طينة سوداء حامية ولتحديد هذا المكان على الارض فاننا نقيس من مكة المكرمة تسعينخطا غربا -لان مكة هى مركز الارض فسنصل الى خط الطول الذى يعطونه الان رقم 50 وبالبحث فى هذا المكان عن ما يمكن ان يكون (عين حمئة فانه وجد ان هذا الوصف لاينطبق الا على مصب الامازون
وفى كتاب (جغرافية العالم ) للدكتور كمال غلاب وصف لهذا النهر بانه حوض الامازون يقطعه خط الاستواء وتنصرف مياهه فى نهر الامازون وهو اغزر الانهار فى العالم ويجرى فى اتجاه عام من الغرب الى الشرق

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المهم هذا النهر الامازون به كميات هائلة من الطمى ردمت هذا الحوض ومللأته بطبقات سميكة من الطمى والصلصال
بينما تصف الاية الاولى المكان الذى تغرب فيه الشمس فان الاية الثانية تصف السكان اللذين تطلع عليهم الشمس قال تعالى (حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا )
فالاية تصف حال السكان اللذين وجدهم ذو القرنين عند مطلع الشمس حيث لم يجعل الله لهم حائلا يظلهم من حر الشمس اذا اشتد فاننا نقيس من مكة تسعين خطا شرقا فنصل الى خط الطول الذى يعطونه الان رقم 130
وبالبحث فى هذا المكان عن موضع لايمكن ان يقام عليهما يستر فانهم وجدوه على جزيرةصغيرةباندونيسيا تسمى (هالماهيرا) وهى عبارة عن غابة استوائية مدارية لاتصلح لبناء قرى او مدن لانها كثيفة الاشجار
وهذان المكانان مطاع الشمس ومغربها يبعدان عن مكة 90 درجة وكذلك المستقر
والموضوع الان وضح استاذ يليل
ان ذى القرنين وصل الى مغرب الشمس ووصل الى مشرق الشمس لانه ملك العالم
ووصل الى مغرب الشمس التى تغرب او رأى الشمس تغرب فى نهر الامازون الذى يمتلىء بالطينة الحمئة اى الطمى او الطين النتن ---وكذلك عندما وصل لمشرق الشمس ونظر وجدها تطل

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من اول الحضارات التي ابدت اهتمامها بالسماء هي الحضارة البابلية كانت معروفة باهتمامها بمجال الفلك والكواكب وكانو من الاوائل الذي لاحظو الكواكب والنجوم كذالك
التي كان معروفا لديهم تعدادها (سبعة) وهي (عطارد) (الزهرة)(المريخ)(المشتري)(زحل) بالاضافة الى الشمس والقمر
ومن هذا المعتقد بدات القصة في ما بعد في مجال البحث ولقصر الوسائل ولطغيان الفكر الاول على الاغلبية بالاضافة
الى اللمسة الدينية لهذه الكواكب لدى الكنعانيين والبايليين والفينقيين والعديد من شعوب الشرق الاوسط والشعوب عامة وتواتر هذه الفكرة بان الارض مركز الكون وان الكواكب السبعة تدور حول الارض ولقدسيتها لذالك صار (الرقم سبعة) لكون الشمس الهة والزهرة كذالك والقمر الها او ابن اله والى غير ذالك من نقديس لهذه الكواكب السبعة وكذالك بالنسبة للعرب وتم ادخال هذا التقديس في الكتب الدينية ولذالك نرى ان المسلمين خاصة يجدون تقديسا وايجاد غاية للرقم سبعة وهو مازق يفضح التاليف الديني و(سبع سماوات_سبع سنين جعاف_سبع بقرات_سبع اراضين_سبعون ذراعا ستة ايام ثم وو الخ) ولنا كذالك في الرقم سبعة اعتباره رقما غير قابل للقسمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في حديث طويل أورده ابن كثير في تفسيره لقول القرآن (هو الأول والآخر) الحديد4، نقرأ أن محمدا قال » هل تدرون ما الذي تحتكم؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال : فإنها الأرض ، ثم قال : هل تدرون ما الذي تحت ذلك؟ قالوا الله ورسوله أعلم ، قال تحتها أرض أخرى بينهما مسيرة خمسمائة سنة ، حتى عد سبع أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة سنة ، ثم قال : والذي نفس محمد بيده لو أنكم دليتم حبلا إلى الأرض السفلى لهبط على الله ثم قرأ (هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم) »

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عدد الكواكب احدى عشر كوكبا وليس سبعة يا استاذ بلبل
والارض ليست كوكبا انما هى ارض كما ذكرها الله وايضا الشمس والقمر ليست كواكب

وطبعا هم لم يتوصلوا حتى الان الى اثبات ان الكواكب احدى عشر ولكن بالبحث والنظر سيجدوا فى النهاية ما ذكره الله انه الحق ولو فكرت قليلا لعلمت انهم اول ما تحدثوا عن الكواكب قالوا انها اربعة ثم قالوا خمسة وكل مدة يجدوا كوكبا اخر
قال تعالى (سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق )

وايضا قالوا عن القارات ثلاثة ثم اربعة ثم خمسه الى ان وصلوا الى سبع قارات وهم الاراضين السبع وليس طبقات الارض السبع

اما عن السموات السبع فكل سماء لها ارضا فيكون سبع سموات وسبع اراضى وارضنا هى ارض سماء الدنيا وبين كل ارض وسماء مسيرة خمسمائة عام وسمك كل سماء مسيرة خمسمائة عام
اما عن تقديس الرقم سبعه فهذا هراء وتدليس وكذب فنحن لانقدس الارقام وانما نقول لك انها الحقيقة التى ارادها الله ان يخلق سبع سموات وسبع اراضين وعدد سنين قصة سيدنا يوسف سبع سنين عجاف الخ حدثت بالفعل بامر الله والاسبوع سبع ايام والسبع المثانى

لو اردت ان اوضح لك اكثر فانا تحت امرك استاذ بلبل

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---