هل يفهم المسلمين اصول وجوهر الدين

حقا استاذه سناء أنها اشكاليه كبيره فى عالم الاسلام والمسلمين , الغالبيه الكاسحه من المسلمين مسلمين فقط بالاسم اى بالبطاقه الشخصيه , لايعرفوا ابجديات دينهم , المسلم العادى وغالبا ما يسمى محمد لايعرف من القرأن الا سوره الفاتحه وبعض السور القصار , لكن من الناحيه العمليه فهو جاهل بأمتياز بأساسيات معتقده , المسلمين سواء كانوا عرب او دول اسلاميه لاتتحدث العربيه , جميعا يتوارثوا هذا الدين البدوى الدموى عبر قرون وقرون , العقل المسلم عقل جاهل وجامد ومتكلس بالصدأ لايؤمن بالتجديد والحداثه ,العقل الاوربى او الغربى عامه عقل يحلل ويستنتج ويفهم , هذا ماجعلهم ينحوا المعتقد الدينى جانبا وفى غضون عده مئات من الاعوام حدثت عندهم نهضه علميه اجتماعيه وثقافيه مذهله وجعلوا الحياه لها معنى وطعم , العكس هو مايحدث مع بنو اسلام البدو , انهم يجروا العالم بأسره الى كارثه مروعه , انهم جميعا قنابل موقوته قد تنفجر فى اى وقت , ربما وجد الاسلام لكى يدمر العالم فى يوم ما

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذة سناء بدري المحترمة
موضوعك اليوم طرح جديد يختلف عن ما طرحتيه سابقا أفهم منه تغير في وجهة نظرك حول الأديان.
كنت تضعي الأديان في سلة واحدة وتعتبريها كلها من منشأ واحد ولها هدف واحد أليس كذلك؟
كنت دائما تتجنبين الاحتكاك بالدين( أي كان الدين ) وتعتبريه معتقد شخصي وخاص.
يا سيدتي الإسلام ليس دين كباقي الأديان . المسلمون التقليديون بالرغم من ادعائهم التمسك بالدين الإسلامي إلا أنهم لا يتمسكون به إلا ظاهريا. لأنه غير قابل للاستعمال بالنسبة للشخص الطبيعي صاحب الضمير الإنساني.
الإسلام عقيدة سياسية أو أيديولوجية سياسية فاشية عنصرية لا علاقة لها بالأخلاق والدين
الذي يتمسك بالإسلام يتحول إلى داعشي عديم الضمير ويكون أساسا مختل نفسيا أو عقليا .
يخطئ من يعتقد أن الدواعش ناس آسوياء ولذلك تلاحظين أن المسلمين الاسوياء ممزقين ومحتارين فكريا وفي وضع محرج لأن الإسلام عكس الفطرة الإنسانية التي تغلب على عقول معظم الناس .
الإسلام مصيره الزوال حاله حال أي فكر سياسي انتفت إليه الحاجة بحكم تطور الفكر السياسي للبشرية.
الإسلاميين هم من يقول أن الإسلام دولة وسياسة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم هناك جهل بالدين بالاضافه الى التناقضات الموجوده بالقرأن فخلط الامور هي احد اسباب هذا الجهل بالاضافه الى ان المسلمين عليهم وصايه من الشيوخ والدعاه ورجال الدين فهؤلاء خطابهم الديني اقصائي عدائي كاره للاخر المختلف واغلبهم لا يتبع المنطق والوعي بل التغيب والتحجيب.
حتى دعايه وعالم اخواني شهير مثل الترابي الذي توفي حديثا في احد احاديثه قال ان المسلمين ليسوا بحاجه الى اوصياء ولنترك كل مسلم يعرف الله على طريقته لكن الترابي ايضا متناقض في فكره حال كل اصحاب الاسلام السياسي
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي الفاضل انا لم اغير ولن اغير قناعتي فلازلت على مسافه واحده من الاديان واعتبر الدين علاقه شخصيه
مقالي هذا لربما مقدمه لمقالات قادمه انا فقط اردت ان يعي المسلم ان الدين من المفروض ان يكون انسانيا وذو فضيله وان يتغلب الخير على الشر.
انا عندما اطالب بالغربله والتحديث والتجديد لا دفاعا عن الدين نفسه قدر توعية الناس لكي يتخلو عن الشر والحقد والكراهيه وعدم خلط الدين لانه شأن خاص وشخصي مع الشأن العام والتعميم.
ولا انكر ان ما يقوم به الدواعش جاء من ايدولوجيه وفكر فاشي من الموروث الديني وهذا لا جدال عليه ومن يلحن لنا مقطوعة ان هؤلاء لا يمثلون الاسلام فهو واهم فهؤلاء هم من رحم الموروث الديني الاسلامي المستنسخ والمسقط احداث الماضي على الحاضر
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على التقيم والاشاده بالمقال وقرائته
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا اطالب بتحديث وغربلة القرأن فالمسلمون يعتقدون انه يجيب على كل الاسئله الكونيه والعلميه والسياسيه والاقتصاديه وهذا ليس صحيح ..اذا كان البعض منه قد اجاب في فترة زمنيه معينه على بعض الاسئله لا كلها فهو اليوم لا يجيب عليها بعد تقدم الوعي والفكر والمنطق.وانا هنا لا اجادلك على الايمان بوجود الله وان خالف الوعي والمنطق فالايمان هو غيبي ومستثنى من الوعي هذا لدى الاتباع وهو شأن شخصي.
الموضوع هو عدم تقديس كل حرف بالقرأن واخضاعه للعقل والوعي والمنطق والاهم الانسنه
هذا هو رأي الذي لا افرضه على احد فقط اطرحه واقدم اجتهاداتي
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اود ان اشكرك بالفعل على اثرائك للمقال وهو مقال موازي واكبر منما انا كتبت ..مدخلاتك تجيب على الكثير من الاسئله التي اطرحها في مقالاتي وتبحرك في حفظ وتفسير القرأن ينم على المتابعه والدراسه والتوثيق
اقتراحي ان تكتب مقالاتك رغم سعادتي بمداخلاتك
من الاخر احتراماتي وارفع لك القبعه وبصراحه وبكل تواضع فانت متخصص وتسد كل الثغرات لا بل تضيف الكثير الكثير
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لنشكر تكنولوجيا المعلومات التي جعلتنا نرى عورات الأديان و الأنبياء ايضا.0
معك حق أستاذة سناء بالنسبة لما يتفضل به الأستاذ جون هابيل من إغناءه مقالات كثيرة في هذا الموقع
إحترامي لكل ما تقدمينه يا استاذة

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على الدعم والتقيم والمتابعه ومعك حق فالتكنولوجيا المعلوماتيه احدثت قفزه سريعه واصبحنا نتلقف امعلومات اول باول وايضا ان نرسل اجتهاداتنا وارائنا لتصل الى الجميع.
لا مجال بعد اليوم لطمس الحقائق والستر عليها الا ان هذا التقدم ايضا له الوجهه السلبي عندنا يستعمل لغرض التحريض والكراهيه من اصحاب العقول المريضه
نعم الاستاذ جون هابيل يتحفنا دائما بمشاركته ومعلوماته وسعة افقه دائما وانا من المؤيدين ان تكون له صفحه خاصه
تحياتي لحضورك ولمداخلاتك
ما تطولي علينا الغيبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أقتنع شخصيا بمحاولات تجميل الاديان خاصة الكثير القبح منها...
أما عنوان المقال فأظنه ينبغي أن يكون : هل يفهم المسلمون... إلخ !

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم سيدة سناء بدرى(هل يفهم المسلمين غلط والصح هو هل يفهم المسلمون جوهر واصول الدين) هذا من الناحية النحوية.....هو الاصح كما نبه السيد نصر نصر.
اما عامة المسلمين فلا يفهمون لا اصول ولا جوهر الدين فمن يفهم الاصول والجوهر هم الخاصة او حتى خاصة الخاصة. بل في كل ديانات الدنيا لا يفهم الجوهر والاصول الا الخاصة.ليس فقط في الاسلام وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخت سناء عندك بعض التساؤلات عن الصلاة وعن ليلة القدر وعن اشياء اخرى سيدتي فقد خلطي الحابل بالنابل...نعم الصلاة من جوهر الدين بل هي عماد الدين او عمود الدين فمن اقامها فقد اقام الدين ومن هدمها فقد هدم الدين. والصلاة في المسجد افضل من الصلاة في البيت الا النافلة. وصلاة الجماعة افضل من صلاة الفرد ب27 درجة. تعرفين لماذا؟ لأن الصلاة في السجد تجعل من الانسان اجتماعيا وليس انعزاليا ويلتقي بالناس.
ليلة القدر سيدتي من شعائر المسلمين وقد بدأ فيها نزول القران حسب عقيدة المسلمين ففي احيائها خير كثير.
اذن سيدتي نحن معكم ضد الارهاب وضد التزمت وضد التشنج ولكن لسنا معكم ضد الاسلام الوسطي والمعتدل وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الإسلام (الوسطي) يضيف عناصر التلفيق و الكذب و الخداع.. إلي قبح الدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما عند المتمسحين - الدين علاقة بينك وبين الله
اعطوا كل التدابير لللسياسة ولله الصلوات والدعوات
فحق الله لايتعدى جدران الكنيسة والجامع مع انه يتحكم حتى فيما يقال في الجوامع
فصارت المساجد أشبه بادارات رغم أن جل من يبنيها هم الأهالي المؤمنين وبأموالهم وتبرعاتهم
اذا اتفق المتمسحون على حصر دينهم على الوعظ والارشاد والطقوس
فانه في الاسلام لايمكن هذا
اذ الاسلام نفسه ثورة سياسية ودينية ولغوية وقوانين واصلاح ومبادئ في الاعتقاد والتشريع والاقتصاد وقراءة نصوص القران والحديث دائما تعوق هذا الفهم السقيم للدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تريد ان تحكم المجتمع بكتب تقص علينا عصاة ثعبانية و من قضي 3 ايام في بطن سمكة و من عاش 950 عاما و من ولد من عذراء و من ركب براقا طائرا ؟؟

يرحمكم العقل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عبد
انت قلت: اذ الاسلام نفسه ثورة سياسية ودينية ولغوية وقوانين واصلاح ومبادئ في الاعتقاد والتشريع والاقتصاد وقراءة نصوص القران والحديث دائما تعوق هذا الفهم السقيم للدين
ماشاء الله...ماشاء الله على الاصلاح والقوانين والاقتصاد...كل هذا ومازالت امة محمد تقضى حاجتها في الهواء الطلق...الخراء في العراء كما كان الحال ايام الحبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا على تصحيح العنوان واثمن دعمك بالمداخلات واثرائك للمقال والرد والحوار من خلال التعليق
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احترم قناعات الجميع ولست ضد الاعتدال في الدين فهذه علاقه خاصه وشخصيه بين البشر والخالق.
لكني ارى ان صمت او حياد المعتدلين من المسلمين نتائجه عكسيه وتدل على تضامن ضمني مع من يمثلون التشدد والتزمت والارهاب اذا لم يتصدى لهم بالفعل والرفض والشجب والاستعجان العلني لا الخجول.مثل ما يتظاهر ويثور جموع المسلمين ضد الاسائه للنبي في الرسوم عليهم اليوم التظاهر ورفض الارهاب الذي يشوه صورة دينهم .
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سأجيب بأختصار شديد.الدين بشكل عام والاسلامي بشكل خاص لا يجيب الا على الشق الايماني والروحاني فقط.الاسلام ليس حل لا للاقتصاد ولا السياسه ولا الاجتماع ولا العلم والتقدم والرقي .
علينا ان نتوقف عن اعتبار ان الاسلام يجيب ويحل كل قضايا المجتمع
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا على قرأة المقال وعلى التعليق وارحب بك واثمن مداخلتك
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---