المدرسة المغربية : الوظيفة الإيديولوجية و التسلق الطبقي.....12

محمد الحنفي

الحوار المتمدن-العدد: 1367 - 2005 / 11 / 3 - 11:33
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

12) و للوصول إلى تحقيق مدرسة شعبية ديمقراطية وطنية متحررة و إنسانية ، لابد من العمل الدؤوب و المستمر على إنضاج الشروط الضرورية إلى تحقيق تلك المدرسة :
أ- إيجاد دستور ديمقراطي تكون فيه السيادة للشعب ، و أن يعمل ذلك الدستور على أن يكون متلائما مع المواثيق الدولية ، حتى يصير إطارا يتمكن الشعب بواسطته ، و من خلاله من تقرير مصيره الاقتصادي والاجتماعي و الثقافي و المدني و السياسي ، لأنه بدون امتلاك هذا الحق لا يمكن للشعب المغربي أن يقرر مصيره بنفسه في مجال التعليم الذي يختار ما يريده له و منه ، باعتباره تعليما يهم أبناء الشعب المغربي ، طبقا لما يقتضيه الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، و ما تقتضيه المواثيق الدولية المتعلقة بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية و الثقافية و المدنية و السياسية ، التي يأتي في مقدمة بنودها حق الشعوب في تقرير مصيرها ، لأنه لا يعقل أن يكون هناك شعب يحترم نفسه ، و لا يستطيع أن يقرر مصير تعليم أبنائه .
ب- إجراء انتخابات حرة و نزيهة لإيجاد مؤسسات تمثيلية تكون مهمتها التقرير في الشؤون المحلية و الوطنية ، و منها الشأن التعليمي ، الذي يعمل المغاربة على أن يخدم مصالحهم الاقتصادية والاجتماعية و الثقافية و المدنية و السياسية . حتى تساهم تلك المجالس في العمل على إيجاد تعليم شعبي ديمقراطي وطني متحرر ، و إنساني ، متلائم في برامجه ، و في طرقه ، و في قوانينه مع المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان .
ج- إيجاد حكومة ديمقراطية منبثقة عن صناديق الاقتراع ، تكون مهمتها تنفيذ الخطة الوطنية العامة ، و الخطة السنوية ، و الخطة المتعلقة بإيجاد تعليم شعبي ديمقراطي وطني متحرر و إنساني ، حتى يترسخ التعليم كما يراه الشعب المغربي ، و كما يريده أبناء الشعب المغربي .
د- قيام الأحزاب ، و النقابات ، و الجمعيات الحقوقية ، و الثقافية ، بتوعية الشعب المغربي بأهمية الحرص على التمتع بالحق في التعليم على جميع المستويات التعليمية ، حتى يتم القضاء ، و بصفة نهائية ، على الأمية بجميع أنواعها ، و على جميع المستويات ، و حتى يصير الوعي بالحق في التعليم جزءا من المسلمات التي يحرص عليها المغاربة .
ه- إنشاء هيئات يختارها الشعب من بين المتخصصين ، و من الأحزاب السياسية ، و النقابات ، و المنظمات الحقوقية ، أو الجمعيات الثقافية و التربوية ، لوضع مسودة تصور للميثاق الوطني للتربية و التعليم ، الذي يقدم إلى مختلف الهيئات ، و على جميع المستويات ، من اجل مناقشته ، و العمل على إغنائه بالمقترحات قبل إعادة صياغته ، من أجل عرضه على المصادقة في البرلمان ، ليصير ميثاقا وطنيا للتربية و التعليم ، من خلال مرحلة معينة ، قبل أن يخضع من جديد للمناقشة ، من أجل أن يتلاءم مع المستجدات ، في جميع المجالات الاقتصادية والاجتماعية و الثقافية و المدنية و السياسية ، و مع ما يستحدث من مواثيق وطنية ، و قومية ، و عالمية ، و إنسانية .
و- إنشاء هيئات يختارها الشعب من بين المتخصصين ، و من بين الأحزاب السياسية ، و النقابات و الجمعيات الحقوقية ، و الثقافية ، و التربوية ، تكون مهمتها مراقبة أجرأة الميثاق الوطني للتربية و التعليم على المستوى المركزي ، و المستوى الإقليمي ، و المحلي ، حتى يصير الميثاق الوطني الديمقراطي شعبي متحرر و إنساني ، و وسيلة لتحقيق التعليم كما اختاره الشعب المغربي ، و من أجل الوصول إلى تحقيق الأهداف المتوخاة منه .
ز- إنشاء لجان متخصصة ، تعمل تحت إشراف هيئات مراقبة أجرأة الميثاق الوطني للتربية و التعليم ، تكون مهمتها وضع البرامج الخاصة بكل مستوى على حدة ، و بكل تخصص على حدة ، و التدقيق في تلك البرامج ، و في المناهج المناسبة لها ، حتى يكون الالتزام بتنفيذها مناسبا لتكريس تعليم شعبي متلائم مع المواثيق المتعلقة بحقوق الإنسان ، و في جميع المواد ، و في جميع المستويات التعليمية ، حتى تنشأ أجيال بكاملها على أساس تلك البرامج ، و بتلك المناهج .
ح- اعتبار التربية على حقوق الإنسان ، المعتمدة على ما جاء في الإعلان العالمي المتعلق بحقوق الإنسان ، و الميثاق الدولي المتعلق بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية و الثقافية ، و المدنية و السياسية ، و ميثاق إلغاء كافة أشكال التمييز ضد المرأة ، و ميثاق حقوق الإنسان ، مبدأ من مبادئ المدرسة المغربية حتى تصير شعبية و ديمقراطية ، و تقدمية ، و وطنية ، و متحررة ، و إنسانية .
ط- اعتبار ربط التعليم بالتنمية الاقتصادية ، والاجتماعية ، و الثقافية ، و المدنية ، و السياسية ، مبدأ من مبادئ المدرسة المغربية حتى تقوم العلاقة الجدلية بين التعليم من جهة ، و بين التنمية من جهة أخرى ، و حتى يصير التعليم وسيلة لتطور الاقتصاد ، و الاجتماع ، و الثقافة ، و تصير التنمية وسيلة لتطور التعليم إلى الأحسن .
ي- تفعيل جمعيات الآباء ، و الأولياء ، لجعل الآباء ، و الأولياء ، يساهمون بشكل إيجابي في تعليم أبنائهم ، و في توجيه تربيتهم ، و في تسيير المؤسسات التعليمية ، و في مراقبة السير الدراسي ، و في تقديم المقترحات ، و أجرأة القرارات المحلية ، و الوطنية ، حتى لا نقول للهيأة التعليمية " اذهب أنت و ربك فقاتلا انا ههنا قاعدون" ، و حتى يتحمل الجميع مسؤوليته في إنجاح العملية التعليمية-التربوية ، التي تتخذ لها بعدا شعبيا ديمقراطيا ، وطنيا ، تحرريا و إنسانيا ، من أجل إنسان جديد و مجتمع جديد تصير فيه السيادة للشعب جملة و تفصيل ا.
و بذلك نصل إلى أن إيجاد مدرسة شعبية ديمقراطية وطنية تحررية إنسانية ، يقتضي إنضاج الشروط الضرورية لأجل ذلك ، حتى لا يصير التعليم مجرد وسيلة لإشاعة الإيديولوجيات المتخلفة في المجتمع ، و حتى لا يتحول إلى مجرد مناسبة للتسلق الطبقي ، و بأبشع صور ذلك التسلق الذي يمارسه المعلمون الذي يفتقدون ، حتى الانتماء إلى الشعب المغربي ، كما يفتقدون الحس الإنساني .

#محمد_الحنفي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات